quent ou vous vous y foumettrez de bonne grace, ou vous vous feparerez de l'unité de l'eglife. Les abbez recommencerent à le conjurer au nom de Dieu, que s'il n'avoit point d'égard à l'autorité du pape, aux privileges de Charlemagne & des autres empereurs, & à l'indulgence de fes predeceffeurs, il laillat au moins partager les dimes fuivant les canons & la pratique univerfelle des autres églifes, & qu'il fe contentât d'en prendre le quart. L'archevêque repondit, qu'il n'avoit pas pris tant de peine, remué cette affaire depuis environ dix ans, pour rien ceder de fon droit. Les deux premiers jours du concile fe pafferent en cette conteftation, fans que l'on vît encore lequel des deux partis l'emporteroit; & les Turingiens étoient prêts à recufer le concile pour appeller au faint fiege. Mais le roi prenant Dieu à témoin, protefta que fi quelqu'un étoit affez hardi pour le faire, il le puniroit de mort, & feroit dans fes terres une telle deftruction, que l'on s'en fouviendroit pendant plufieurs fiécles. L'abbé d'Herfeld épouvanté du peril de fes sujets, ne trouva point d'autre parti à prendre que de s'en rapporter au roi, & le prier de terminer comme il lui plairoit le differend entre l'archevêque & lui. Aprés

que

l'on eut long-tems deliberé, ils convinrent que dans dix paroiffes où l'abbé prenoit les dîmes, il en auroit les deux tiers, & l'archevêque le tiers: que dans les autres ils partageroient par moitié: que dans celles qui appartenoient à l'archevêque il auroit toute la dime, & que tous fes domaines, en quelques diocefes qu'ils fuffent, en feroient exempts.

L'abbé d'Herfeld étant ainsi subjugué, les Turingiens qui fe fioient principalement à fon éloquence

&

& à fon habileté, perdirent toute efperance, & pro AN. 1073 mirent auffi - tôt de donner les dîmes. L'abbé de Fulde réfifta pendant quelques jours: mais enfin la crainte du roi le fit convenir, que dans toutes les églifes décimales, l'archevêque partageroit avec lui les dîmes par moitié mais que fes domaines en feroient exempts comme ceux de l'archevêque. Alors le roi fachant bien que ce qui s'étoit paffé en ce concile ne feroit pas agreable au pape : défendit aux deux abbez, fous peine de perdre fes bonnes graces, de se pourvoir à Rome pour s'en plaindre en quelque maniere que ce fût. Aïant ainfi obtenu tout ce qu'il vouloit, il marcha en diligence à Ratisbone, où il celebra la Pâque, qui cette année 1073. étoit le dernier jour de

Mars.

LIX,

Chr. Caß. III.

C.

Le pape Alexandre II. mourut peu de tems aprés, Fin d'Alexanfavoir le vingtiéme jour d'Avril 1073. & fut enterré à dre II. faint Pierre. Il avoit tenu le faint fiége onze ans fix Papebr. conat. mois & vingt-deux jours. On raconte deux miracles qu'il fit vers la fin de fa vie : l'un d'un démoniaque ∞. 36. délivré au mont-Caffin, l'autre d'une femme boiteufe à Aquin, à qui il fit donner de l'eau dont il avoit lavé fes mains aprés la meffe, & qui fut guerie auflitôt aprés l'avoir buë. Il nous reste quarante - cinq lettres de lui, de la plûpart desquelles j'ai parlé : dans les autres je remarque ce qui fuit.

epist. 17.

epift. 32.

Un mari ne peut embraffer la vie monaftique, fi fa femme n'y confent librement, & ne fait de fon côté và profeffion de continence. Celui qui par negligence a omis de recevoir le foudiaconat avant le diaconat & la prêtrife, doit être interdit des fonctions de prêtre, jufques à ce qu'il ait été ordonné foudiacre. Le prêtre epift. 36.

Tome XIII.

I i

AN. 1073.

ep. 29.

ep.30;

ep.33.

p.37.

LX

Mort de faint

attaqué du mal caduc, doit être interdit de dire la meffe, jufques à ce qu'il foit gueri, fi les accés font frequens.

On voit auffi dans ces lettres plufieurs exemples de penitences canoniques. Un prêtre aïant tué un autre prêtre, devoit faire vingt-huit ans de penitence : mais le pape la reduit à la moitié, marquant que les trois premieres années il n'entrera point dans l'églife: qu'il eft interdit de ses fonctions pour toute fa vie, & qu'il doit entrer dans un monaftere pour y accomplir fa penitence fous la direction de l'abbé Un. laïque qui a tué un prêtre par lequel il étoit attaqué à main armée, fera dix ans de penitence, dont il fera fept ans fans entrer dans l'églife. Un frere, qui fans le vouloir, avoit été caufe de la mort de fon frere, & un pere, qui avoit de même tué fon fils, contre fon intention, ne laiffent pas d'être condamnez à fept années de penitence, & privez de la fainte communion pendant les trois premieres. Dans tous ces cas on marque les jeûnes & les autres aufteritez que le penitent doit pratiquer; & on permet à l'évêque de lui en remettre quelque partie.

La même année 1073. le douziéme de Juillet, mouJean Gualbert, rut faint Jean Gualbert fondateur de la congregation Vita n. 69. de Vallombreuse, en fon monaftere de Paffignan prés de Florence, où l'on garde encore fes reliques. Il fe fit plufieurs miracles à fon tombeau; il fut canonifé dans le fiecle fuivant par le pape Celeftin III. & l'églife honore fa memoire le jour de fa mort.

12. Jul.

AN. 1073.

LIVRE SOIXANTE-DEUXIE ME.

L

E fucceffeur d'Alexandre II. fut l'archidiacre Hildebrand, qui depuis long-tems avoit la principale autorité dans l'églife Romaine. Il naquit en Toscane, & fon pere nommé Bonizon étoit, dit-on, un charpentier; fa mere étoit fœur de l'abbé de Nôtre-Dame au mont Aventin à Rome, fous la conduite duquel il fut mis dés l'enfance, pour être instruit aux lettres & à la pieté. Etant plus grand il vint en France continuer fes études à Clugny, comme l'on croit ; & il cft certain que dés fa jeunesse il embrassa la profesfion monaftique. Quelques années aprés revenant à Rome, il fit quelque fejour à la cour de l'empereur Henri le noir, qui difoit n'avoir jamais oui perfonne prêcher la parole de Dieu avec tant d'affûrance. Les meilleurs évêques admiroient fes difcours.

Etant revenu à Rome, le zele avec lequel il pouffoit fes parens à la perfection, lui attira leur haine; & pour y ceder il résolut de repaffer en Allemagne & en France. Mais faint Pierre lui apparut trois fois en fonge avant qu'il fût forti d'Italie, & l'obligea à retourner. Le pape Leon IX. qui monta vers ce tems là fur le faint fiege, avoit une haute eftime d'Hildebrand & fuivoit en tout fes confeils. Il l'ordonna foudiacre & lui donna à gouverner le monaftere de faint Paul, qui étoit tombé en décadence: jufques-là que les beftiaux entroient dans l'églife une des patriarcales, & que le peu de moines qui y restoient le faifoient fervir par des femmes dans le refectoire. Hilde

AN. 1073.

Sup. liv. IX. n. 18.

brand fit revenir les biens de ce monaftere pillez par les feigneurs de Campanie, &y rétablit une communauté nombreuse, gardant l'observance reguliere. En fuite il fut envoïé legat en France, où il préfida, comme j'ai dit en 1055. aux conciles de Lion & de Tours: puis Nicolas II. le fit archidiacre de l'église Romaine. Enfin le jour de la fepulture d'Alexandre II. qui étoit le lundi vingt-deuxieme d'Avril indiction onzième l'an 1073. les cardinaux & le refte du clergé de l'églife Romaine, étant affemblez à faint Pierre aux liens, avec les évêques : l'archidiacre Hildebrand fut élû pape du confentement des abbez, des moines & du peuple, qui le témoigna par de frequentes acclamations: comme porte le décret d'élection rapporté dans fa vie, & à la tête de fes lettres. Baron ana1c73. Il prit le nom de Gregoire VII. pour honorer la mémoire de Gregoire VI. qui l'avoit élevé dans fa jeuneffe. Il ne fut facré que le trentiéme de Juin, & tint le faint fiege onze ans dix mois & vingt-fix jours.

Paber. Conat.

II. Premieres let

re VII,

epift. 1,

Dés le lendemain de fon élection, il en donna part tres de Gregoi- à Didier abbé du mont-Caflin en ces termes : Le pape Alexandre eft mort, & fa mort eft retombée fur moi & m'a mis dans un trouble extrême. Car en cette occafion le peuple Romain eft demeuré fi paisible, contre fa coutume, & s'eft tellement remis à nôtre conduite, que c'étoit un effet manifeste de la mifericorde de Dieu. Nous avons donc ordonné par déliberation qu'aprés un jeûne de trois jours, aprés des proceffions, des prieres & des aumônes, nous déciderions ce qui nous paroîtroit le meilleur touchant l'élection du pape. Mais comme on enterroit le pape Alexandre dans l'églife du Sauveur, il s'eft élevé tout d'un coup