CAMALDU. LEG ORDREDIS Martin l'an 1254. les fecondes par le Pere Bonaventure l'an 1333. fans parler de celles qui furent faites en 1174. Il y en eut encore d'autres, lorfque les Ermites furent unis avec les Moines du même Ordre de la Congregation de faint Michel de Murano, par ordre du Pape Leon X. & il y en eut auffi de particulieres pour les Ermites, lorfqu'ils étoient unis avec ceux du Mont de la Couronne : car cet Ordre eft divifé en cinq Congregations ; la premiere est celle de Camaldoli, ou du faint Ermitage; la feconde de faint Michel de Murano, qui n'eft que de Cœnobites; la troifiéme des Ermites de faint Romuald, ou du Mont de la Couronne, dont nous parlerons en particulier,auffi-bien que de celle de faint Michel de Murano ; la quatriéme eft celle de Turin la cinquiéme celle de France, qui ont chacune prefentement leur General ou Majeur. La Congregation de Camaldoli ou du faint Ermitage, a des Conftitutions particulieres, depuis fa défunion d'avec la Congregation du Mont de la Couronne, qui furent approuvées par le Pape Clement X. l'an 1671. conformément à ces Conftitutions. Ils mangent en commun dans le Refetoire aux principales Fêtes de l'année; fçavoir le jour de Pâques, de la Pentecôte, de l'Affomption de la fainte Vierge, de la Touffaints, de Noël,de l'Epiphanie, du Jeudi-Saint, de faint Romuald, de l'une & de l'autre folemnité de faint Benoît, de la Dedicace de l'Eglife, & pendant le tems du Chapitre General. Quand ils jeûnent au pain & à l'eau, ils ne mangent point à table, mais à terre, nuds pieds, ou les pieds à demi-nuds,fans ferviettes ni napes, fur une planche. Le jour de S. Martin,& le Dimanche de la Quinquagefime, qu'ils commencent leur Carême, ils mangent auffi enfemble; & ils rompent le filence, mais non pas au Refectoire ; & la femaine qui précede l'un & l'autre de ces deux jours, le Prieur envoïe les Religieux en quelque lieu pour fe recréer. Depuis Pâques jufqu'à l'Exaltation de la fainte Croix, excepté le Mercredi & le Vendredi, qu'il eft jeûne, on leur donne le matin un potage ou meneftre feulement; mais s'il est Fête de la premiere ou feconde Claffe, on leur donne une pitance avec la meneftre, & le foir une pitance; le Prieur, quand bon lui femble,y peut ajoûter une falade. La pitance pe doit pas exceder trois oeufs:lorfqu'elle eft de poiffon frais, elle doit être de fix onces, & de quatre onces lorfqu'elle eft ORDRE DES de poiffon falé. Hors les Carêmes on leur donne fix onces LES. de fromage pour toute la femaine. Depuis le 13. Septembre jufqu'à Pâques,excepté l'Avent, le jeûne perpetuel eft à la volonté d'un chacun. On donne le matin la meneftre & la pitance à ceux qui veulent jeûner, & à ceux qui veulent manger deux fois le jour, on leur donne le matin la meneftre, & le foir la pitance. Depuis la même Fête de la fainte Croix jufqu'à la faint Martin, & depuis Noël jufqu'à la Quinquagefime, trois fois la femaine, on leur donne la meneftre d'oeufs & du fromage; fçavoir le Dimanche, le Mardi & le Jeudi, & toutes les Fêtes doubles,pourvu qu'elles n'arrivent pas un jour d'abftinence: le Lundi & le Samedi on leur donne une meneftre d'oeufs avec une falade; le Mercredi ils font maigre, & le Vendredi ils font abstinence. Ils appellent faire maigre, quand ils ne mangent point d'œufs, & que ce qu'on leur donne eft apprêté à l'huile, & faire abftinence quand ils jeûnent au pain & à l'eau. Dans les deux Carêmes, le Dimanche,le Jeudi, & les Fêtes doubles on leur donne la pitance avec quelqu'autre chose le Mardi & le Samedi la meneftre & la falade, le Lundi, le Mercredi & le Vendredi, ils jeûnent au pain & à l'eau, & au fel; ils y peuvent ajoûter quelques herbes crues d'une feule forte,& du pain cuit à l'eau fans fel. La veille de Noël, fi le jeûne n'eft pas d'abftinence, & le Samedi-Saint,ils boivent du vin, mangent du fruit, & quelqu'autre chofe. Outre les deux Carêmes & les jours de jeûne commandés par l'Eglife, ils jeûnent encore la veille de l'Epiphanie, de la Purification de Nôtre-Dame, de la Nativité de Nôtre-Dame, & de quelques autres jours. Cette Congregation n'a que fix Monafteres, y compris celui de Fonte-buono, où l'on mene la vie Cœnobitique : le General ou Majeur eft élu tous les deux ans, & fe fert d'ornemens Pontificaux. L'habillement de ces Ermites confifte en une robe & fcapulaire, ferrés d'une ceinture de laine ; & étant au Chocur, ils ont une coule, mais plus étroite que celle des Moines de la Congregation de faint Michel de Murano. Les uns & les autres ont pour armes d'azur, à deux Colombes d'or bequées, membrées de gueules, bûvant dans CAMALDM CONGRE un Calice d'or rempli de fang, & une Etoile aufli d'or en GATIONDES chef, aïant une longue queue qui touche le Calice. CAMALDU LES DE S. MICHEL DE L'Ermitage de Camaldoli eft très riche, & poffede, enMURANO. tr'autres chofes,trois Comtés : le Monaftere de Fontebuono, qui eft au bas de l'Ermitage, éloigné d'environ un mille, fert, comme nous avons dit,d'Infirmerie aux Ermites. C'est là où ils font auffi leur Noviciat, & après l'année de proba tion, ils montent à l'Ermitage,avec la permiffion du Majeurs & ceux qui n'aïant pas l'efprit bien fort, ne peuvent pas fupporter les aufterités des Ermites, defcendent à ce Monaftere, où ils menent la vie Coenobitique, étant toûjours soûmis au Prieur de l'Ermitage. Auguft. Florent. Hift. Camaldulenf. & Monafteriorum ejufd. Ord. exord. Thomas Minis. Catal. SS. & BB. Ordin. Cameldulenf. Archangel. Hastivil. Hift. Camaldul. Silvano Razzi, Vite de SS.& BB. del. Ord. di Camaldoli. Petr. Damian. Vit. S. Romualdi. Guido de Grandis. Differtat. Camaldulenf. Joan. Mabillon, Acta SS. Ord. S. Bened. ejufd. Annal. Benedict. Tom. III. & IV. Arnold. Wion, Lignum vita. Silveftr. Maurolic. Mar. Ocean. di tutte le Relig.lib.z. & Conftitutioni del facro Eremo di Camaldoli,edit. 1671. CHAPITRE XXII. Des Moines Camaldules de la Congregation de S. Michel de Murano ; & des Religieufes Camaldules. L 'ORDRE des Camaldules eft composé d'Hermites & de Cœnobites. Plufieurs Ecrivains, & même quelques-uns de cet Ordre,ont avancé que faint Romuald avoit ainfi divifé fon Ordre, à cause du grand nombre de Mona fteres qu'il avoit fait bâtir avant fa retraite à Camaldoli.Mais il eft certain qu'aucun de ces Monafteres ne se foûmit au genre de vie auftere qu'il y voulut établir, & qu'ils fe contenterent de fuivre la Regle de faint Benoît. Nous avons vû même dans fa vie qu'il fut chaffé de quelques-uns de ces Monasteres qui ne vouloient pas fe foûmettre aux loix qu'il vouloit leur impofer, & qu'il en abandonna d'autres qui ne vouloient point recevoir d'Abbé. Il eft vrai que le MonaBere de Claffe proche Ravenne, eft préfentement de l'Ordre des |