Recueil de toutes les réponses du père Malebranche ... a M. Arnaud ...Chez M. David, 1709 |
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affez Ainfi aprés auffi auffi-bien avoit c'eft c'eſt caufe Chap Chapitre chofes materielles confequence des loix confiderer connoiffance connois connoître corps couleur créatures croi crû deffein defirer déja Démonftration Dieu eft difcours differentes diftingué dire effentiellement efprit entant eſt étendue étoit fage fageffe faint Auguftin fans fauffes fçai fçait fçavoir feconde felon femble fenfible fens fentimens fentiment interieur feroit fervir feulement fieur Arnaud fimples foient foit fon fentiment font fouvent fubftance fuffit fuis fujet fuppofe gible Grace idée claire intelli intelligible infinie j'ai l'efprit l'étenduë l'étendue intelligible l'Etre l'idée loix generales lorfque lumiere maniere ment merites modifications Monfieur Mr Arnaud n'eft n'eſt nature des idées neceffaire nerales objets occafionnelles paffage paffe particulieres Pélagiens penfer perception perfonne Philofophes plaifir plufieurs préfente prétend propofition prouver puiffe puifque Raifon Réponſe repréfente Soleil telligible tion toûjours univerfelle verité vifible voit en Dieu volonté voye voyons vrayes دو
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103 페이지 - Arnauld selon ses principes cl selon les miens), il faut que l'esprit ait l'idée de l'étendue, afin qu'il y attache, pour ainsi dire , le sentiment de couleur : de même qu'il faut une toile à un peintre , afin qu'il y applique les couleurs.
74 페이지 - ... particulier, qui, sans sa couleur différente, me paraîtrait être le même. Ainsi la différence des idées des corps visibles ne vient que de la différence des couleurs. De même, la blancheur du papier fait que je le distingue du tapis, la couleur du tapis me le sépare de la table, et celle de la table fait que je ne la confonds pas avec l'air qui l'environne, et avec le plancher sur lequel elle est appuyée. C'est la même chose de tous les objets visibles.
162 페이지 - Dieu qui renferme tous les êtres. Outre qu'on peut dire qu'on ne voit pas tant les idées des choses que les choses mêmes que les idées représentent ; car lorsqu'on voit un carré, par exemple, on ne dit pas que l'on voit l'idée de ce carré qui est unie à l'esprit, mais seulement le carré qui est au dehors.
76 페이지 - Dieu a l'idée de l'étendue. Il a voulu en faire. Il a voulu de plus , qu'une partie de cette étendue qu'il a faite fût arrangée de la manière que l'est le corps d'un crapaud. Il voit donc par l'idée qu'il a de l'étendue, idée de toutes les substances corporelles, qu'il ya un crapaud. Mais il ne le voit pas tel que nous le voyons, coloré, puant, revêtu de toutes les qualités sensibles que nous lui attribuons.
57 페이지 - Or, notre âme n'a pas besoin d'idées pour apercevoir toutes ces choses de la manière dont elle les aperçoit, parce qu'elles sont au dedans de l'âme, ou plutôt parce qu'elles ne sont que l'âme même d'une telle ou telle façon; de même que la rondeur réelle de quelque corps et son mouvement ne sont que ce corps figuré et transporté d'une telle ou telle façon. Mais pour les choses qui sont hors de l'âme, nous ne pouvons les apercevoir que par le moyen des idées, supposé que ces choses...
428 페이지 - Il eft plus haut que le ciel , plus profond que l'enfer , plus long que la terre , & plus large que la mer. Donc Dieu eft corps. La majeure de cet argument fuppofe , qu'être corps , c'eft avoir trois dimenfions , & qu'avoir trois dimenfions , c'eft être étendu en longueur, largeur & profondeur.