ce, qui déclare que celui qui ne croit In Auchora, pas que ce foit veritablement le Corps de Jefus-Chrift, loin d'être dans la voie de grace & de falut; au contraire il s'en

retire.

Saint Gaudence Evêque de Breffe, qui foutient que ce que nous recevons, c'est le Corps de ce pain celefte, & le fang de cette vigne facrée ; car Jefus - Chrift donnant le pain confacré à fes Difciples, il leur dit, Cecy est mon Corps,cecy eft mon Sang. Au nom de Dieu, pourfuit ce faint Prélat, croions donc celui en qui nous avons

fa vie, lefquels continuerent après fa mort qui arriva, que l'on croit, le 12. May de l'an 403. fous le Pontificat de faint Innocent premier.

ce

Tract. 2. ij

Exod.

4 Saint Gaudence fut choifi l'an 387. par faint Ambroife & plufieurs autres Prélats, pour remplir le Siege de Breffe en Italie, que Philaftre la foit vacant par la mort. Saint Gaudence voiagecit pour lors par dévotion en Orient, où il pénétra jufqu'à Cefarée de Cappadoce. On dit qu'il en rapporta plufieurs Reliques des Quarante Martyrs, qu'il avoit reçûs la ville de Breffe qui avoient député vers faint des nicces du grand faint Bafile. Les Evêques & Gaudence pour lui apprendre fon élection, craigni tent qu'il ne voulût plus revenir en Italie; pour cet effet ils en écrivirent aux Prélats d'Orient, & les prierent de l'excommunier s'il ne vouloit pas venir prendre le foin de fon Diocese. Cette précaution teuffit, car faint Gaudence repaffa en Italie, d'ou il fut enVoié à Conftantinople l'an 405. avec les Légats du Pape Innocent premier, pour le rétabliffement de faint Jean Chryfoftome dans fon Siege, & la célébration d'un Concile général. Saint Gaudence compofa plufieurs beaux ouvrages, après quoi il mourut l'an 410. felon certains hiftoriens, & felon d'autres l'am

427.

a

Saint Ambroife Archevêque de Milan & Docteur de l'Eglife, qui proteste du pain avant Sacrament. Les paroles facramentelles, eft devenu la chair propre de 7.C.après la Confecration...

Lib. 4. de que le pain qui n'étoit

cap. 4.

I.

que

Lib. 6. cap. & parce que 7. C. eft auffi veritablement chair qu'il eft veritablement Dieu dans Lib. 3. de l'Euchariftie..... Nous adorons dans nos Spir. S. cap. mysteres, la même chair que les Apôtres adoroient & reconnoiffoient dans 7. C.

12.

Saint Epiphane Evêque de Conftan

a Saint Ambroife Docteur de l'Eglife, fut facré Archevêque de Milan en Italie, le 7. Avril de l'année 374. Son zele infatigable à foûtenir les droits de l'Eglife, lui fit réfifter courageufement en 380. à l'Imperatrice Juftine qui favorifoit les Ariens. Il menaça l'Empereur Valentinien II. de l'excommunier, s'il protégeroit davantage l'idolâtrie de Symmachus. Il pouffa fon courage jufqu'à refufer en 390. l'entrée de fon Eglife à l'Empereur Theodofe le Grand, quoique fon maître, & outre cela il le mit en pénitence publique, afin que ce Prince expiât le crime qu'il avoit commis en faifant maffacrer les habitans de Theffaloni que, qui dans une fédition avoient traîné le long des rues la ftatue de cet Empereur, Enfin, faint Ambroise accablé de fatigues pour la propagation de la foi, dont la converfion d'Auguftia ne fut pas un des moindres fruits, ce grand Archevêque mourut le 4. Avril l'an 397. âgé de 64 ans, le Pape faint Sirice Occupant encore le fiege de Rome.

b Saint Epiphane fut fait Evêque de Conftance on Salamine, dans l'Ifle de Chipre, vers l'an 361. Rome le vit dans un de fes Conciles que le Pape faint Damafe premier tint contre les Arriens, l'an 368. Comme S. Epiphane parloit cinq fortes de langues, Antioche, Conftantinople & Jerufalem admirerent la force de fes difcours contre les hérétiques, & principalement en combattant les Origéniftes. Les miracles que ce Prélat faifoit de fon vivant prouvoient la fainteté de

ce, qui déclare que celui qui ne croit In Auchora, pas que ce foit veritablement le Corps de Jefus-Chrift, loin d'être dans la voie de grace & de falut; au contraire il s'en

retire.

Saint Gaudence Evêque de Breffe, qui foutient que ce que nous recevons, c'eft le Corps de ce pain celefte, & le fang de cette vigne facrée ; car Jefus Chrift donnant le pain confacré à fes Difciples, il leur dit, Cecy est mon Corps,cecy eft mon Sang. Au nom de Dieu, pourfuit ce faint Prélat, croions donc celui en qui nous avons

fa vie, lefquels continuerent après la mort qui arriva, à ce que l'on croit, le 12. May de l'an 403. fous le Pontificat de faint Innocent premier.

4 Saint Gaudence fut choifi l'an 387. par faint Ambroife & plufieurs autres Prélats, pour remplir le Siege de Breffe en Italie, que Philaftre la foit vacant par fa mort. Saint Gaudence voiagecit pour lors par dévotion en Orient, où il pénétra jufqu'à Cefaréc de Cappadoce. On dit qu'il en rapporta plufieurs Reliques des Quarante Martyrs, qu'il avoit reçûs des nicces du grand faint Bafile. Les Evêques & la ville de Breffe qui avoient député vers faint Gaudence pour lui apprendre fon élection, craigni rent qu'il ne voulût plus revenir en Italie; pour cet effet ils en écrivirent aux Prélats d'Orient, & les prierent de l'excommunier s'il ne vouloit pas venir pren dre le foin de fon Diocese. Cette précaution réuffit, car faint Gaudence repaffa en Italie, d'ou il fut envoié à Conftantinople l'an 405. avec les Légats du Pape Innocent premier, pour le rétabliffement de faint Jean Chryfoftome dans fon Siege, & la célébration d'un Concile général. Saint Gaudence compofa plufieurs beaux ouvrages, après quoi il mourut l'an 410. felon certains hiftoriens, & felon d'autres l'am

427.

Tract. 2. ip

Exod.

How. 45.

Sacerd

eri; la verité ne fçait ce que c'eft que de

mentir.

Saint Jean Chryfoftome 4, Docteur de l'Eglife, qui enfeigne que Jesus-Chrift nous nourrit de fon propre Sang.

&

Lib. 3. de crie, Miracle de ce que Jesus-Chrift qui eft dans le Ciel avec Dieu fon Pere, veut bien en même tems fe mettre entre les mains des hommes fur la terre.

Saint Auguftina Evêque d'Hyppone,

Saint Jear, que fon éloquence fit furnommer Chryfoftome, qui fignifie bouche d'or, nâquit à Antioche vers l'an 354. Comme il étoit d'une illuftre famille, fon éducation fut conforme à fa naiflance. S'étant entierement adonné à l'étude des faintes lete tres, il fut connu & aimé de faint Melece Evêque d'Antioche, qui lui donna l'ordre de Lecteur. Le defir de la folitude fit retirer faint Jean Chryfoftome dans une grotte, où il y exerça une pénitence fi auftere, que fa fanté en fut altérée toute fa vie. En 389. faint Melece le fit Diacre, & en 38. Flavien qui avoit fuccedé à faint Melece, l'ordonna Prêtre. Nectarius Prélat de Conftantinople étant mort, faint Jean Chryfoftome fut élevé à fa place le 26. Fevrier 396. A peine fut-il dans cette grande Ville, que fon zele pour la gloire de Dieu, & fa fermeté à extirper les héréhes lui attirerent un fi grand nombre d'ennemis que ce grand faint fut un véritable miroir de perfecution & de patience. C'est pourquoi les fatigues continuelles de fes différens exiles, jointes à les rudes auftéritez épuiferent tellement fes forces, qu'il mourut âgé d'environ 52 ans le 1 Novembre 407. vers la 13. année de l'Empire d'Honorius, & la 6. du Pontificat de faint Innocent premier. L'Eglife a un fi grand refpe&t pour les excellents écrits de faint Jean Chryfoftome, qu'elle a mis cet illuftre Prélat au nombre de fes célebres Do&teurs.

2

4.

b Saint Auguftin nâquit à Tagafte, ville de Numi. de en Afrique, l'an 354. Son efprit vif & pénétrant

qui certifie

Fauft cap. 13.

9.

que nous recevons fefus-Chrift Lib. 10. cont. le médiateur des hommes auprès de Dieu,lib. 2. cont. non-feulement par la foi du cœur, mais adv. Leg.cap. encore par la bouche..... Car, continue cet illuftre Docteur, fefus-Chrift portoit fon veritable Corps dans fes propres mains, d'abord que ce Divin Sauveur eut dit, Ceci est mon Corps.

lui fit faire de fi prodigieux progrès dans les fciences. qu'à l'âge de vingt ans, il commença à enfeigner la Rhetorique à Tagafte. Il vint en uite fe faire admirer à Carthage, où il s'embarqua pour passer à Roine qui regardoit Auguftin comme un prodige. Les Milanois l'étant venu prier de profeffer chez eux la Rhethorique, il paffa à Milan en 384. où il entendit les fermons de faint Ambroife qui commencerent à toucher fon cœur. La grace acheva ce merveilleux ouvrage de cette converfion dont Auguftin fait un fi naïf détail dans fes confeffions, & faint Ambroise le baptifa l'an 387. On dit que ce fut dans ce moment que faint Ambroife & faint Auguftin compoferent cette fameufe hymne, Te Deum Laudamus. Saint Auguftin dévoré pour lors du feu de l'amour de Dicu, revint à Rome où il publia contre les Manichéens deux éloquents traitez, fous les titres de Maurs de l'Eglife Catholique, & Mœurs des Manichéens.Enfuite étant repaffé en Afrique, après avoir perdu fainte Monique fa mere, il vint en 391. à Hyppone ville du Roiaume d'Alger, où il fut ordonné Prêtre malgré lui. Valere s'étant dénis de l'Evêché de cette Ville on 395. faint Auguftin fut facré Evêque d'Hyppone. Ce fut pour lors qu'il devint le fleau des hérétiques, & principalement des Pélagiens qui foutenoient que fans le fecours de la grace, l'homme pouvoit avec les forces naturelles de fon franc arbitre, acquerir la vie éternelle. Saint Auguftin les confondit, tant par fes divins ouvrages, que par fes doctes fermons, Mais à peine le pelagianifme fut-il écrafé, qu'il parut un nouveau monftre dans les Gaules, fous le nom de

Conc. 1. in Pfalm. 33.