An. 905.

Nicol. epift. ap.

373. tom. 9.

les canons feroit executée contre ceux qui contracteroient de troifiémes noces.

par

:

Toutefois l'an 905. vingtiéme de fon regne, Zoé étant accouchée d'un fils, il voulut la faire déclarer fon épouse legitime. Et premierement il fut question de baptifer l'enfant avec la folemnité ordinaire, comme fils d'empereur: ce que le patriarche Nicolas & les autres évêques refuferent de souffrir à moins que l'empereur ne promît de congedier la mere. Il en fit ferment, & l'enfant fut bapBaron. tom. 11. tifé folemnellement, le jour de l'épiphanie, parle Conc. p. 1264. patriarche, & nommé Conftantin. Mais trois jours aprés, Zoé fut introduite dans le palais avec pompe, comme une imperatrice, & les noces celebrées; quoique fans miniftere de prêtre. Tous les évêques & tout le clergé regarderent cette entreprife comme un renversement de la religion ; & toute la ville en fut scandalifée. Le patriarche Nicolas vint trouver l'empereur, fe jetta à fes pieds, & le pria de refpecter la dignité imperiale, qui eft comme le vifage, où la moindre tache fe peut cacher: de fonger qu'il avoit au ciel un empereur plus puiffant que lui, qui ne manqueroit pas de punir un tel crime: que les princes ne font pas au deffus des loix, pour fe donner la liberté de tout faire. Enfin il lui demandoit, les larmes aux yeux, de s'abftenir quelque tems de cette femme, jufques à ce que l'on fît venir des legats de Rome & des autres chaires patriarcales; pour examiner avec les évêques ses sujets, ce qu'il y avoit à faire.

Entych. ann. p. 484. tom. 20

L'empereur Leon écrivit en effet au pape Sergius,

à Michel patriache d'Alexandrie, à Elie patriarche An. 905.
de Jerufalem, & à Simeon patriarche d'Antioche;
les priant de venir, pour examiner la validité de
fon mariage. Ils fe contenterent d'y envoyer des
legats. Cependant l'an 906. l'empereur se fit donner
avec Zoé la benediction nuptiale, par un prêtre nom-
mé Thomas, & la déclara imperatrice. Le patriar-
che Nicolas dépofa le prêtre, & défendit à l'em-
pereur l'entrée de l'églife; de forte qu'il ne venoit
plus que dans la facriftie. Les legats de Rome étant
arrivez à C. P. le bruit courut, que l'empereur ne Epißt. Nicolá
les avoit fait venir, que pour confirmer fon maria-
ge. C'eft pourquoi le patriarche Nicolas ne les vou-
lut point voir en public: mais il propofa à l'em-
pereur de leur faire tenir ensemble une conference
secrette dans le palais, ce que l'empereur refusa. Il
gagna par prefens & par promeffes une partie des
prelats de fon obeïffance; puis il manda au palais
le patriache, fous pretexte du feftin folemnel qu'il
faifoit tous les ans à la fête de faint Tryphon, le
premier de Février. C'étoit l'an 907. vingt-deuxième
de fon regne.

Le patriache Nicolas étant donc à ce feftin, l'empereur & Samonas, qu'il avoit fait patrice & Accubiteur, parce qu'il étoit complice de ses crimes, le prefferent inftamment d'approuver le mariage de Zoé; & comme il demeura ferme à le refufer, il fut auffi-tôt enlevé & embarqué, obligé à marcher à pied dans la nege, & envoyé en exil; fans lui laiffer, ni ami, ni vâlet, ni même un livre pour fa confolation, & on le garda étroitement. On traita

Sim. Mag. n.19

3

An. 907.

XLI.

Eutych, tom. 2

P. 471

de même les autres évêques qui étoient dans fes fentimens : ils furent releguez, emprisonnez, mis aux fers. Cependant on tint un concile à C. P. où les legats prefiderent, & où le mariage de l'empereur fut autorisé par difpenfe, le patriarche Nicolas depofé, & Euthymius mis à fa place. Il étoit fyncelle, pieux, vertueux & de bonne mine. On difoit, qu'il n'avoit accepté cette dignité, que par revelation fachant que l'empereur avoit refolu de faire une loy, pour permettre d'avoir trois ou quatre femmes; & que plufieurs favans hommes favorifoient

ce deffein.

Le patriarche Michel d'Alexandrie, à qui l'empeEtat de l'Orient reur.Leon écrivit fur l'affaire de fon mariage,avoit commencé à tenir le fiége l'an 258. de l'hegire. 872. de J. C. & le tint trente-quatre ans, c'est-à-dire julques en 907. Son fucceffeur fut Chriftodule, natif 2. 488 d'Alep, ordonné à Jerusalem par le patriarche Elie fils de Manzour, le famedy faint feptiéme jour du mois Egyptien Barmouda: mais quand il fut venu à Alexandrie, les habitans ne voulurent point le reconnoître, que l'on n'eût recommencé fur lui les prieres de l'ordination: ce qui fut fait le quatrième du mois Arabe Ramadan l'an de l'hegire 294. quieft la même année 907. Il tint le fiége vingt-fix ans. Le Chr. Orient. p. patriarche Jacobite d'Alexandrie, nommé auffi Michel, étoit mort en 902. & le fiége demeura vacant quatorze ans. A Antioche le patriarche Melquite Theodofe étant mort, Simeon fils de Zarnac lui fucceda la premiere année du calife Motadid, P. 488 Eutych. qui eft l'an 892. & tint le fiege douze ans. Son fuc

ceffeur

C.

ceffeur fut Elie, qui commença l'an 904. troifiéme An 907. du calife Moctafi; & tint le fiége vingt-huit ans. Quant aux califes de Bagdad, Moutamid étant mort Elmae. liv. 11. l'an de l'hegire 279. de J. C. 892. fon neveu Ahmed . 17. p. 176. lui fucceda & prit le titre de Moutadid. Il épousa la fille de Hamarouya fils d'Achmed fouverain d'Egypte, & mourut d'excés avec les femmes la dixiéme année de fon regne 289. 902. âgé de quarantefix ans. Son fils Ali lui fucceda fous le nom de c. 18. Moctafi, & fe rendit maître de l'Egypte aprés la mort d'Aaron fils de Hamarouya: ainfi cette famille qui venoit du Turc Toulon, n'y regna que quarante ans. Le calife Moctafi regna fix ans & demi, & mourut en 295. 908. âgé de trente & un an. C'étoit l'état de l'Orient.

XLII. Sergius 111.

taph.

Flod.verf.p.607.

Le pape Sergius III. à qui l'empereur Leon s'adreffa, étoit Romain fils de Benoift; & étant prê- pape. tre avoit été élu pape une première fois en 898. Papebr. ex Epiaprés la mort de Theodore. Ayant été fept ans en sup. n. 27. exil, il fut rappellé, pour être mis à la place de Chriftofle, & ordonné pape en 90;. Il tint le fiege fept ans ; & regardant comme des ufurpateurs Jean IX. qui lui avoit été preferé & les trois papes fuivans: il se déclara contre Formofe, & approuva la procedure faite par Eftiene VI. dont il fit transferer le corps dix ans aprés fa mort; & lui mit une épitaphe honorable. Il fit rétablir de fond en comble 4p. Bar.an.900. l'églife de Latran ruïnée du tems d'Eftiene; & y choifit fa fepulture. Theodora femme habile, mais impudique, gouvernoit alors abfolument la ville de Luitpr.lib.xx 6. Rome. Elle avoit deux filles Marozie & Theodora, Tome XI.

MMmm

13.

An. 907.

XLIII.

lius pour For

mole.

Ap. Morin. de

ord.

encore plus dereglées qu'elle: Marozie cut de ce pape Sergius un fils nommé Jean, qui fut auffi pape en fon tems; & du marquis Albert fon mary, elle eut Alberic, qui devint maître de Rome. Sergius eft le premier pape que je trouve chargé d'un tel reproche.

Ce fut apparemment de fon tems que le prêtre Ecrits d'Auxi- Auxilius publia fes écrits, pour la défense des ordinations faites par le pape Formofe. Il y en a trois: le premier est un recueil d'autoritez, pour montrer premierement, que les tranflations font quelquefois permifes; fur quoi il rapporte d'abord la fausse decretale d'Anterus, fuis plufieurs exemples: mais Sup. liv. x1. tous de l'églife Greque. Il cite le quinziéme canon de Nicée contre les tranflations, puis les deux Liv. XII. n. 37. premiers de Sardique; & comme il les trouve trop feveres, il foutient mal à propos, que c'est le fentiment particulier d'Ofius, dont le nom est à la tête. Il montre enfuite, qu'il n'eft pas plus permis de reïterer l'ordination, que le baptême; & que les orC. 19. 20. c. dinations faites par un évêque condamné, ne laissent pas d'être valables.

n. 19.

C.17 18.

C. 28.

Il marque ainfi l'inconvenient de revoquer en doute la validité des ordinations de Formofe. Il s'enfuivra que depuis environ vingt ans la religion chrétienne aura manqué en Italie. Que les évêques ordonnez par Formofe n'auront rien fait en dediant des églifes, en confacrant des autels & beniflant le faint chrême : que : que ni eux, ni les prêtres n'auront point fanctifié les fonds pour le baptême, ni celebré validement aucune meffe, ni fait d'oblation utile aux