ejiciam feftúcam de ócalo tuo; ipfe in óculo tuo trabem non videns? Hypocrita éjice primùm trabem de óculo tuo: tunc perfpicies ut edúcas feftúcam de óculo fratris tui. laiffez-moi ôter la paille qui eft dans votre œil,vous qui ne voyez pas la poutre qui eft dans le vôtre? Hypocrites, ôtez premierement la poutre qui eft dans votre ceil ; & après cela vous verrez comment vous pourrez tirer la paille qui eft dans l'œil de votre OFERTOIRE. P. S. frere. Inténde voci orationis mea, Rex meus, & Deus meus: quoniam ad te orábo, Dómine, Exaucez ma prière, Ô mon Roi & mon Dieu : c'est à vous, Seigneur, que j'aurai toujours dans mes befoins, SECRETE. Hoftias noftras, qua- fumus, Dómine, tibi dicátas placátus af Lime:& ad perpétuum nobis tribue provenire fubsidium; Per Dóminum noftrum. recours Ous vous fuplions, Seigneur, de regarder favorablement les hofties que nous vous ofrons : faites, s'il vous plaît, que nous en recevions une continuè le affiftance; Par N. S. COMMUNION. P. 9. Narrábo ómnia mirabilia tua: latábor, exultábo in te pfal lam nómini tuo, Altiffime. Je publierai toutes vos merveilles, ô Très haut vous ferez l'objet de ma joie & de mon raviffement: je chanterai la gloire de Votre nom. POSTCOMMUNION. TAntis, Dómine, repléii muneribus, prafta, quafumus, ut & falutária dona capiámus, & à tua numquam laude ceffémus; Per Dóminum noftrum. Seigneur, qui nous nou riffez de vos dons, rendez-les nous falutaires : fai tes, s'il vous plaît, que pour vous en remercier, nous ne ceffions jamais de chanter vos louanges; Par N. S 粥粥粥粥:粥粥粥粥粉粥:粥粥粥粥浩 LA FESTE DU SAINT SACREMENTEfus-Chrift a inftitué le Sacrement de l'Euchariftie dans le dernier fouper qu'il fit avec fes Apôtres la veille de fa mort. C'eft pour cela que l'Eglife en célébre la mémoire dans la Meffe du Jeudi faint. Mais comme elle eft principalement ocu pée alors des foufrances du Sauveur, on peut dire que pendant très-long tems elle s'eft contentée d'honorer l'inftitution de l'Eucharistie par la confecration & la participation de l'Euchariftie même qui fe fait tous les jours à la Messe. La Fête que nous célébrons aujourd'hui n'a été établie qu'au milieu du treiziéme fiecle. Le Pape Urbain IV. donna alors à ce fujet une Bulle qui fut reçûe & confirmée par le Concile général de Vienne l'an 1311. Et ce fut pour s'opofer à l'erreur de ceux qui ofoient nier que Jefus-Chrift fût réellement prefent dans la fainte Euchariftie. Berenger Archidiacre d'Angers. fut le premier qui ataqua cette vérité l'an 1004. Il fe retracta & mourut catholique; mais fon erreur ne fut point éteinte par fa retractation: il eut des Sectateurs qui ne F'imiterent point dans fa pénitence : & feur héréfie prefque éteinte a été renouve par Zuingle, Calvin & les autres Sacramentaires des derniers tems. lée Pour entrer dans les vues que l'Eglife a eues dans l'établissement de cette Fête, il faut nous afermir dans la foi du Myftere, en nous inftruifant pleinement des diférentes merveilles que nous fommes obligés de croire. La Profe que l'on chante à la Meffe les explique d'une maniere admirable, il faut y donner une attention particuliere. Les Proceffions folemnèles qui fe font aujourd'hui & le jour de l'Octave, ont été établies pour célébrer le triomphe que Jefus Chrift a fait remporter à l'Eglife fur les ennemis de ce Myftere. Tous ceux qui peuvent y affifter, doivent embraffer avec joie l'ocafion qui fe prefente de donner à Jefus-Chrift des marques publiques de leur foi, de leur reconnoiffance & de leur amour. INTROIT. Pf. 80.. a nouri fon peu Clbávit eo's ex ádipe Dple du plus pur fro fruméntis allelúia: &de petra melle faturávit eos. Allelúia, allelúia, allelúia. Pl. Exultáte Deo adjutóri noftro: jubilate Deo Facob. ment; alleluia: il l'a raffa fié du miel forti de la pierre. Alleluia, alleluia, alleluia. P/. Chantez les louanges de Dieu notre protecteur : célébrez avec joie la gloire du Dieu de Jacob. COLECTE. Dieu qui nous avez Olaiflé la mémoire de votre Paffion dans l'augufte Sacrement que nous adorons aujourd'hui ; faites nous la grace d'honorer de telle forte les facrés myfteres de votre Corps & de votre Sang, que nous reffentions fans ceffe dans nos ames,les fruits de la rédemtion que vous nous avez méritée,â Sauveur du mon DEL Sacraménto mirábili, Paffionis tua memóriam reliquifti : tríbue, quafumus, ita nos Corporis & Sánguinis tui facra mystéria venerári, ut redemptionis tue fructum in nobis jugiter fentiámus ; Qui vivis & regnas cum Deo Patre, in unitáte Spíritus fanéti Deus. de, qui étant Dieu vivez & regnez avec Dieu le Pere dans l'unité du faint Esprit. L'Epitre, Ego enim accepi, p. clij. Toutes les créatures ont tes yeux atachés fur vous, Seigneur, & vous donnez à chacune la nouriture qui lui eft propre dans le tems convenable. V. Vous ou vrez votre main, & tout ce qui a vie eft comblé de vos Alleluia, alleluia. . Ma chair eft vraiment viande, & mon fang eft vraiment breuvage: celui qui mange ma chair, & qui boit mon fang, demeure en moi, & moi je demeure en lui. 144. Joan. 6. Oculi ómnium in te Sperant, Dómine: & tu das illis efcam in témpore opportúno. V. Aperis tumanum tuam, & imples omne ánimal benedictione. bénédictions. Allelúia, allelúia. V.Caro mea verè eft cibus, & fanguis meus verè eft potus: qui manducat meam carnem, & bibit meum fanguinem, in me manet, & ego in ea.. PROSE Quez votre Sauveur, & L Auda, Sion, Salva votre chef Sion, louez vo tórem, lauda ducem paftorem, in hymnis & votre pasteur par vos cánticis. Quantùm potes, tantùm aude: quia major omni laude, nec laudá hymnes & vos cantiques. Louez-le felon toute l'é tendue de vos forces: parce qu'il eft au deffus de toute louange,& que jamais vous ne pourrez le louer digne ment. Aujourd'hui on vous préfente pour objet spécial de vos louanges,le pain vivant & qui communique la vie, C'est ce même pain que donné aux Apôtres dans le la foi nous aprend avoir été dernier repas que Jefus fit avec eux. Faifons donc retentir nos cantiques; faifons éclater. notre joie; que notre reconnoiffance réponde à la grandeur du bienfait, Ce jour eft deftiné à fo lennifer l'établissement de ee divin repas dans lequel un Dieu devient notre nouriture. C'est dans ce repas que Jefus Roi d'un peuple nouancienne & figurative, en veau, fait ceffer la Pâque établiffant une Pâque pro pre à la nouvèle aliance. Ce nouveau Sacrement: abolit les anciens ; la vérité fuccede aux ombres & aux figures, & la lumiere à L'obfcurité, |