Chair et esprit: essai sur le développement de ces deux notions dans l'Ancien et le Nouveau TestamentA. Chauvin, 1885 - 155페이지 |
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... désigne ( 1 ) . Il en est de même pour la viande qui sert de nourriture et pour la viande impure qu'il est interdit de manger ( 2 ) . La chair des holocaustes est appelée basar ( 3 ) . Ezéchiel , XXXVI , 26 , oppose le , le cœur de ...
... désigne ( 1 ) . Il en est de même pour la viande qui sert de nourriture et pour la viande impure qu'il est interdit de manger ( 2 ) . La chair des holocaustes est appelée basar ( 3 ) . Ezéchiel , XXXVI , 26 , oppose le , le cœur de ...
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... désigné la peau , la chair , le corps , va désigner enfin , d'une façon générale , l'individu tout en- tier . Ce procédé de généralisation successive doit paraître bien lent et bien pauvre au philosophe qu'a déjà charmé la pen- sée ...
... désigné la peau , la chair , le corps , va désigner enfin , d'une façon générale , l'individu tout en- tier . Ce procédé de généralisation successive doit paraître bien lent et bien pauvre au philosophe qu'a déjà charmé la pen- sée ...
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... désigner l'idée générale d'organisme vivant , mais pour exprimer la forme , la matérialité , les besoins , la dé- pendance de cet organisme , de même , lorsqu'il signifie l'homme , basar , toujours fidèle à ses origines , désigne l'être ...
... désigner l'idée générale d'organisme vivant , mais pour exprimer la forme , la matérialité , les besoins , la dé- pendance de cet organisme , de même , lorsqu'il signifie l'homme , basar , toujours fidèle à ses origines , désigne l'être ...
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... désigne l'homme tout entier dans sa faiblesse et sa misère , par rapport au Créateur . « Un homme garde rancune à un ... désigner la faible créature humaine 23.
... désigne l'homme tout entier dans sa faiblesse et sa misère , par rapport au Créateur . « Un homme garde rancune à un ... désigner la faible créature humaine 23.
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... désigne l'être humain dans sa faiblesse ; 2o La littérature palestinienne ne fait pas de la chair la source du péché ; 3o « L'identité du corps dissous et du corps ressuscité est affirmée de la manière la plus catégorique par l'école ...
... désigne l'être humain dans sa faiblesse ; 2o La littérature palestinienne ne fait pas de la chair la source du péché ; 3o « L'identité du corps dissous et du corps ressuscité est affirmée de la manière la plus catégorique par l'école ...
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Actes Alliance anthropologique basar cáp chair chap charnel chose chrétien Christ Chron ciples circoncision comp convoitises corps désigne la créature Deut divine dualisme Elohim Ephés Esaïe esprit éternelle Ezéch faiblesse Godet Héb Hébreux Holsten hommes Jean Jéhovah Jér Jésus Juif l'âme l'Ancien Testament l'Apôtre l'Eglise l'Esprit de Christ l'Esprit de Dieu l'Eternel l'être humain l'homme naturel l'homme spirituel l'humanité l'idée Makkabée Marc Matth Ménégoz Midrach mot cáp nephech nichmah Nomb notion hébraïque Nouveau Testament Olshausen Oltramare passage Paul Rom paulinienne péché pensée de saint pensée hébraïque physique Pierre prophète Prov puissance d'en Haut rabbins régénéré religieuse reste résurrection Reuss rouak rouak Elohim Sabatier saint Paul Saint-Esprit Saul de Tarse sens seul Sheol Siracide souffle substance termes textes théologie Thess tion verset volonté Wabnitz Wendt xapdía XVII XXII XXIV ἄνθρωπος δὲ εἰς ἐν κατὰ πνεῦμα σάρξ τῆς σαρκὸς τὸ τοῦ
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38 페이지 - N' aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde ; si quelqu'un aime le monde, l'amour du Père n'est point en lui. 16 Car tout ce qui est dans le monde, savoir, la convoitise de la chair...
141 페이지 - Père, Seigneur du ciel et de la terre, de ce que tu as caché ces choses aux sages et aux intelligents, et de ce que tu les as révélées aux enfants.
109 페이지 - Esprit de vérité sera venu, il vous enseignera toute vérité; car il ne parlera pas de lui-même; mais il dira tout ce qu'il aura entendu, et il vous annoncera les choses à venir.
37 페이지 - Dieu, à ceux qui croient en son nom, qui ne sont point nés du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l'homme, mais de Dieu.
37 페이지 - En vérité, en vérité, je te dis que si un homme ne naît d'eau et d'Esprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Ce qui est né de la chair, est chair; et ce qui est né de l'Esprit, est esprit.
97 페이지 - Dieu , je te rends grâces, de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont ravisseurs, injustes, adultères ; ni même aussi comme ce péager.
85 페이지 - Seigneur, je répandrai mon Esprit sur toute chair; vos fils et vos filles prophétiseront, vos jeunes gens auront des visions, et vos vieillards auront des songes.
98 페이지 - C'est pourquoi je ne puis aussi parler de l'enfer que pour moi, ne serait-ce que parce que je ne pourrais jamais supposer que la damnation d'un autre soit plus vraisemblable que la mienne ». Et il achève son chapitre sur des paroles scripturaires d'espérance: « Car Dieu a enfermé tous les hommes dans la désobéissance pour leur faire miséricorde à tous » (Rom. XI, 32) 12. A quoi j'ajouterais ce verset de saint Jean, énigmatiquement jeté dans un contexte qui lui reste étranger: «Si notre...
144 페이지 - Celui qui sème pour sa chair, moissonnera de la chair la corruption ; mais celui qui sème pour l'Esprit, moissonnera de l'Esprit la vie éternelle.
124 페이지 - Sanctum illuminatur, convertitur, regeneratur et trahitur, ex sese et propriis naturalibus suis viribus in rebus spiritualibus et ad conversionem aut regenerationem suam nihil inchoare, operari aut cooperari potest, nee plus quam lapis, truncus aut limus (in der Concordienformel).