Quam molles cantus, fœmineumque melos. Non decet virum muliebri cultu incedere, Oquam turpe viro muliebri incedere cultu, Dúplex pœna peccanti Principi imponenda. Lorsqu'il fend les humides plaines, Que par nous cet écueil auffi foit évité. Il ne fied point à un Homme de fe parer. L'homme doit fe faire un fcrupule D'étudier ces ornemens, Qui peuvent lui donner plus ou moins d'agrémens; Et laiffer à la femme un foin fi ridicule. Les Peres les Enfans. L'habitude qu'on prend en fe reglant fur eux, Qui nous rend à jamais méchans, ou ver tueux. Sur l'Eloquence. Qu'une langue éloquente a fur nous de puiffance! Elle charme l'efprit, elle gagne le cœur ; F De Eloquentia, Ancipiti eloquium longe penetrantius enfe: Hoc rabiem notam jedat, & arma virum. Qui verum audire non vult, perit. Defperanda falus, qui verum audire recufat, Inque fuum praceps labitur exitium. Virtutis principium afperum, finis vero amœnus. Eft opus incepto, finis virtutis amœnus Voluptas peftis juvenum & fenum eft. Vis fieri felix: eft debellanda voluptas: Hac juvenum exitium eft, peftis & illa fenum. Jactantia eft omnibus invifa. Omnibus invifa eft ftolida jactantia mentis : Dum de te loqueris, gloria nulla tua eft. Qu'il ne fit par fon éloquence. Sur l'Opiniatreté. D'une fauffe gloire entêté C'eft triompher, que de s'y rendre. Sur la Vertu. La vertu nous paroît d'abord impratiquable, Mais cultivons-la quelque tems, Contre le Plaifir. Il faut fuir le plaifir, c'eft le poison du cœur, Sur Timante: Timante a de l'efprit, Timante a du courage, Mes yeux en ont été mille fois les témoins; Je l'eftimerois davantage, Si lui-même s'eftimoit moins. Quæ carent effectu, non funt tentanda. Qua fieri nequeunt, prorfus tentare recufes; Ingenii debes pondus habere tui. Quos bene veftitos, eofdem quoque egregios vulgus putat. Si modo me fpernis, mutata vefte redibo ; Quod mihi non dederis, veftibus ipfe dabis. Non eft credendum blando adulatori. Qui te plus folito demulcet carmine blande, Te capere infidiis nititur ille fuis.. |