ÆäÀÌÁö À̹ÌÁö
PDF
ePub

gatur de Scriptura facra, five propria, five occurrente. Si fit Officium novem Lectio

tres Lectiones primi Nocturni erunt de Scriptura; fi fit Officium trium Lectionum, prima & fecunda Lectio, aut faltem prima, erunt de Scriptura, juxta regulam fupra pofitam.

redactis, tertia de Fefto. Quod etiam fervatur in OffiCIO de beata Maria in Sabbato, in quo, Commemora- num f tio alicujus Sancti occurrat, omittitur ejus Lectio. In Feriali verò Officio tres Lectiones erunt de Scriptura, nifi legenda fit Homilia pro tertia Lectione aut alia pro Sancto qui folùm habet Commemorationem; tunc enim tres Lectiones de Scriptura contrahentur in duas.

[ocr errors]

6. Quando duæ tantùm leguntur Lectiones de Scriptura, quæ prima affignatur, eo die legitur fola; fecunda verò & tertia junguntur in unam. 7. Tempore Pafchali in Felis Santorum Solemnibus & Duplicibus I, & II. Claffis, prima Lectio erit de Scriptura fecunda de Hiftoria Sancti, vel de aliquo fermone in ejus laudem; tertia de Evangelio illius Officii, cum ejus Homilia. In aliis verò Feftis Lectiones ordinabuntur ficut alio tempore ordinantur, quando tres tantùm leguntur Lectiones.

8. Si tempore Pafchali, in Fefto non habente Evangelium cum Homilia ad Officium Nocturnum, facienda fit Commemoratio de Officio occurrente, quod habeat Evangelium cum Homilia prima Lectio erit de Scriptu

ra,

tribus in unam junctis; fecunda de Fefto, duabus pariter in unam coactis; tertia de Evangelio & Homilia Officii occurrentis de quo facienda eft Commemoratio.

9. Nullus prorfus effe debet dies in anno, in quo ad Officium Nocturnum non le

[ocr errors]

10. Initia Librorum facra Scripturæ nunquam omittuntur; fed fi in die in qua ponitur initium Libri, contingat fieri Officium habens Scripturam propriam, ut funt Officia Solemnia & Duplicia I. Claffis quæ funt Domini, tunc initium Libri ponitur die fequenti. Quòd fi contingat etiam in hac die fequenti poni initium alterius Libri, ut accidere interdum poteft quando leguntur Prophetæ minores; tunc, fi fit Officium novem Lectionum › prima Lectio erit de initio Libri die præcedenti pofiti; fecunda & tertia Lectio de. initio Libri hoc ipfo die occurrentis, nifi fit Dominica in cujus Officio Lectiones affignatæ in Breviario nunquam mutantur. Itaque fi ultimis duobus poft Pentecoften Sabbatis, celebretur Feftum aliquod Solemne aut I. Claffis, propriam habens Scripturam, initia Micheæ & Malachiæ quæ duobus illis Sabbatis affignantur, legentur die præcedenti, faltem pro tertia Lectione, fi fortè duæ priores fint de alio initio, vel pro fecunda, fi tertia fit de aliquo Fefto occur rente. Si verò fit Officium Semiduplex, in quo duæ fint Lectiones de Sancto, cogun

Je

tur in unam pro tertia Lec- gratias, præterquàm in triduo ante Pafcha, ubi tamen in I. Nocturno, loco Tu autem, dicitur: Jerufalem, rufalem, convertere ad Domipondetur. In fecundo autem num Deum tuum, & nihil ref& tertio non dicitur, Tuautem, nec quicquam aliud; ficut & in Nocturnis Officii Defun&torum.

tione, ut in prima & fecunda Lectione poni poffint duo initia Librorum Scripturæ, fcilicet diei præcedentis & diei præfentis. Cùm autem omittuntur Lectiones de Scriptura occurrente propter Feftum habens Scripturam propriam, vel propter initium Libri quod in hanc diem translatum fuerit non refumuntur illæ Lectiones omiffæ fed eo anno omittuntur, &

CAPUT IX. De Refponforiis poft Lectiones. tantin refumuntur initia Li Pnilectionem, ac etiam Oft quamlibet Noctur

brorum omifforum.

11. Omnia Fefta Solemnia Duplicia I. Claffis (faltem ea quæ funt Domini) habent proprias de Scriptura selectas Lectiones verò II. Claffis (exceptâ in Duplicibus Præfentatione Domini) in omnibus aliis Officiis legitur de Scriptura occurrente.

;

12. Lectiones I. Nocturni leguntur cum titulo Libri de quo fumuntur (nifi aliter in propriis locis notetur.) Lectiones etiam II. Nocturni, quando funt ex aliquo Sermone, Tractatu, Epiftola, aut alio quovis Libro Sanctorum Patrum, leguntur cum titulo & nomine Auctoris, aliàs minimè ; & fimiliter in III. Nocturno præponitur titulus & nomen Auctoris cujus eft Homilia quæ legi

tur.

[blocks in formation]

I.

rum Duplicium II. Claffis poft Capitulum I. Vefpera& fupra, dicitur Refponforium.

2. Sumuntur autem Refpore, ponsoria in Officio de Temfunt pofita, fcilicet die quo ex eo loco ubi primò incipitur unus ex facræ Scripture libris quamdiù de illo libro legitur. & repetuntur Sanctis 3. In Officio autem de fumuntur ex Proprio aut ex Communi Sanctorum.

[ocr errors]

4. In Officio trium Lectionum, cujus Refponforia ex Officio novem Lectionum fumenda funt, fumuntur hoc ordine : Feriâ fecundâ & Feriâ quintâ, e I. Nocturno Ferià tertiâ & sextâ, e II. Nocturno; Feriâ quartâ & Sabbato, e III. Nocturno.

5. In Feriali Officio (extra tempus Pafchale ) Refponforia fumuntur ex Dominica præcedenti, nifi aliter foria huic Feriæ affignentur. notetur, aut propria RefponSumuntur autem alternatim ex primo & fecundo Nocturno, hoc ordine: Feriâ fecundâ, quartâ & fextâ, ex I.

tur

[ocr errors]
[ocr errors]

Nocturno ; Feriâ tertiâ quintâ & Sabbato, (fi fiat de Feria) ex II. Nocturno. Cùm autem Refponforia propria cuidam Feriæ affignan& eâ die dici non poffunt, , propter Feftum occurrens, de quo eâ die fiat Officium, hæc Refponforia propria hujusFeriæ non refumuntur in alia Feria, fed omittuntur eo anno. Refponforia verò quæ in aliqua Dominica ponuntur, tamdiu refumuntur in Officio, feu Feriarum seu etiam Dominicarum fequentium quam

did alia Refponforia non affignantur. In Feriis temporis Pafchalis, Refponforia dicuntur ut ibidem notatur.

6. In Refponforiis trés

partes diftingui folent, quarum prima Initium, fecunda Reclamatio, tertia Verfus dicitur. Reclamatio diftinguitur ab Initio per Afterifcum, * & femper poft Verfum integra repetitur.

[ocr errors]

7. Præterea poft Verfum & Reclamationem additur Gloria Patri, ad ultimum cujufque Nocturni Refponforium, & ad Refponforium I. Vefperarum in Duplicibus II. Claffis & fupra (præterquàm in omni Officio de Tempore, a Dominica Paffionis ad Pafcha ) & poft Gloria Patri, iterum repetitur Reclamatio; vel fi divifionem habeat ejus ultima pars quæ notulâ f fignatur. 8. In Solemnibus verò ad Matutinum in I. Refponforio dicitur Gloria Patri, & loco Reclamationis refumitur integrè Refponforium id eft, repetitur ab initio ufque

[merged small][ocr errors][merged small][merged small]

10. In Officio Defunctolicet non dicatur, Gloria Patri, in Refponforiis tamen non refumitur Refponforium in fine Nocturnorum.

11. Tempore Pafchali, adduntur duo Alleluia in fine cujuflibet Refponforii.

CAPUT X.

De Cantico Te Deum.

1,& fupra, & intra quam

N omni Fefto Simplici

[ocr errors]

cunque Octavam per annum, ac in Officio de B. Maria in Sabbato, ac per omne tempus Pafchale, poft ultimum Refponforium, dicto Gloria Patri, cum Reclamatione dicitur immediate, Te Deum, (exceptis Dominicis Adventûs, & a Dominica Septuagefimæ ufque ad Pafcha.)

CAPUT XI.

De Collecta, feu Oratione. 1. Ratio ad Matutinum,

Of Laudes non fequan tur ) dicitur poft Canticum Te Deum, vel poft ultimum Refponforium; in Laudibus & Vefperis, poft Antiphonas ad Benedictus, & ad Magnificat, nifi quando dicendæ funt Preces quæ dicuntur poft Antiphonam; & in fine illarum, Oratio: ad Horas diei, poft Verficulum qui Refponforium breve fequitur,`nifi

dicendæ fint Preces; tunc enim Oratio dicitur poft ultimum Verficulum Precum ; ad Primam & Completorium, poft Preces, nifi aliter note

tur.

2. Ad Primam non mutatur Oratio quæ habetur in Pfalterio, præterquàm in triduo ante Pafcha, & in die Commemorationis omnium Fidelium Defun&torum. In aliis Horis dicitur Oratio quæ affignatur in Proprio. Ad Completorium in Feftis Solemnibus & Duplicibus I. Claffis & per eorum Octavas habetur Oratio propria quæ femper dicitur infra Octavas quæ funt Domini, & etiam Affumptionis B. Mariæ in Feftis per eas occurrentibus. In aliis Octavis dicitur tantùm Oratio propria, quando fit de ipfa Octava.

[ocr errors]

3. Oratio præcedentis Dominicæ femper dicitur in Feriali Officio per Hebdomadam, quando propria non affignatur.

4. In Quadragefima, Quatuor Temporibus & Feriis Rogationum, Oratio quæ dicta eft in Laudibus, dicitur tantùm ad Tertiam, Sextam & Nonam. In Vefperis autem fequentibus, fi fiat de Feria, dicitur, vel alia propria ut in Quadragefima, vel Dominicæ præcedentis, ut in aliis Feriis.

5. Ante Orationem dicitur Dominus vobifcum, etiam ab eo qui folus recitat, non tamen ab eo qui non eft faltem in ordine Diaconatûs, nec a Diacono, præfente Sacerdote, nifi de illius li

[ocr errors]
[ocr errors]

exau

[ocr errors]

centia , nec a Monialibus etiam confecratis ; fed ab iis omnibus ejus loco dicitur Domine, exaudi, deinde Oremus. In fine Orationis, poftquam refponfum fuerit Amen, repetitur Dominus vobifcum, vel Domine di, poftea Benedicamus, & refpondetur Deo gratias quod femper fervatur in fine primæ Orationis, five unica five plures dicantur. Quod fi plures Orationes dicendæ fint (ratione Cominemorationum, ) ante quamlibet Orationem dicitur Antiphona & Verficulus, deinde Oremus, & poft ultimam Orationem iterum repetitur Domine exaudi, vel Dominus vobifcum, & Benedica& ftatim fecretò dicitur Verfus, Fidelium animæ, fi aliud Officium non fequatur, Ad Primam non dicitur, etfi fæpiùs immediatè non fuccedit Tertia, cùm Officium Capituli fequatur. Similiter nec poft aliam Horam quamcunque cui fubjiciuntur vel Officium parvum B. Mariæ, vel Officium Defunctorum vel Pfalmi Poenitentiales, aut Statio aut Proceffio, aut Miffa, aut Concio, aut Pfalmus five Canticum pro Rege, aut pro aliqua neceffitate, aut aliud ejufmodi.

mus,

[ocr errors]

6. Quando Oratio dirigitur ad Patrem, fic concluditur : Per Dominum noftrum Jefum Chriftum Filium tuum, qui tecum vivit & regnat in unitate Spiritûs fancti Deus per omnia fæcula fæculorum. Refpondetur Amen. Si ad delium, per Qui vivis &

regnas

regnas cum Deo Patre in unitate Spiritûs fancti Deus, per omnia fæcula, &c. Si in principio vel ferie Orationis fiat mentio Filii, dicitur: Per eundem Dominum noftrum, &c. Si in fine Orationis dicitur: Qui tecum vivit & regnat in unitate, &c. Si fiat mentio Spiritûs fancti, dicitur In unitate ejufdem Spiritus fan&i Deus, &c."

7. Quando plures Oratio nes dicendæ funt, prima tantum & ultima dicuntur cum magna conclufione, Per Do-' minum noftrum, &c. vel aliter ut fupra; intermediæ autem fic concluduntur: Per Chriftum Dominum noftrum, Refpondetur Amen, vel: Per eundem Chriftum, &c. vel: Qui vivis & regnas Deus. Refpondetur Amen. vel: Qui tecum vivit & regnat Deus. Refpondetur Amen

8. Notandum autem quòd unicuique Orationi præmittitur Oremus, & levis paufa, præterquàm in Officio Defunctorum & in Litaniis, cum plures Orationes dicuntur conjunctim, fub uno Ore

[blocks in formation]

2. Quando Oratio Dominica dicitur cum Precibus, dicitur secretò ufque ad Er ne nos, quod altâ voce profertur. Id quoque obfervatur in medio cujufque Nocturni præterquàm triduo ante Pafcha , quo tempore Pater, dicitur totum fecretò.

3. In fine uniufcujufque Horæ, nifi aliud Officium fequatur, dicto fubmiffiori voce, Fidelium animæ, dicitur etiam fecretò Pater nofter.

4. Salutatio Angelica fola dicitur ante Officium par vum beatæ Mariæ Virginis quando non jungitur Offició Canonico.

[merged small][ocr errors][merged small]

CAPUT XIII. De Symbolo Apoftolorum, Symbolo Quicunque. Ymbolum Apoftolorum Credo in Deum, dicitur integrum fecretò poft Ave, ante Matutinum, & Primam, & poft finem Com pletorii. Dicitur etiam fecretò: poft Pater ad Preces Pri& Completori; sed in fine altâ voce profertur Carnis refurrectionem.

mæ,

2. Symbolum. Quicunque dicitur ad Primam poft Pfal. mos omnibus Dominicis in quibus Officium fit de Dominica ut in Pfalterio, etiam tempore Pafchali, & in Fefto S.S. Trinitatis, ac in ejus Octava iis in locis ubi celebra tur non autem intra Octavam. In fine illius dicitur Gloria Patri, ut in fine Pfal.

[ocr errors]

non morum.

gelica Ave, dicuntur fecretò ante Horas quaflibet excepto Completorio. Si Horą jungatur præcedenti Offi

CAPUT XIV. De Capitulis & Canone.

Como dicuntur ante ejus 1. CApitula dicuntur ad

initium.

Pars Verna.

Vefperas, Laudes &

[ocr errors]
« ÀÌÀü°è¼Ó »