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iq6x sion de la nudité. Et comme le cardinal Estienne étoit mort assez subitement, peu de tems aprés qu'il eut blâmé cette pratique : il dit que ce peut bien être en punition de cet attentat, quoique d'ailleurs il avoué que ce cardinal avoir, de la vertu. DeTotio'nsàia Pierre Damien parle encore de quelques autres seime vierge, dévotions nouvelles, mais déja établies de son tems, savoir le petit office de la Vierge: le samedi consacré en son honneur, le vendredi à la croix & le lundi aux anges. Voici ce qu'il en dit en écrivant au carop*scxxxni. dinal Didier abbé dû mont-Caslìn: Il s'est établi en .quelques églises une belle coutume , que l'on célèbre tous les samedis une messe particulière de la sainte Vierge, s'il ne se rencontre une fête ou une série de Carême. Nous avons auíîi dans nos ermitages & nos monastères trois jours de la semaine assignez à des saints, en l'honneur desquels nous célébrons des messes. Or selon la pieuse opinion des hommes illustres, les ames des défunts ne souffrent point 1c dimanche, & retournent le lundi au lieu de leurs supplices. C'est pourquoi- on dit la messe ce jourlà en l'honneur des anges, pour attirer leur protection aux morts & à ceux qui doivent mourir. On attribue auíîi avec raison le vendredi à la croix, & ce jour nos frères se donnent l'un à l'autre la dis. cipline en chapitre avec les verges, & jeûnent au pain & à l'eau. Et ensuite: Ce même jour ils célèbrent la messe de la croix , pour obtenir fa protection. Quant au samedi, qui est le jour où il est écrit que Dieu se reposa, il est trés convenable de le dédier à la sainte Vierge, où la sagesse s'est reposée par le mystère de l'incarnation. Et il ne faut pas douter que ceux qui lui rendent ces honneurs, An. io&t ne s'attirent son secours.

Le petit office de la Vierge étoit en usage dés le siécle précédent, puisqu'il est marqué que saint Uldaric d'Auíbourgje disoit tous les jours. Pierre Damicn ex- vu» ». «4. horte un moine nommé Estienne à ne pas manquera suf.m.cy ». cette pratique, & rapporte fur ce sujet l'exemple d'un 4*«fcr/.»P#i clerc de Nevers, qui étant malade à l'extremité fut visité par la sainte Vierge, & elle lui fit couler de son lait dans la bouche & le guérit à l'instant: parce qu'il avoit été fidèle à dire son office tous les jours. Il rapporte ailleurs l'exemple d'un autre clerc, qui bien que chargé o/«/<.x.«. de grands péchez & même d'impureté, se trouvant à l'article de la mort, fut assuré par la sainte Vierge que ses péchez lui étoient remis: par la même raison d'avoir recité son office à toutes les heures. Les écrits de Pierre Damien sont remplis de semblables histoires, & ce font ses preuves les plus ordinaires. Au reste on ne peut nier que ces dévotions ne fuíTent bonnes en elles-mêmes , mais la fuite des tems a fait voir, qu'il eût mieux valu s'en tenir aux sages institutions des anciens. Car en accablant les clercs & les moines de tant d'offices, on a diminué le tems de l'étude & du travail ; & les offices mêmes étant si longs ont été acquitez plus négligemment.

Le pape Nicolas avoit envoie deux légats en An- ftv^néTaï gleterre, dont l'un étoit Hermenfroi évêque de Sion. quedcVorchcc.

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ordinaire, les renvoïa chez l'archevêque avec lequel ils avoient fait connoissance pendant le voíagç, en

"T attendant le parlement de Pâques où ils reviendroient à fa cour & auroient audiance. L'archevêque Aldrede aïant suivi l'ordre du pape, & parcouru avec les légats presque toute l'Angleterre, vint à Vorchestre aux approches du carême de l'année Io6í. & ■de - là étant allé dans ses terres, il laissa les légats dans ie monastère de la cathédrale, dont Vulstan étoit prévôt.

II les traita avec toute l'humanité & la libéralité possible , fans toutefois rien relâcher de fa régularité & de son austérité. Il passoit les nuits à chanter des pfeaumes avec de fréquentes génuflexions: trois jours de la semaine il ne prenoit aucune nourriture &c gardoit le silence: les trois autres jours il mangeoit des choux ou des poreaux avec son pain, le dimanche du poisson & buvoit du vin. Tous les jours il nourrissoit trois pauvres & leur lavoit les pieds. Les légats admirèrent cette manière de vie, & les instructions que Vulstan foûtenoit d'un tel exemple. Etant donc retournez à la cour, comme il fut question de choisir un évêque de Vorchestrc, ils proposèrent Vulstan; & faisant connoître son mérite , ils obtinrent aisément l'agrément du bon roi Edouard. Les deux archevêques Stigand de Cantorberi & Aldrede d'Yorc y consentirent -, & ce qui détermina ce dernier, c'est qu'il regardoit Vulstan comme un homme simple, qui souffriroit ses usurpations fur l'église de Vorchestre, dont il pretendoit retenir les revenus.

On manda Vulstan en diligence, mais quand il fut arriyé à la cour, la difficulté fut de lui faire accepter l'évêché. Il salue que les légats y emploïaf

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íênt toute l'autorité du pape. Un reclus nommé AíTToëT Vulsin qui vivoit en solitude depuis plus de quaran- . „ ,' te ans, aidaale déterminer, lui reprochant vivement son obstination & sa désobéissance. Le roi lui donna donc l'invcstiture de l'évêché de Vorchestre : & il fut sacréà Yorc par l'archevêque Aldrcde le dimanche huitième de Septembre 1062.. II auroit dû être sacre par l'archevêque de Cantorberi, dont il étoit suffragant: mais Stigand, qui remplissoit alors ce siège, avoit été interdit par le pape, pour l'avoir usurpé du vivant de Robert son ptédecesseur. Toutefois ce fut à lui que Vulstan promit obéissance , & Aldrede déclara , qu'il ne pretendoit point que cette ordination lui d onnât aucun droit fur le nouvel évcque.

Vulstan étoit alors âgé d'environ cinquante ans, né dans le comté de Vatvic de parens trés-pieux, qui fut la fin de leurs jours embrassèrent l'un & l'autre la vie monastique. Aprés leur mort il s'attacha à Brithegeévêque de Vorchestre, qui touché de son mérite l'ordonna prêtre encore jeune, & lui offrit une cure d'un bon revenu prés de la ville: mais Vulstan la refusa, & peu de tems aprés il embrassa la vie monastique dans la cathédrale de la même ville. Il passa par les charges du monastère, fut maître des enfans, chantre & sacristain. Tous les Jours il difoit les sept pseaumes avec une génuflexion à chaque verset, & toutes les nuits il disoit de même le grand pseaume cent dix huitième; & se prosternoit sept fois le jour devant chacun de dix huit autels de Péglise.

On le fit enfin prévôt, du monastère vers Tan 1046. & en cette place il prenoit foi» non feulement des Tome Xlll P

An iotfi. momes J ma^s ^u peuple. Des le matin il se presentoit à la porte de l'églisc , pour secourir les oprimez, ou baptiser les enfans des pauvres: car les prêtres avoient déja introduit la mauvaise coutume de ne point baptiser gratis. Cette charité de Vulstan attira un grand concours de peuple des villes & de la campagne , des riches comme des pauvres; & il fembloic qu'il n'y eut point d'enfant bien baptisé, s'il ne Pétoit de fa main, tant étoit grande l'opinion de fa sainteté. Voïant auíh la corruption des mœurs que caufoit le défaut d'instruction, il se mit à prêcher dans l'eglife tous les dimanches & les jours folemnels.. Un moine savant & éloquent lui en fit des reproches, comme d'une entreprise fur les fonctions épiscopales: mais il fut reduit à lui demander pardon. Tel . étoit le prévôt Vulstan quand il fut ordonné évêque de Vorchestre, dont il remplit le siège trente-quatne ans. M s.BLdoLdroi Saint Edouard qui regnoit en Angleterre depuis d-Angiecrrc. vingt ans, étoit fils du roi Ethelred & d'Emme 5. J«». to.i. t. íœur de Richard duc de Normandie. L'an 1013. peu s"" m tlxnt de tems aprés fa naissance, le roi son perc l'envoïa *4- avec fa mere en Normandie, pour éviter la violence

des Danois; & il y demeura pendant le règne de Canut le grand, & de ses deux fils Harold & Canui II. Aprés4cur mort il fut rappelle en 1041. par Godoiiin comte de Cant, qui avoit épousé la fille de Canut I. & qui donna sa sœur à Edouard, mais il garda toute l'autorité. Car Edouard étoit un homme trés-simple, & qui avoit plus de pkté que de capacité pour le gouvernement : mais on vit une protection particulière de Dieu fur lui, cn ce que l'An

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