페이지 이미지
PDF
ePub

pofuit pópulo præcépta atque judícia in Sichem. Scripfit quoque ómnia verba hæc in volúmine legis Dómini: & tulit lápidem pergrándem, pofuitque eum fubter quercum, quæ erat in fanctuário Dómini. Et dixit ad omnem pópulum: En lapis ifte erit vobis in teftimónium, quòd audierit ómnia verba Dómini quæ locútus eft vobis: ne fortè póftea

IN

Léctio fancti Evangéli fecúndum Joánnem. Lectio iij. Cap. 8. N illo témpore; Locútus eft Jefus (Scribis & Pharifæis) dicens: Ego fum lux mundi: qui séquitur me, non ámbulat in tenebris; fed habébit lumen vitæ. Et réliqua. Homília fancti Auguftini Epifcopi.

Tract. 34. in Joan. Evang. 2. 3.

Pentir, negare velitis, & Non eft Dóminus

Domino Deo vef. tro. Dimisítque pópulum, singulos in poffeffionem fuam. Et poft hæc mórtuus eft Jofue filius Nun, fervus Dómini centum & decem annórum: fepelierúntque eum in finibus poffeffionis fuæ.... Offa quoque Jofeph, quæ túlerant filii Ifrael de Ægypto, fepeliérunt in Sichem, in parte agri, quem émerat Jacob a filiis Hemor patris Sichem centum novéllis óvibus, & fuit in poffeffiónem filiórum Jofeph. Eleázar quoque filius Aaron mortuus eft: & fepeliérunt eum in Gábaath Phinees filii ejus, quæ data eft ei in monte Ephraim.

R. Non in juftificatiónibus, 150.

Chriftus fol factus fed per quem fol factus eft. [ Omnia enim per ipfum facta funt : & fine ipfo factum eft nihil. ] Est ergo lux , quæ fecit hanc lucem: hanc amémus hanc intelligere cupiamus, ipfam fitiámus; ut ad ipfam, duce ipsâ, aliquándo veniamus, & in illa ita vivámus, ut nunquàm omníno moriámur.. [Qui me (inquit) séqui

tur,

non ambulábit in ténebris; sed habébit lumen vitæ.] Non ait habet, fed habébit : non ait tamen qui fequétur me ; fed qui séquitur me : In eo quod fácere debemus præfens tempus pofuit: quod autem promifit faciéntibus, futúri témporis verbo fignificávit. Qui séquitur,

[ocr errors]

habébit. Modò séquitur, poft habébit: modo séquitur per fidem, poft habébit per fpeciem. [Quán

diu enim fumus in corpore ait Apoftolus) peregrinámur a Dómino: per fidem enim ambulámus, non per fpéciem.] Quando per fpéciem? Cùm habuerimus lumen vitæ, cùm ad illam vifiónem venérimus.

[merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][ocr errors][merged small][ocr errors]

CANON. Ex Concilio Tridentíno. Seff. 14. de Panit. cap. 8. H pre boulis, ut fatisAbeant Sacerdótes

præ fáctio quam imponunt, non fit tantùm ad vitæ novæ custódiam & infirmitátis medicaméntum, fed étiam ad præteritórum peccatórum vindíctam & caftigationem; nam claves Sacerdótum non ad folvéndum duntáxat,fed & ad ligándum concéffas, étiam antíqui Patres & credunt & do

cent.

AD VESPERAS. Antiphone & Pfalmi de Sabbato.

Capitulum. Levit. 23.

HE funt Féria Dó

mini fanctæ, quas celebráre debétis tempóribus fuis. Menfe primo, quartadécimâ die menfis ad véfperum, Phafe Dómini eft : & quintadécimâ die menfis hujus, folémnitas azymórum Dómini eft.

Hymnus. Vexilla Regis prodeunt, 274.

V. Captábunt in ánimam Jufti: R. Et sánguinem innocéntes condemnábunt. P. 93.

Ad Magnif. Ant. 8. G. Oftendifti mihi, Dómi

ne, stúdia eórum ; & ego quafi agnus manfuétus qui portátur ad víctimam. Jer. 11.

Orat. ut infra ad Laudes. AD COMPLETORIUM. Pfalmi de Sabbato. Reliqua ut in Dominica, 32. excepto quod in . brevi, In manus non dicitur Glória Patri, fed repetitur R. In manus. DOMINICA Paffionis.

AD MATUTINUM. Invitat. Fílium hominis tradéndum in manus pec catórum, * Venite, ado rémus. Matt. 26.

Pf. Venite, in cujus fine non dicitur Glória Patri, fed ejus loco repetitur Invitatorium. Quod fervatur quotidie in Officio de Tempore ufque ad Feriam quartam majoris Hebdomada inclufivè. Hymnus. Lugéte, 271. Pfalmi, Antiphone & Verfus ut in Pfalterio. IN I. NOCTURNO. Incipit liber Jeremiæ Prophétæ.

Lectio j. Cap. 1. V Helcias, de Sacerdótibus qui fuérunt in Anathoth in terra Benjamin.... "Et factum eft verbum Dómini ad me dicens: Priúf

Erba Jeremiæ filii

quam te formárem in útefo, novi te ; & antequam exíres de vulva, fanctificávi te, & Prophétam in géntibus dedi te. Et dixi: A, a, a, Dómine Deus, ecce néfcio loqui, quia puer ego fum. Et dixit Dóminus ad me: Noli dicere: Puer fum; quóniam ad omnia, quæ mittam te, ibis : & univérfa, quæcunque mandávero tibi, loquéris. Ne timeas a fácie eórum: quia tecum ego fum, ut éruam te, dicit Dóminus. Et mifit Dóminus manum fuam, & tétigit os meum,& dixit Dóminus ad me: Ecce dedi verba mea in ore tuo. R. Dixit Dóminus ad Móyfen: Menfe primo quartâ décimâ die menfis, Phafe Dómini erit; offerétis hircum pro peccáto unum *Ut expiétur pro vobis. . Non per sánguinem hircórum & vitulárum, fed per próprium sánguinem introívit Chriftus in Sancta. * Ut. Num. 28. Hebr. 9. Lectio ij. Cap. 2. T factum eft verbum

EDómini adme dicens: Vade, & clama in auribus Jerufalem dicens: Hæc dicit Dóminus: Recordátus fum tui, muferans

[ocr errors]
[ocr errors]

glóriam fuam in idólum. Obftupéfcite coeli fuper hoc, & portæ ejus defolámini veheménter, dicit Dóminus. Duo enim mala fecit pópulus meus : Me dereliquérunt fontem aquæ vivæ, & fodérunt fibi ciftérnas ciftérnas diffipátas, quæ continére non valent aquas. Nunquid fervus eft Ifrael, aut vernáculus? quare ergo

[ocr errors]

adolefcéntiam tuam, & pulus verò meus mutávit charitátem defponfatiónis tuæ, quando fecúta es me in deserto, in terra quæ non feminátur. Sanctus Ifrael Dómino, primítiæ frugum ejus. Omnes, qui dévorant eum delínquunt: mala vénient fuper eos, dicit Dóminus. Audíte verbum Dómini, domus Jacob, & omnes cognationes domûs Ifrael. Hæc dicit Dóminus: Quid invenérunt patres veftri factus eft in prædam? Suin me iniquitátis quia per eum rugiérunt leónes, elongavérunt a me && dedérunt vocem fuam, ambulavérunt poft vani- pofuérunt terram ejus in tátem, & vani facti funt? folitúdinem: civitátes ejus R. Si fanguis hircórum exúftæ funt & non eft inquinátos fanctificat ad qui hábitet in eis. Fili emundationem carnis ; quoque Mémpheos Quantò magis fanguis Taphnes conftupravérunt Christi emundábit conf- te ufque ad vérticem. ciéntiam noftram ab opé- Nunquid non iftud factum ribus mórtuis? y. Dixit eft tibi, quia dereliquifti Dóminus ad Móyfen: Dóminum Deum tuum Hircus offerétur Dómino eo témpore quo ducébat pro peccátis in holocáuf- te per viam ? tum. Quantò magis. Hebr. 9. Num. 28.

*

>

*

Lectio iij. Ransite ad infulas Tethin, & vidéte: & in Cedar mittite & confideráte veheménter, & vidéte fi factum eft hujufcémodi. Si mutávit gens deos fuos, & certè ipfi non funt dii: pó.

[ocr errors]
[ocr errors]
[ocr errors]

&

R. Filius hóminis tradétur Principibus facerdótum & damnábunt eum morte & tradent eum géntibus: * Illúdent ei, & cónfpuent eum, & flagellábunt eum, & interficient eum. . Ad occifiónem ducétur, & non apériet os fuum. Illúdent. Loco Glória Patri,

[ocr errors]

Repetitur

Repetitur . Filius hómi- beatitúdinis,ubi eft participátio Dominicæ paflió

nis, ufque ad .
Sic deinceps ufque ad
Pafcha in Officio de Tem-
pore
omittitur Glória Patri
in Refponforiis, & repeti-
tur . ab initio ufque ad
7.

IN II. NOCTURNO.
Sermo fancti Leónis
Papæ.
Serm. 9. de Quadrag.

cap. 1.

Lectio iv.

nis.

R. Cogitaverunt fuper me consilia dicéntes: * Mittámus lignum in panem ejus, & eradamus eum de terra vivéntium & nomen ejus non memorétur ámpliùs. . Collegérunt Pontifices & Pharifæi concílium, & dicébant: Quid fácimus?quia hic homo multa figna fa

IN ómnibus, Dilectif- cit. Mittamus. Jer. 11.

[ocr errors]

fimi, folemnitátibus Chriftianis, non ignorámus Pafchále facraméntum effe præcipuum. Cui condignè & congruè fufcipiéndo totius quidé nos témporis inftituta præfórmant fed devotiónem noftram præséntes vel máximè dies exigunt, quos illi fublimiffimo divinæ mifericórdiæ facraménto fcimus effe contiguos.In quibus méritò a fanctis Apóf tolis per doctrinam Spíritus fancti majóra funt ordináta jejuniazut per commúne consortium crucis Christi, ét am nos áliquid in eo, quod propter nos geffit, agerémus ficut Apóftolus ait: [ Si compatimur, & conglorificábimur.] Certa atque fecúra eft expectátio promiflæ Pars Verna.

Joan. 11.

NEX

Lectio v. Emo eft, Dile&tiffimi, cui per conditiónem témporis focietas hujus glóriæ denegétur tanquam tranquillitas pacis vácua fit occafióne virtútis. Apóftolus enim prædicat dicens : [Omnes qui piè volunt vivere in Chrifto, perfecutionem patiéntur: & ideo nunquam deeft tribulátio perfecutiónis, fi nunquam defit obfervantia pietatis. Dóminus ipfe in exhortatiónibus fuis dicit: [Qui non áccipit crucem fuam & séquitur me non eft medignus. Nec dubitáre de1 bemus hanc vocem non folùm ad difcipulos Chrifti, fed ad cunétos fidéles totámque Eccléfiam perN

« 이전계속 »