In Navi ante Crucifixum. Oratio. Concede, quæfumus, omnipotens Deus, ut véterem cum fuis actibus hóminem deponén tes, illíus converfatióne vivámus, ad cujus nos fubftantiam Pafchálibus remédiis tranftulifti; Per eúndem Chriftum. FERIA SEXTA. Semiduplex. AD MATUTINUM. Pfalmi e II. Nocturno Dominica, ut in Pfalt. 4. De Actibus Apoftolórum. Lectio j. Cap. 3. Um (claudus) Petrum & Joánnem, homicídam donári vobis ; Auctórem verò vitæ in terfeciftis, quem Deus cu jus nos teftes fumus. Et in fide nóminis ejus, hunc quem vos vidíftis & noftis, confirmávit nomen ejus: & fides quæ per eum eft, dedit íntegram fanitátem iftam in conf péctu ómnium veftrum. R. Chriftus, 342. Sermo fancti Leónis Papæ. Serm. 1. de Refurrect. Dom's сар. 6. Lectio ij. Gnófcat populus Dei Cum teneret (olanem, Anovam fe effe in cucurrit omnis pópulus Chrifto creatúram, & ai ad eos ad pórticum, quæ appellátur Salomónis,ftu péntes. Videns autem Petrus refpóndit ad pópufum: Viri Ifraelitæ quid mirámini in hoc, aut nos quid intuémini, quafi noftrâ virtúte aut poteftáte fecérimus hunc ambuláre? Deus Abraham, & Deus Ifaac, & Deus Jacob, Deus patrum noftrórum glorificávit Fílium fuum Jefum, quem vos quidem tradidiftis, & negáftis ante fáciem Piláti, judicánte illo dimitti.. Vos autem Sanctum & Juftum negáftis, & petíftis virum quo fufcépta fit, quemve fufceperit, vigilánter intélligat. Quæ nova fac-ta funt non rédeant ad inftábilem vetuftatem : & non omíttat opus fuum, qui manum mifit ad arátrum; fed ad hoc attén-dat, quod ferit, non ad id refpiciat, quod reliquit. Nemo in id récidat, unde furréxit; fed etiámfi pro infirmitáte corpórea in aliquibus adhuc languóribus jacet, fanári instanter desíderet ac levári. Hæc est enim falútis via, & сер tæ in Chrifto Refurrectio nis imitátio, ut quia im lúbrico iftius vitæ divérfi diem deféctus supprimant cafus lapsúfque non defunt, veftigia gradiéntium a flúidis ad sólida tranfferántur. Hæc meditátio, Dilectiffimi, non pro fola folemnitáte Pafcháli, fed pro totíus vitæ fanétificatióne retinénda eft ; & ad hoc præfens exercitátio debet inténdi, . . . . . ut femper ab ómnibus offen fiónibus in integrum refurgéntes, ad illam incorruptibilem glorificándæ carnis refurrectiónem pervenire mereámur in Chrifto Jefu Dómino nof tro. . Si confurrexiftis,343. Lectio fancti Evangélii fecúndum Matthæum. Lectio iij. Cap. 28. N illo témpore; Un áttamen étiam ifti per ipsíus afpéctum confirmáti funt. Quid igitur illos confpicátus ait? [Data eft mihi omnis poteftas in cælo & in terra; eúntes docéte omnes gentes,baptizántes eos in nómine Patris & Filii & Spíritûs fancti, docéntes eos ferváre ómnia quæcunque mandávi vobis.] Partim de dogmátibus, partim de præcéptis mandat. Et Judæórũ ne méminit quidem, neque in médium quæ facta fuerant profert: nec Petro negatiónem éxprobrat, nec de aliórum cujúfquam fuga expóftulat, fed jubet ut in univérfum terrárum orbem effundántur, compendiá I decim difcipuli abié- riam quæ per Baptifma runt in Galilæam in montem, ubi conftitúerat illis Jefus. Et réliqua. Homília fanéti Joánnis Chrysőftomi. Homil. 91. in Matt. Ste poftrémus mihi effe vidétur afpéctus qui in Galilæa cóntigit, quando Apóftolos emifit ad baptizándum. Quòd fi verò nonnúlli dubitárunt; hinc Evangelistárum admiráre veritátem, qui neque illósum ad extrémum ufque fieret doctrinam committens: deinde quóniam res magnas illis injunxerat, ipsorum ánimos attóllens, ait: [ Ecce ego vobifcum fum omnibus diébus ufque ad confummatiónem fæculi. ] Viden auctoritátem ac potentiam ? Viden quómodo étiam illa obfecundatiónis grátiâ dicta fuerint? Non cum ipfis autem folùm fe futúrum dixit, fed & cum ómnibus qui poft illos funt.cre ditúri: non enim ufque ad gerint ad Euchariftiæ fæculi confummatiónem Sacraméntum accédent in permansúri erant Apófto- fua quifque Parochiali Ec; fed fidélibus loquitur véluti uni córpori. R. Vidéntes ( Jefum difcipuli) adoravérunt. Et accédens Jefus locútus eft eis dicens: * Data eft mihi omnis potéftas in cœlo & in terra; † Allelúia, allelúia. V. Ego conftitútus fum Rex fuper Sion. Dóminus dixit ad me: Póftula a me, & dabo tibi gentes hæreditátem tuam. Data. Glória. † Allelúia. Matt. 28. P. 2. Te Deum. Ad Bened. Ant. 1. f. Eúntes docéte omnes gen tes ferváre ómnia quæcúnque mandávi vobis ; allelúia. Matt. 28. in Oratio. Mnipotens fempitérne Deus qui Pafchále facraméntum reconciliatiónis humánæ fédere contulifti; da méntibus noftris, ut quod profeffióne celebrámus, imitémur efféctu; Per Dñum. CANON. Ex Statútis Synodálibus Diocéfis Ambianenfis Anno 1662. cléfia intra quindecim dies Pafcháles : nec cuiquam dábitur licéntia álibi peccáta toto illo témpore confiténdi, nifi eâ lege ut in fua Parochia Euchariftiam fufcipiat. Cui utrique præcépto & Confeffionis & Communiónis fi qui non parúerint; eos ipfos ut páreant, ter monébit Párochus cum idóneis dilatiónibus, fub iis pœnis quas fanxérunt Cáñones : qui fi in contumácia perfeveráverint, Párochus ad cúriæ noftræ Epifcopális pro motóré contumaces tranfmittet, qui eas excommunicátos denuntiári curábit. Ad Tertiam, Sextam; Nonam & Vefperas, Oratio,Omnipotens,ut fupra. Ad Magnif. Ant. 2. D. Ecce ego vobifcum fum ómnibus diébus, ufque ad confummatiónem fæculi; allelúia. Matt. 28. In Baptifterio. Oratio. Die fonte baptifEus, qui credéntes matis innováfti: hanc renátis in Chrifto concéde cuftódiam ; ut nullo erró Fcretionis annos atti- ris incurfu grátiam rege neratiónis amittant; Per fufcipere ufque in témpo eúndem Chriftum. SABBATO AD MATUTINUM. E Fratres, fcio quia per ignorantiam feciftis, ficut & Príncipes veftri. Deus autem, quæ prænuntiávit per os ómnium Prophetárum pati Chriftum fuum, fic implévit. Poenitémini ígitur & convertímini, ut deleántur peccáta vestra ; ut cùm vénerint témpora refrigérii a confpectu Dómini, & miferit eum qui ra reftitutiónis ómnium : quæ locútus eft Deus per os fanctórum fuórum a fæculo Prophetárum. Mó→ yfes quidem dixit: Quóniam Prophétam fufcitábit vobis Dóminus Deus vefter de frátribus veftris tanquam me : ipfum audiétis, juxta ómnia quæcúnque locutus fúerit vobis. Erit autem: Omnis ánima, quæ non audíerit Prophétam illum, exterminábitur de plebe. Et omnes Prophétæ a Sámuel & deinceps, qui locúti funt, annuntiavérunt dies iftos. Vos eftis filii Prophetárum, & teftaménti quod difpófuit Deus ad patres noftros dicens ad Abraham: Et in sémine tuo benedicéntur omnes famíliæ terræ. Vobis primùm Deus súfcitans Fílium fuum, mifit eum benedicéntem vobis, ut convértat se unufquifque a nequítia fua. R. Jefum, 345. Sermo fancti Auguftini Epífcopi. Serm.260.de Monitis Bap tizatorum. Aliàs Serm.11. de Diverfis. Lect. ij. Nfántes appellámini prædicátus eft vobis, Je- I quóniam regeneráti ef fum Chriftum ? quem epórtet quidem cœlum tis, & novam vitam in gréffi eftis, & ad vitam ætérnam renáti eftis; fi hoc quod in vobis renátum eft, malè vivéndo non fuffocétis. Reddéndi eftis pópulis mifcéndi eftis plebi fidélium: cavéte ne imitémini malos fidéles, imò falfos fidéles : quafi confitendo fidéles; fed malè vivéndo infidéles. Vidéte quia teftificor vobis coram Deo & Angelis ejus caftitátem ferváte, five conjugalem, five omnimoda continéntiæ. Quifque quod vovit reddat.... Cavéte a fráudibus in negotiis veftris. Cavéte a mendáciis & perjúriis. Cavéte a verbofitáte & luxúria. Quæcúnque non vultis fieri vobis,nolítefácere áliis,&hominibus & Deo....[Hæc ágite, & Deus pacis erit vobifcu. ] R. Sive vivimus, 346. Lectio fancti Evangélii fecúndum Joánnem. Lectio iij. Cap. 20. I N illo témpore; Unâ Sábbati María Magdaléne venit manè, cùm adhuc ténebræ effent, ad monuméntum. Et réliqua. Homilia fancti Joánnis Chrysóftomi. 84. in Joannem. Aría máximè magiftrum diligébat ubi Sábbatum prætériit,ea ceffáre non pótuit; fed cùm adhuc tenebræ effent, áliquam fibi a loco quærens confolatiónem, eò fe cóntulit: & cùm vidéret lápidem revolútum, neque intrávit, neque introfpéxit, fed ad difcípulos cucurrit ex nímio defidério..... Cùm veniffet María, & id fignificáffet, audiéntes(Petrus & Joánnes) próperant ad fepúlcrum vidéntque linteámina pófita: quod erat refurrectiónis fignum. Neque enim, fi qui corpus abftuliffent, in eo nudándo óperam confumpsíffent: neque fi furáti effent, detráhere fudárium, invólvere, & in unum locum pónere curáffent; fed corpus, ut erat, abstulíffent. Proptérea prædixit Joánnes id multa cum myrrha fepultum effe quæ non minùs quàm pix córpori linteámina conglútinat; ut cùm audieris fudária in fepulcro feparátim pófita, furto abréptum non arbitréris : non enim fur ádeo ftultus fuíffet ut in re fupérfluâ tantùm laboráffet. Quânam grátiâ fudária dimifit ? quómodo id faciéndo latére pótuit? étenim diú |