fuis Precibus & Orationibus, fine Pfalmis Panitentialibus, cxv. CANO N. Ex Concilio Aurelianenfi primo. Anno 11. Can. 27. Ogatiónes, id eft, De Epiftola prima beáti Petri Apóftoli. Lectio j. Cap. 2. & 3. Obis honor credénti bus; non credéntibus autem lapis, quem reprobaverunt ædificántes, hic factus eft in caput ánguli, R Linanias ante Afcen- & lapis offenfionis, & pe fiónem Dómini, ab ómnibus Eccléfiis plácuit celebrári: ita ut præmiffum triduánum jejunium inDo. minicæ Afcenfionis feftivitáte folvátur: per quod triduum servi & ancillæ ab omni ópere relaxéntur quò magis plebs univérfa convéniat. Quo triduo omnes abftineant, & quadragefimálibus cibis után tur. Ad Magnif. Ant. 1. f. Quis ex vobis patrem petit panem, nunquid lápi dem dabit illi? Si ergo vos cùm fitis mali, noftis bona data dare filiis veftris : quantò magis Pater vef ter de coelo dabit Spíritum bonum peténtibus fe; al lelúia. Luc. 11. Oratio, Deus, a quo, ut in Dom. præced. 427. FERIA TERTIA In Rogationibus. AD MATUTINUM. Pfalmi notati pro II. Nocturno Feriæ tertiæ, ut in Pfalterio, 55. tra fcándali his qui offéndunt verbo, nec credunt in quo & pófiti funt. Vos autem genus eléctum, regále facerdótium, gens fancta, pópulus acquifitiónis : ut virtútes annuntiétis ejus, qui de tenebris vos vocávit in admirábile lumen fuum. Qui aliquándo non pópulus, nunc autem pópulus Dei: qui non confecúti mifericórdiam, nunc autem mifericórdiam confecúti. Charíffimi, óbfecro vos tanquam ádvenas & peregrínos abftinére vos à carnalibus defidériis , quæ militant advérsùs ánimam ; converfatiónem veftram inter gentes habéntes bonam: ut in eo, quòd detréctant de vobis tanquam de malefactóribus, ex bonis opéribus vos confiderántes, glorificent Deum in die vifitatiónis... Quis eft qui vobis nóceat, fi boni æmulatóres fuéritis? Sed & fi quid patimini propter juftitiam, beáti. Timórem autem eórum ne timuéritis, & non conturbémini. Dóminum autem Chriftum fanctificáte in córdibus veftris, paráti femper ad fatisfactiónem omni pofcénti vos ratiónem de ea, quæ in vobis eft, fpe: fed cum modéstia & ti móre consciéntiam habéntes bonam; ut in eo quòd détrahunt vobis, confundántur, qui calumniántur veftram bonam in Chrifto conversatiónem. Mélius eft enim benefaciéntes (fi volúntas Dei velit) pati, quàm malefaciéntes.Quia & Chriftus femel pro peccátis noftris mórtuus eft, juftus pro injúftis, ut nos offérret Deo, mortificátus quidem carne, vivificátus autem fpíritu. R. Jefum, 371. Sermo fancti Avíti Viennénfis Epifcopi. -Serm. de Rogat. apud Sirmundum. Lectio ij. Urrit quidem trámi Cte vital nonper Gal lias tantummodò, fed penè per orbem totum Rogationális obfervántiæ flumen innig uufe, ar infee tam vitiis terram úberi fluxu ánnuæ fatisfactiónis expurgat. Peculiárior ta men nobis in hac ipfa inf titutióne fervítii & gáudii caufa eft; quia quod hinc modò ad cunétórum utilitátem défluit, ex noftro primitus fonte manávit. Séntiens Eccléfia noftra caufam ægritúdinis fuæ, non fibi quafi máxima præ ómnibus, fed quafi foli ex ómnibus exístimans opus effe inftituéndâ obfervatione præsenti, follicitiùs captávit remé dium quàm primátum. Secútæ funt fuccíduo témpore quædam Eccléfiæ Galliárum rem tam probábilis exémpli: fic tamen, quòd hoc ipfum non apud omnes iifdem diébus, quibus penes nos inftitútum fuerat, celebrarétur. Tamen cum dilectióne Rogatiónum étiam Sacerdótum crefcénte concórdiâ, ad unum tempus, id eft, ad præséntes dies universális observántiæ cura concéf fit. bis. Omnis enim qui petit, áccipit: & qui quærit, invenit; & pulsánti aperiétur. Et réliqua. Homília venerabilis Bedæ Presbyteri. Homil. in hoc Evang. inter Eftiv. de Tempore Ecée eft Fratres Nei, ut petamus se duli, fine intermiffióne orémus, procidámus ante Deum,plorémus coram Dómino qui fecit nos: ] & ut exaudiri mereámur videámus follíciti, qualiter nos vivere velit, quid nos fácere jufferit qui fecit nos. Quærámus Dóminum, & confirmémur quærámus fáciem ejus femper & ut hunc inveníre ac vidére mereámur, mundémus nos ab omni inquinamento carnis & fpiritûs : quia non nifi cafti corpore, in die refurrec tiónis ad coelos fublevári; non nifi mundi corde gló iam valent divinæ Majef riam tátis intuéri. Pulsémus infatigabili defidério ætérnæ beatitúdinis aures pii Conditóris, nec deficiámus a coeptis priúfquam illo aperiénte,de cárcere mortis hujus mundi éripi, ac portam mereámur cœléftis pátria ingredi. Nemo fibi blandiátur de innocén Pars Verna tia: nullus fuis fidens áctibus, quafi qui mifericór diâ jufti Júdicis non égeat, a précibus ceffet: quin pótiùs étiam cùm fe áliquid boni quis egiffe cognóverit, quia, quâ hoc diftrictióne judicétur,igno rat, tremens cum Prophé claret. I Ne intres in ta judicium cum fervo tuo; quia non justificábitur in confpectu tuo omnis vivens. R. Omnis qui petit, áccipit: &* Qui quærit, invenit; & pulsánti ape riétur; Alleluia, alleluia. R. Cùm quæfieritis me in toto corde veftro, invéniar a vobis.* Qui quærit. Glória.†Alleluia. Matt.7. Jer. 29. Te Deum. Ad Bened. Ant. 4. d. Omnia quæcunque orán tes pétitis, crédite quia accipiétis, & evénient vobis; allelúia. Marc. 11. Oratio. CDomine, pópulum Onsérva, quæfumus tuum, & ab ómnibus quas merétur, adverfitátibus redde fecúrum; ut tranquillitáte percéptâ devótâ tibi mente desér viat; Per Dóminum." Hac Oratio dicitur ad Tertiam, Sextam & No nam. CANON. Ex Concilio Coloniénfi primo. An136. part. 9. cap. 7. Ltitútæ funt, ut tüm Itaniæ princípio infpópulus divinâ inftitutió ne admonitus cleméntiam Dei exóret, quò peftes, clades, calamitátes fames, bella & id generis ádvérfa, quæ nobis juftiffimo Dei judício ob peccáta noftra infligúntur;... ávértat & tollat. Ad. Magnif. Ant. 7. d. Quodcunque petieritis Patrem in nómine meo, hoc fáciam ; ut glorificétur Pafer in Fílio; allelúia Joan. 14: Oratio. gem nior & teftis Chrifti paffiónum, qui & ejus, quæin futuro revelánda eft. glória communicátor:Pá cite qui in vobis est greDei providéntes non coáctè, fed fpontáneè fecúndùm Deum : neque turpis hicri grátiâ, fed voluntáriè: neque ut dominántes in Cleris; fed forma facti gregis ex ánimo. Et cùm apparúerit Princeps paftorum, percipiétis immarcefcibilem glória corónam. Similiter, adolefcentes súbditi eftóte fenióribus. Omnes autem invicem humilitátem infinuáte, quia Deus fupérbis resiftit, humili bus autem dat grátiam. Humiliámini igitur fub poténti manu Dei, ut vos exáltet in témpore vifitatiónis : omnem follicitúdinem veftram projiciéntes in eum, quoniam ipfi cura eft de vobis. Sóbrii eftóte & vigiláte;quia adversárius vefter diábolus tanquam leo rúgiens círcuit , quærens quem dévoret; cui resíftite fortes in fide: fciéntes eándem paffiónem ei, quæ in mundo eft, veftræ fraternitáti fieri. Deus autem omnis grátiæ, qui vocá D'Eus, a quo bona procédunt, largire fupplicibus tuis, ut cogitémus, te infpirante, quæ recta funt, & te gubernánte, éadém faciámus; Per Dóminum. FERIA QUARTA In Rogationibus. VIGILIA ASCENSIONIS. AD MATUTINUM. Pf.notati pro II. Not. Feria quarta, ut in Pfal.75. De Epiftola prima beáti Petri Apoftoli. Lectio j. Cap. 5. Emóres, qur in vobis Stume, obiecte, consé vit nos in ætérnam fuack funt glóriam in Chrifto Jefu, R. Ecce vicit, 371. ómnibus perterritis, fanc tus Sacerdos proftrátus ante altáre cum gémitu & lácrymis, Dómini mifericórdiam imprecátur, Pe netrávit excélfa poli orá ⚫tio Pontificis, reftinxitque domûs incendium flumen profluéntium lacrymárũ Cùmque hæc ageréntury appropinquante Afcenfió ne majeftatis Dominicæ, B in quadam homilia, indixit pópulis jejúnium quam de Rogatiónibus fcripfit, has ipfas Roga tiónes, quas ante Afcenfió nis Dominicæ triumphum celebrámus, a Mamérto ipsius Viennenfis urbis Epifcopo, cui & hic eo témpore præerat, inftitutas fuiffe, dum urbs illa multis terrerétur prodigiis. Nam & terræ motu frequénter quatiebátur, fed & cervórum atque lupórum féritas portas ingré portas ingré fa, per totam, ut fcripfit, urbem nihil métuens ober inftituit orándi modum,> Cefsántibus quoque exín-> de terróribus, per cunctas províncias difpérsâ facti famâ, cunctos facerdótes imitári commónuit, quod Sacerdos fecit ex fide:qua ufque nunc in Chrifti nómine per omnes Eccléfias in compunctióne cordis & contritione fpíritûs cele. brántur. R. Jefum, 372. rábat. Cùmque hæc per Ivatis (Jefus) oculis in anni círculum gereréntur, adveniéntibus Pafchális folemnitátis diébus, expectábat mifericórdiam Dei plebs tota devótè. Sed in ipfa gloriófæ noctis vigília, dum Mifsárum celebraréntur folémnia, súbitò palátium regálé divíno igne fuccénditur. Pavóre cœlum, dixit: Pater, ve Ca |