Je ne fçaurois cependant, Mademoifelle, vous donner de meilleur garant de ma fidélité que vous-même. Et pour peu que vous daigniez vous rendre justice, vous ne pourrez m'accufer de feindre, & vous conviendrez que vous n'avez rien à craindre de ma part.

Et bien, Monfieur, quand j'ajoûterai foi à tout ce que vous dites, que vous en reviendra-t'il ?

Que vous ferez engagée à la reconnoiffance.

Je ne m'en défends point, Monfieur, pourvû qu'elle n'aille point jufqu'à aimer; car fur ce chapitre-là, je réfifterois à l'amour même.

Voilà justement, Mademoiselle, de quoi m'animer davantage. Les peines d'une pareille victoire feroient bien effacées par le plaifir de la remporter.

Monfieur, il eft bien difficile de vaincre une perfonne qui eft toujours fur fes gardes; & yous devez compter que tous vos efforts feront inutiles,

Pour peu que j'aye d'efpérance, mes peines me paroîtront douces.

Pourquoi vous en plaignez-vous donc, Monfieur:?

Je ne me plains point de mes peines Mademoifelle; mais je vous reproche votre opiniâtreté à ne pas convenir de la

juftice que je rends à vos charmes. Et bien, Monfieur, je vous promets une reconnoiffance convenable à mon devoir.

Si vous me tenez parole, Mademoiselle, je ferai l'homme du monde le plus heureux; car je vous aimerai avec tant d'ardeur, de tendreffe, de foumiffion de refpect, & de fidélité, que le devoir vous obligera tout au moins à m'estimer; mais en confcience cela doit aller jusqu'à l'amour.

Quatrième Conversation.

Ademoiselle, s'il étoit aufli facile

M d'agir que de parler, vous feriez

comblée de tant de fervices, que vous ne pourriez jamais douter de ma tendreffe. Monfieur, quand on n'a rien à fe reprocher du côté de la vérité, il ne faut point tant de proteftations: elle est fans fard & doit s'exprimer fimplement.

En vérité, Mademoiselle, je n'ai jamais fçû ce que c'eft qu'artifice, & je m'en fervirois moins pour vous que pour qui que ce foit. Je ne vous dis rien que tout le monde ne vous dife de même : & fi j'avois befoin de caution, j'en trouverois autant que j'en voudrois; parce qu'il n'y a perfonne qui ne penfe qu'on ne fçauroit Vous aimer, que ce ne foit pour toujours,

Vous promettez beaucoup, Monfieur, ne craignez vous point qu'il n'arrive quelque accident qui vous arrête au milieu de vos projets? Je vous avertis au moins que fi vous avez parlé à la légere, vous vous en fouviendrez: car vous pouvez compter que je conferverai toujours affez de tranquillité pour vous rendre le change.

Pourriez-vous, Mademoiselle, me foupçonner de vouloir vous tromper? Il n'y a point de ferment que je ne fiffe pour vous affurer de ma fidélité.

Et bien, Monfieur, je reçois vos protestations, en attendant que j'en aye des preuves.

Je me flatte, Mademoiselle, que vous ferez auffi contente de moi, que je ferai glorieux d'avoir mérité votre eftime.

Fin des Complimens.

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MAXIMES

ET CONSEILS, Pour plaire & fe conduire dans le monde.

I

I vous voulez être heureux & vous faire eftimer dans le monde, craignez Dieu, foyez fidéle à votre Prince, & vivez en homme d'honneur & de bité.

II.

pro

Si l'on fait trois pas pour vous obliger, faites-en fix, pour marquer votre reconnoiffance.

III.

Si vous n'avez pas de fortune, mérités d'en avoir. On fait voir claire à cette aveugle à force de bien faire, & de travailler avec honneur.

IV.

Ne reprenez point devant le monde ceux que vous croirez être en droit de

corriger.

corriger. Ce feroit un contre tems, qui feroit penfer que vous les haïriez plus que leurs foibleffes & leurs défauts.

V.

Vous ne pouvez apporter trop de circonfpection dans vos paroles. Un mot échapé par imprudence ou par raillerie, & même fouvent un bon mot dit avec efprit, coûte cher à celui qui a crû s'en faire honneur.

VI.

Faites-vous des amis autant que vous le pourrez; mais il y en a fi peu de véritables, que vous ne devez pas compter fur eux. Vous trouverez en vous-même vos meilleurs amis, fi vous rempliffez vos devoirs à l'égard de Dieu, & à l'égard de ceux avec qui vous avez à vivre.

VII.

N'ayez de l'attachement & de l'amour pour le monde, qu'à proportion du tems que vous y devez être. Celui qui voyage, ne s'arrête pas dans la premiere belle Ville qu'il trouve fur fa route, il fçait qu'il doit paffer outre & aller plus loin.

VIII.

En quelque état que vous foyez, faites plus connoître ce que vous êtes par vos actions, que par vos paroles. La droiture & la probité d'un homme foutiennent