Histoire naturelle des religions, 2권O. Doin, 1885 |
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... sacrifices , et qui s'humilient et tremblent devant lui . Que serait un despote sans un peuple à fouler aux pieds ? Non seulement le Dieu de la Genèse n'a aucun sentiment de la justice , mais il représente l'orgueil et l'égoïsme élevés ...
... sacrifices , et qui s'humilient et tremblent devant lui . Que serait un despote sans un peuple à fouler aux pieds ? Non seulement le Dieu de la Genèse n'a aucun sentiment de la justice , mais il représente l'orgueil et l'égoïsme élevés ...
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... sacrifice , de l'immolation , sur laquelle repose tout le christianisme , serait , comme nous le démontrerons plus loin , absolument inintelligible en dehors de cette donnée d'un Dieu que réjouit le spectacle de la souffrance . Toutes ...
... sacrifice , de l'immolation , sur laquelle repose tout le christianisme , serait , comme nous le démontrerons plus loin , absolument inintelligible en dehors de cette donnée d'un Dieu que réjouit le spectacle de la souffrance . Toutes ...
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... sacrifice , de l'immolation , sur laquelle repose tout le christianisme , serait , comme nous le démontrerons plus loin , absolument inintelligible en dehors de cette donnée d'un Dieu que réjouit le spectacle de la souffrance . Toutes ...
... sacrifice , de l'immolation , sur laquelle repose tout le christianisme , serait , comme nous le démontrerons plus loin , absolument inintelligible en dehors de cette donnée d'un Dieu que réjouit le spectacle de la souffrance . Toutes ...
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... sacrifice . Le contraire supposerait la folie . La fameuse théorie de l'homo duplex n'est que la dramatisation d'un état psy- chologique qui s'explique tout naturellement par l'inéga- lité des mobiles . La tentation présente ne l ...
... sacrifice . Le contraire supposerait la folie . La fameuse théorie de l'homo duplex n'est que la dramatisation d'un état psy- chologique qui s'explique tout naturellement par l'inéga- lité des mobiles . La tentation présente ne l ...
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... sacrifice et de la croix . >> Rien n'est plus facile à concevoir , si l'on songe que , aux yeux de Jésus , le monde touche à sa fin , qu'il ne reste plus qu'à se préparer à la mort , et que , par conséquent l'homme ne doit plus avoir d ...
... sacrifice et de la croix . >> Rien n'est plus facile à concevoir , si l'on songe que , aux yeux de Jésus , le monde touche à sa fin , qu'il ne reste plus qu'à se préparer à la mort , et que , par conséquent l'homme ne doit plus avoir d ...
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absolument Actes des Apôtres affirmation âmes anathème Apoc apôtres Augustin baptême c'est-à-dire chair charité choses chrétiens Christ christianisme ciel cieux ciples concile général condamné conséquent contradiction Corinth croyance culte d'Israël Dieu dieux dire disciples divine docteurs doctrine dogme donne ébion Église enfants enseignements épître esprits Esséniens éternelle évan évangiles évêques explique femme fidèles Fils de l'homme frères hérésies HIST hommes humaine Iahveh idée Isaïe Jean Jésus Jésus-Christ jour judaïsme jugement Juifs justice l'âme l'esclavage l'Évangile logique loi mosaïque lui-même maître Marc mariage Matth Matthieu mazdéisme ment messianique Messie miracle monde morale mort œuvres pape parole passages Paul péché originel pénitence pensée Père préceptes prédestination prédication premier prêtres prières prophéties puissance raison rédemption religieuse religion reste rien royaume de Dieu sacrement sacrifice saint Saint-Esprit salut sang Seigneur sentiment sera serviteur seule siècle terre théorie tion trouve vérité verset vertu Vierge VIII Voilà volonté vrai XXII Zagreus
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77 페이지 - Seigneur et tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta force.
52 페이지 - Cet écoulement ne nous paraît pas seulement impossible , il nous semble même très injuste ; car qu'y at-il de plus contraire aux règles de notre misérable justice que de damner éternellement un enfant incapable de volonté , pour un péché où il paraît avoir si peu de part, qu'il est commis six mille ans avant qu'il fût en être...
52 페이지 - Car il est sans doute qu'il n'ya rien qui choque plus notre raison que de dire que le péché du premier homme ait rendu coupables ceux qui, étant si éloignés de cette source, semblent incapables d'y participer.
40 페이지 - Toutes choses m'ont été données par mon Père : et nul ne connaît le Fils, si ce n'est le Père; et nul ne connaît le Père, si ce n'est le Fils, et celui à qui le Fils aura voulu le révéler.
78 페이지 - Quand je parlerais les langues des hommes et des anges, si je n'ai pas la charité, je suis un airain qui résonne ou une cymbale qui retentit.
204 페이지 - Celui qui mange ma chair et boit mon sang a la vie éternelle et je le ressusciterai au dernier jour.
217 페이지 - En lui était la vie, et la vie était la lumière des hommes : et la lumière luit dans les ténèbres et les ténèbres ne l'ont point comprise.
165 페이지 - Ne pensez pas que je sois venu abolir la Loi, ou les Prophètes : je ne suis pas venu les abolir, mais les accomplir*.
217 페이지 - ... ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l'homme, mais de Dieu même.
115 페이지 - Mais je me trompe en disant une république chrétienne : chacun de ces deux mots exclut l'autre. Le christianisme ne prêche que servitude et dépendance. Son esprit est trop favorable à la tyrannie, pour qu'elle n'en profite pas toujours. Les vrais chrétiens sont faits pour être esclaves (*) ; ils le savent, et ne s'en émeuvent guère ; cette courte vie a trop peu de prix à leurs yeux.