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Fleury n'ayent point été inférés dans l'Hiftoire Eccléfiaftique, on les a compris dans cette nouvelle édition de fes Difcours, tant parce qu'ils forment le complément des ouvrages qu'il a compofés en ce genre, qu'à cause du rapport naturel qu'ils ont avec les huit premiers Dif cours, & avec l'Hiftoire Eccléfiaftique.

Le Difcours fur la Poéfie des Hébreux femble d'abord à l'infpection du titre, appartenir à la Littérature, plutôt qu'à l'Hiftoire Eccléfiaftique; mais on fait que la Poéfie & la Musique étoient confidérées par les Anciens, comme des choses férieufes & importantes, qui appartiennent à la Politique & à la Religion. Ce Difcours peut d'ailleurs fervir pour l'intelligence de plufieurs endroits de l'Ecriture-fainte; auffi fut-il inféré parmi les Differtations du Père Calmet fur la Bible; il a auffi été imprimé dans le Tome XI. Partie 1. des Mémoires de Littérature & d'Histoire, recueillis par le Père des Molets de l'Oratoire, en 1731.

Par rapport au Difcours fur l'Ecriture-fainte, on fent affez le rapport qu'il a avec l'Hiftoire Ecclé fiaftique. Il fut inféré comme le précédent dans le même tome des Mémoires du Père des Molets.

On imprima féparément en 1733, le Difcours fur la Prédication, avec le titre: Dernier Difcours fur la Prédication, par M. l'Abbé Fleury, Précep teur de M. le Duc de Vermandois, & l'on trouve à la fin cette date, 8 Déc. 1688, qui marque apparemment le temps où M. Fleury avoit fait ce petit ouvrage : ce qui ne s'accorde pas avec la qualité qu'on lui donne dans le titre de Précepteur de M. le Duc de Vermandois, ce Prince étoit mort le 16 Novembre 1683. Quelques perfonnes n'ont regardé ce Difcours que comme un effai; mais tout ce qui vient de M. Fleury eft précieux & mérite d'être recueilli. Ce Difcours contient

même d'excellentes inftructions fur la Prédication; & il eft d'autant plus analogue aux huit premiers, que l'Auteur y explique quelle a été dans tous les temps la Discipline de l'Eglife fur cet objet.

le

Au refte, ce Difcours n'étoit pas, comme on le fuppofoit, le dernier de M. Fleury: on trouva encore parmi les manufcrits de cet Auteur, Difcours fur les Libertés de l'Eglife Gallicane, qu'il avoit compofé, à ce que l'on prétend, dès 1690, mais qu'il s'étoit abftenu de publier, ayant deffein de le retoucher en plufieurs endroits. Il fut imprimé en 1724, & depuis en 1733, & en 1750, mais fans marquer le Lieu ni l'Imprimeur; on l'intitula neuvième Difcours, quoiqu'il y en eût déjà dix de publiés; peut-être a-t-on voulu faire entendre que ce Difcours devoit faire le 9e. pour l'Histoire Eccléfiaftique.

Il a été accompagné de notes anonymes, dont on eft redevable à trois Savans Eccléfiaftiques connus par divers Ouvrages d'Hiftoire & de Littérature.

Les Editeurs marquoient dans leur Avertiffement, que M. Fleury avoit deffein de placer ce Difcours à la tête du XXIe. vol. de l'Hiftoire Eccléfiaftique; mais ils confondoient, à ce qu'il paroît, ce Difcours avec celui que M. Fleury avoit deffein de composer sur le Renouvellement des Etudes: au lieu que celui dont il s'agit ici, eft fur les Libertés de l'Eglife Gallicane.

En travaillant à cette nouvelle Edition des Difcours de M. Fleury, on a pensé qu'il étoit convenable de joindre aux huit premiers, les quatre autres qui avoient été imprimés à part, & notamment le Difcours fur les Libertés de l'Eglife Gallicane, qui eft une matière fort intéreffante, & que l'on peut regarder comme un abrégé de l'ouvrage de l'Illuftre Evêque de

Meaux, intitulé: Defenfio Declarationis celeberrima, quam de poteftate Ecclefiaftica fanxit CleTus Gallicanus, 19 Martii 1682.

Mais comme la copie fur laquelle ce Discours avoit été imprimé jufqu'ici n'étoit pas fidelle que le texte avoit été altéré en plufieurs endroits importans, & qu'il s'y étoit gliffé plufieurs propofitions contraires à nos Maximes & à nos Libertés, propofitions que l'on ne peut attribuer à M. Fleury, homme trop judicieux pour adop ter de pareilles opinions: une perfonne verfée dans ces matières, & qui a pris foin de cette Édition, ayant eu communication d'un autre Manufcrit de ce Difcours, l'a adopté étant plus correct, plus conforme à nos Maximes, & aux vrais fentimens de M. Fleury.

Il s'étoit auffi répanda plufieurs fautes dans les notes anonymes fur ce Difcours de M. Fleury, que l'on a rectifiées dans cette Édition, & l'on y a ajouté quelques notes nouvelles qui néceffaires.

ont paru

A la fuite des Difcours de M. Fleury, on a joint celui de M. l'Abbé Goujet, fur le Renouvellement des Etudes Eccléfiaftiques; ce Difcours ayant été compofé fur le plan de M. Fleury, & étant du nombre de ceux que l'on a inférés dans l'Hiftoire Eccléfiaftique pour fervir de préface & d'introduction à fes différentes parties.

Il eft aifé de fentir les avantages de cette nouvelle Édition, puifqu'au lieu de huit Difcours feulement que contenoient les précédentes, celle-ci en raffemble treize; & l'on n'a rien négligé pour la rendre plus complète & plus correcte.

TABLE des Sommaires, des Difcours contenus dans ce Volume.

1.

PREMIER DISCOURS.

li Matière de l'Hifloire Eccléfiaftique,

Deffein de l'Auteur,

Ill. Choix des faits,

IV. Qualité du ftyle,

V. Regles de Critique,

Vil. Extraits de Doctrine,

VI. Méthode pour écrire l'Hiftoire,

VIII. Règles de Chronologie

IX. Pourquoi fi peu d'Ecrits des premiers fiècles,

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X. Utilité de l'Hiftoire Eccléfiaftique. Doctrine,
XI. Difcipline,

XII. Maurs

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