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Nembroth:perche il libro elquale imagine del mondo fe intitula cofi dice. Nembroth genero Affur:elquale genero Belo chiamato Nembroth:delquale piu largamente prefto diremo nel ca pitulo di Heber:dalquale fono ditti hebrei.

Etheo etiamdio Canaam figliuolo di Cam genero:da quali li Ethei fono chiamati: da qua- Ethalia li Ethalia Ifola piglio nome.Detta Ifola e pofta nel mare lyguftico: come fcriue Ptolomeo nel terzo libro. Quefta Ifola e incontra a Populonia che hoggi piumbino fe dimanda:& e lontana Ifola da terra ferma circa cento ftadii. In quella fe cauano pietre lequale nella fornace cotte fubitamé te lo ferro ftrutto & liquefatto li mercadanti pigliano.Quefta cosa digniffima de ammiratione ha quefta Ifola che euacuati per lo fondere li luochi di nouo par tempi reempiti se vedano:co me Strabone nel quinto libro apertamente dice.

Clebufeo fecondo figliuolo di Canaam:dalquale li lebufei furono chiamati: la citta de quali Jebusein. fu Hierufalem.Delli quali piu cofe di fotto fe trattaranno.Amoreo dal quale li Amorei fono no minati:& Gerfeon dal quale li Gerfei. Euco dalquale li euei ctoe li Gabaoniti. Archeo:ilquale Ar chas caftello edifico pofto intra tripoli nelle radice del libano. Auffeo: dalquale li auffeuei. Ara. dio dal quale li Aradii:liquali Arado:ouero Arda Ifola poffederono:da vno ftretto mare dai li Arda to de phenici feparato.Nellaquale dopoi:come Eufebio de temporibus dice.Intra l'altre cofe ifola Cuttio Talaffo con quatro fquadre viuo fu abbruggiato:perche li tributi dalli fudditi grauemé te dimandaffe. Anchora genero Samarite figliuolo: dalquale Syria citta: laquale Aoli perno Aoli me piglio.Genero etiadio Amatheo:dalquale li populi Amathiti:liquali Amatho Ifola piglio citta rono.Effa Ifola e pofta nel mare Egeo:& dapoi fu a Venere facrata:mentre effa Venere appref Ama fo Virgilio dice.lo poffedo amatho:l'alta papho:& cythera.Et effa di metalli intra l'altre e ferti tho liffima. Onde Ouidio nel decimo della Metamorphofe.Ma fe forfe dimande amatuntha ferti Ifola le di metalli.

CDiece di quefte gente'delli cananei dalli giudei dalle fue terre furono difcacciate:lequale etia dio detti giudei dapoi poffederono.Et le nominare ftirpe lequale da Cam deriuorono da Sydo ne infino al mare'goditano tutta la regione meridionale teneno:lequale fono patrie trecento no nantaquatro fotto trenta lingue,

CQuefte fono le generatione di Sem.

Hus

patria d

lob

Sem finalmente primo figliuolo di Noe genero fei figliuoli: da quali cinque gente fingolare Elamite procedetteno:dalquale fu el primogenito Elam:dalquale fono ditti li pricipi Elamiti di Perfia. Affyrii Elfecondo Affur:dalquale nacque l'imperio de li Affyrii:elquale Affur partendofi da la terra di Sanaar ando in paefi difcofti:laquale poi da lui fu chiamata Affyria regione in l'Afia maggiore de laquale di fotto parlaremo.Luth fu el terzo figliuolo di Sem:dalquale li Luthei populi furo no chiamati.El quarto fu Aram:dalquale li Syrii hebbono origine:& la loro principale citta e Damafco:& coftui genero quatro figliuoli:de quali fu el primo Hus: principe dalla regione Tra conitide:laquale e infra Paleftina & Cele di Syria:doue quelli fignoreggio:& in quella e la terra de Hus vicina alla giudea cioe nella terra di Aufitide:nellaquale nacque lob propheta.Hul fu c fecondo figliuolo d'Aram:dalquale quelli d'Armenia hebbono el principio: da liquali la puin cia d'Armenia da l' Afia maggior prese el nome:laquale fra Caucafo & Thauro e pofta & come dice Giuftino da Cappadocia infino al mare Cafpio fe diftende:fono alcuni che dicono che det ta prouincia tal nome piglio d'Armenio di Giafon compagno. CL'Armenia prouincia in due parte fe diuide cioe in maggiore & minore.Quefta prouincia Arme fecondo Ptolomeo nel quinto fe termina da oriente parte del mare hircano & della media:& da mezzo di,dalla parte de Mefopotamia & d'Affyria.da Settentrione dalla parte di colchide & de hyberia & d'Albania. Et da l'occidente dalla parte di cappadocia.In quella e'l monte Arath come narra [fidoro:nelle dicono che l'arca del fantiffimo Noe dopo'l diluuio pofo.Da quel la poi furono deriuati li pruni armeni che fono di fuauiffimo odore. Araffe fiume & parte di Eu frate & di tigre per quella prouincia correre fe dice.Le citta poi in quella edificate fono qfte cioe Artaffata: Armauria: Tofpia:& Artemita.

Gethel terzo figliuolo di Aram dal quale li caramani populi che fono appreffo'l ponto fono denominati.Donde la prouincia Carmania d'Afia maggiore el nome hauere merito. La quale prouincia dal fettentrione a Carmania deferta se termina:da Oriente da Gordona:dal Occiden te da vna parte de perfide. Li populi di quefta prouincia da poi:& infino adeffo: come Pompo nio fcriue fenza vefte & fenza frumento fenza pecore & fenza cafe viuono:ma folamente co co rame de pefci fe veftono. Alcuni con carne di galana ouero biffa fcudelara fe cibano: liquali ec cetto'l capo p tutto'l corpo fono pilofi.& in quella li fono ftate edificate le infrafcritte citta;cioe Carmania: Metropolitana:Tafpe:& Aleffandria.

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Carma

nia

Merfan etiádio fu quarto figliuolo di Aram:dalquale li populi Meoni fono denominati que- Merfan

Sem

cil'adué,di Chrifto.

fte gente dopo la confufione delle lingue difcordanti teftificando Ifidoro nel libro del comen
to delle Ethymologie: poffedetteno la terra Meridiana dal nafcimento del Sole infino alli phe
nici fono vintidue lingue occupando quatrocento fei patrie.

Sem anchora primo figliuolo di Noe el fecondo anno dopo el diluuio & cétefimo della vi-
ta fua genero Arphaxat:& anchora altri figliuoli & figliuole:elquale alcuni affermono chel fuffe
Melchifedech fummo facerdote:& egli fu el primo che dopo el diluuio edifico la citta di Sale:
laquale fu poi chiamata Gierufalé. & dopo che genero Arphaxatviffe anni.sco,& tutt'el tempo
della vita fua furono anni,602.& mori come le vede nel Genefi al capi,11.Dopo la benedittio
ne de figliuoli di Noe infino ad Abraam non fe fa d'alcuno mentione nella fanta scrittura:& nó
dimeno che loro non mancaffino fe debbe credere:come di fotto diremo:ma se tutti se descri
ueffino(come dice Auguftino)farebbe molto longo.

Jonico. Clonico quarto figliuolo di Noe molti affermorono che dopo el diluuio fia nasciuto:elquale fu huomo d'ingegno acutiffimo:& precettore grandiffimo d'infignare li mouiméti & corfi del le ftelle:che tali fe chiamono Aftronomi:& quefto fu el primo che confidero:& cofi delle ftelle: & l'habitatione loro contemplo:con laqual difciplina el nafcimento di quatro reami principali & la loro deftruttione preuedédo infegno:alquale el fuo patre Noe (come defcriue Methodio) non parte fra li fui fratelli dandoli:ma alcuno dono:fubito fe parti & nelle parte di Aetha ando: & quiui regnando affai gente ordino;& in qfta terra delli Elyopoli:cioe del fole fe chiama oue ro e:a laquale alcuno figliuolo di laphet andando feciono vna citta al prefato Ionico:& dal fuo nome Ionica la chiamorono.Coftui fra li altri hebbe per difcipulo Nembroth gigante: elquale infegno in che modo fopra la generatione & figliuoli di Cam poteffe regnare.Per laqlcosa fra li paefi & reami di Nembroth Affyrii & quelli di lonico fempre fu pace grandiffima:& morto Jonico fucceffe Cofdron fuo figliuolo:elquale genero Subfyrfadebeth Re:elquale feffantafette citta fuggiugo dal fiume Eufrate infino ad Edroeza:& tutta l'India guafto:& entrando nelli de ferti di Galba:li figliuoli d'Ifmaelle dal heremo etheruio difcaccio.

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2957 2242

Arpha CArphaxat figliuolo di Sem nel anno cento tretacinque de fua vita genero Sala:& dopo el fuo 2955 2244 nafcimento foprauiffe anchora anni ducento tre.& genero altri figliuoli & figliuole:& in tal mo do tutti li fui giorni furono anni trecento trentaotto:& mori:come fe legge nel Genefi al capitu 10.11.Et quefto dice Auguftino nel libro.16.della citta di Dio al capitulo decimo:hauete gene rato Gaynam fequitando l'opinione de.70.interpreti. Da quefto Arphaxat procedette li Caldei Caldea, da qli la regione de Caldea fu chiamata:laquale e nelle parte d'Afia nelli confini d'Arabia quafi tutta piana:ma mancando di Acqua:ne laquale fu Babylonia grade edificata:& quelli da fe cofi ordinati quefto fanto Patriarca li chiamo Arphafei:come Giofepho nel primo libro de l'antig ta de giudei fcriue.

Sala.

Sarma

tia pri

ma.

Sarma

da.

Sala figliuolo d'Arphaxat(fecondo Auguftino & Ifidoro)haueua gia paffati anni cento tren ta della vita fua quando genero Heber:elquale nafciuto foprauiffe anni trecento tre:& genero al 2820 2379 tri figliuoli & figliuole:& in tal modo fu tutt'el tempo de Sale anni quatrocento trentatre:& mo ri(come fe legge nel Genefi al.11.cap.) Da quefto Šala(fecōdo Giofepho procedetteno li Sar mati:& furono chiamati Indiani che primamente habitorono in India:da quali fu chiamata far matia prouincia:laquale appreffo di noi fe chiama la Tartaria. Ma due Sarmatie effere trouiamo:cioe Sarmatia d'Europa:& Sarmatia d'Afia maggiore.

Sarmatia d'Europa e quella:laquale(come Ptolomeo nel terzo libro fcriue) dal Settétrione dal mare Oceano e terminata:da occidente da vna parte di Germania: da mezzo di dalli lazigi bi & Metanafti. Quella hora molti da Tartaria:ouer la Roffia effere credono.Li habitati di que fta (come dice Pomponio)per habito & parme fono alli Parthi fimili, Ma come che fono fot to piu afpro cielo:cofi fono piu'groffi d'ingegno. Li Sarmathi non hanno citta per habitatione: ne hanno proprie cafe & habitationi. Ma fempre come foldati ne capi habitano come huomini liberi & indomiti:& in modo fono crudeli & feroci che le mogliere con li loro mariti etiamdio guerreggiare non tenneno. In questa medefima prouincia per varii tépi furono molte citta edifi cate. Dellequale le piu degne fono Tamyraca:Naubato:& Olbia.

La Sarmatia d'Afia(come Ptolomeo nel quinto libro dice)dal Settentrione da vna terra nỏ tia feco conosciuta fe termina. Dal occidente dalla preditta Sarmatia d'Europa : & dal fiume Tanai.Li monti di Caucafo (come Ptolomeo nel quinto libro,pone) in detta prouincia fono: le porte Porte dellaquale da molti con grande errore fono chiamate Cafpie (come Plinio autore fcriue cer Cafpie, tamente e grande opera della natura che effendo li monti interrotti fubitamente iui furono le porte ferrate con traui ferrati.In quefta prouincia le degne citta fe dicono effere quefte;cioe Her monafa: Oenantia & tyramba.

Heber Heber figliuolo di Sala;nel anno de fua vita cento trétaquatro(fecodo Auguftino & Ifidoro) 2690 2409

genero

cil'adué,di Chrifto.

genero Phalech:elquale nafciuto foprauiffe trecento tre anni.& genero molti figliuoli & figliuo
le:& furono tutti li giorni di Heber anni quatrocento fettantaquatro,& mori:come fe legge nel
Genefi al vndecimo capitulo.Da quefto Heber furono li Giudei chiamati Hebrei:ne laquale fa
miglia;fecondo Auguftino nel feftodecimo libro della citta di Dio:al capitulo vndecimo diui
dendofi le lingue. La lingua Hebrea:laquale inanci era vna fola fe dice effere rimasta:che prima
era chiamata humana.Et quefto Heber hebbe vn'altro figliuolo chiamato lette delqual Moyfe
fa mentione:elqle genero molti figliuoli:cioe Helmodach:& Saletha:& Apharmoth: lare: Azu
ram: Vzal:Deda: Hebal: Abimael: Ophir: Eiula:& Ioab.Et l'habitatione di quefti. 12.figliuoli fu
fatta di Miffa:andando infino a Sephar mote orientale, Et tutte quefte fono le famiglie di Noe:
fecondo li loro populi & natione; da lequale fu diuifo el mondo:& le gente dopo il diluuio.Per
laqualcosa computati tutti la generatione humana tutta quafi fi cótiene in fettantatre gente. Aué
ga che non fia da credere:che li altri che non fono nominati fieno mancati fenza figliuoli. Ma
quelli che di tali fono nafciuti no hanno meritato che da loro proprii fe deriui alcun nome: ma
fono ftati aggiunti ad altre gente.Et allhora la terra era d'uno parlare medefimo:& nó di diuer
fi.Miffa oue habitorono li preditti figliuoli di Getan figliuolo di Heber fecondo el diuino Gier
ronymo era vna prouincia di Giudea.

Nembroth gigante primo di quefto nome(come di sopra hauemo ditto)figliuolo di Chus:
figliuolo di Cam:figliuolo di Noc.In quefti tempi Noe fuo proauolo morto:amaeftrato da lo
nico Re & di Aetha figliuolo di Noe:effendo audaciffimo & de mani fortiffimo dalla cupidita
del fignoreggiare accefo:appreffo a quelli di Babylonia:ftando con fui l'imperio & tyrannide
ne li figliuoli di Cam primo vfurpo.El principio del regno fuo fu Babylonia:laquale egli edifi
co:con altre citta:cioe Arath Arcade:& Calanne nella terra Senaar. Per laqualcosa cacciatore di
Dio merito effere chiamato:diffe cacciatore:cioe ingannatore:& della humana generatione op
preffore:elquale tolto l'Imperio diffe al fuo proffimo:cioe lette di Noe pronepote:con l'effem
pio delquale moffo anchora lui el principato de figliuoli di Sen occupo:& Suphne elquale ne
li figliuoli di laphet comincio a regnare.Per la fignoria & mano di coftoro tutta la pofterita di
Noe fe reggeua.Et certamente tutti dal oriente:nelli paefi di Sanaar fe radunorono: liquali coli
adunati:Nembroth huomo audaciffimo & eloquentiffimo cominciando a parlare dicendo a
tutti che non reputaffino da Dio la felicita delli huomini:ma piu prefto per loro virtu la poffe
deuano:& in tal modo quefto peftifero huomo tutti li mortali con li fui inganni folo dal timo.
re di Dio reuocare prefumi:& che nella speranza folaméte della virtu loro fe confidaffeno li co
forto.Et volendofi con Iddio vendicare diffe a tutti li circoftanti. Venite facciamo di mattoni:
& cociamoli col foco:& edifichiamo vna citta & vna torre altiffima:l'altezza dellaquale aggiú
ga infino al cielo.Laquale habbiado cominciata edificare: Iddio come dice la fcrittura:la fuper-
bia delli edificatori in tal modo punite: che tutte le fettantadue gente:lequale di tutt'el mondo
infieme erano adunate:lequale tutte con vna fola lingua parlauano:& tata diuerfita di lingue fra
loro induffe:che ciafcuno l'uno l'altro per alcuno modo non intendeuano:accio che fopra tut
ta la terra se spargeffeno.Et confiftendo la virtu di cui comanda folo nella lingua: la grandiffi-
ma fuperbia di Nembroth fu nella lingua dannata in tal modo:che egli comandando no fuffe
intefo dalli huomini:elquale li comandamenti di l'altiffimo Dio non hauea vogliuto intende
re. Allhora Nembroth per tante varieta di lingue confufo:di quiui fubitamente partendosi sen'
mi ido
ando in Perfia:doue quelle gente di Perfia adorare el foco infegno:& di quiui tale errore le lo
ro ciechemente oppreffe:che anchora el Sole credeffino effere Dio.Finalmente come dicono
alcuni:da figliuoli proprii:liquali furono otto caftrato infieme con Cameffe fuo figliuolo:fu iu
Italia cacciato:&in quello luoco doue al prefente e Roma edifico vna citta picciola:laquale dal
fuo figliuolo Cameffa chiamo..

CDi quefta Torre & confufione de lingue:come dice Giofepho: la Sibylla in tale modo ne fa
mentione dicendo. Vfando tutti li mortali vna lingua:alcuni di loro vna torre altiffima edifico
rono:come fe per quella al cielo voleffino falire. Ma li Dei mandando venti grandiflimi fracaf
forono la torre:& con diuerfe voce tutti fe compartirono.Per laqualcosa auenne che quella cit
ta fe chiamo Babylonia.Et quefta citta da Semiramide matre di Nino in táto fu accrefciuta:che
la Caldea & la Mefopotamia da fe Babylonia faceffi nominare,

Sequita la torre di Babylonia,

La con

fufione

dellelin

gue.

Li pri

latri.

BIBLIOTECA

ci l'adue, di Christo.

M

Olte generatione etiamdio di monftruofi huomini dopo lavarieta delle lin
gue da Dio fatta in varii luochi effere ftate produtte l'Aurelio patre Augufti
no nel libro della citta di Dio fa mentione:& dice.Effo Dio conciofia cofa
che fapeffe di qual parte con fimilitudine:e con diuerfita la bellezza del vni
uerfo componeffe:etiamdio molti huomini monftruofi nel mondo produ
re volfe.Delliquali alcuni faluatichi fono in Abarimon puincia de Scythia:
liquali hauendo le piante el contrario fono d'incredibile velocita:liquali(co
me Plin.nel lib.7.narra)per ogni loco con le fere vagabundi vanno.

Möftri. CLi Androgyni etiamdio in Aphrica fono monftrofi:liquali di l'una & dell'altra natura intra
fe nelle volte vfano lo coito:perche ciafcuno ha lo feffo mafculino & feminino:& cofi con dui
chiodi fe commettono.

Möftri, Li Arimaspi altri monftrofi huomini in Scythia fe trouano:liquali (come Plinio nel settimo referisce) nel mezzo della fronte hanno vn folo occhio: liquali con li griphoni fanno con tinue guerre: perche le pietre pretiofe: & loro che li griphoni cauano:effi Arimafpi per for za togliono.

Möftri. CLi Aftromi etiádio nel fin del India fono:liquali (effendo autore Plinio) fono in tutto senza bocca:& viuono folamente di halito,Quefti per tutto'l corpo con lana afpra di fronde fe vefto no:liquali non hanno ne cibo ne beuanda.

Möftri, CLi Athlanti huomini quafi monftrofi fono oltra li deferti de Lybia:liquali biaftemano lo fo le mentre nafce:& mentre tramonta:come a loro peftifero.Quefti(teftificando Solino) dal hu mano coftume fono in tutto feparati.Neffuno ha nome proprio:ne ad alcuna cofa ha ppriovo cabulo.Con crudeli volti li nafcimenti del fole receuono:& con crudeli volti lo tramontare del fole perfeguitano:& brugiati da ogni parte per il pianeta della calidiffima prouincia hanno in odio il Dio della luce.Quefti in alcuno modo non mangiano animali,

Moftri.

Möftti.

Li Chelonophagi fono huomini monftrofi in Carmania puincia(come teftifica Solino) liquali non viuono d'altra carne che di teftudine cioe di galana:& de pelle di pefce fe veftono. Faccie monftrofe di genti etiádio in Ethiopa fe trouano.Dellequalé altre fenza nare con le quale planitie di tutto'l corpo:hanno li fui volti fenza forma. Altre hanno le bocche congiun te & ftrette con picciolo forame ilquale con li calami delle auene il cibo forbono.Alcune non hanno

cl'adué,di Chrifto.

hanno lingue:& in loco di fauellare vano cenni.

CLi Tanephii fono etiamdio populi nel Oceano Settétrionale,Delliquali li nudi corpi (effen Möftri
do teftimonio Plinio) per le grande orecchie di loro tutti li copreno.Pomponio Mella chiama
quelli Satmali.

CLi Himatopodi oltra di quefti populi möftrofi fono in Lybia:liquali(come teftifica Solino) Möftri
inclinati li vifi alle gambe piu prefto fe ftraffinano che vadano:& l'ufo de l'andare piu pfto dan
no per fcorfi che per paffi

CHippopodes fono anchora populi monftrofi nel Oceano di Scythia:liquali(come narra So Mōftri
lino tengono la forma d'huomo infino alli piedi: ma poi hanno piedi di cauallo.

Neuri fono anchora monftrofi huomini in Scythia:liquali nelli tempi della eftate in Lupi fe Moftri
trasfigurano:dapoi paffata l'eftate retornano alla prima forma. Quelli hanno per Dio Marte
(come dice Pomponio). Quefti per imagine le spade:& li pauiglioni a Marte danno:& facrifi
cano huomini per animali.

CLi phanefii fono anchora populi moftrofi in alcune ifole del mare Oceano:delliquali le orec Möftri
chie (come teftifica Solino) fe eftendono in tanto grande larghezza che tutt'el refto de mem
bri coprano.

CLIPygmei monftri fono populi in Arabia generatione picciolina cioe nani(come narra Po Möftri
ponio liquali per li feminati frumenti contra le grue combattendo mancano.Ma dice Pli.che
quefti nani habitano l'vltima parte delli monti d'India fotto cielo falubre:& oue fempre e pri
mauera:& li monti fono allo Settentrione oppofiti.Liquali nani dalle grue effere ftimulati ma
nifefta. Se dice che quefti caualcano li montoni & le capre:& armati con frezze nel tempo della
primauera con tutto l'effercito al mare defcendono:& le oua:& li pulli di quelle vccelle confu
mano:altramente alle future squadre d'vccelli non refiftono.la longhezza di quefti non paffa
duo piedi:& vno quarto:le donne delliquali nel quinto anno partorifcono,& nel ottauo inuec
chiano.De quefti dice Iuuenale nella tertiadecima Satyra molte cofe.

CLi Satyri monftrofi liqli eccetto la figura niente di coftume humano hanno:& fono nel Affri Móftri
ca d'Ethiopia.Dice Plinio che quefti habitano nelli monti folani d'India & e vno animale mol
to perniciofo:& come quadrupede animale tanto drittamente correndo con humana faccia che
per la velocita eccetto li vecchii o l'infermi fi prendano.Santo Gieronymo nella vita di Paulo
di quefti fa mentione li Satyri che habitano in India oltra'l fiume ditto Gange la coda hauere
fe dicono.

Li cyclopi giganti altri huomini monftrofi in Sicilia appreffo el monte Ethna ftati erano:li Möftri
quali folamente vno occio nel mezzo del fronte haueano.Delliquali Virgilio nel terzo de la
Eneida dice.Ignorati della via arriuamo alle cótrate delli Cyclopi:& in vn'altro loco. Ma Vlif
fe vide li Cyclopi di moncibello.

CLe Scyrite gente etiamdio monftrofe furono intra li Homadi Indiani (come teftifica Plinio
nel libro fettimo)lequale in loco delle nare hanno folamente li forami.

Mōftri

Li Troglodyte populi monftrofi fono in Ethiopia:iquali(come Plinio nel libro quinto nar ra)fano cauerne.Et quefte grotte a quelli fono cafe:& li cibi loro fono carne di ferpenti. Strido no:& non hanno altra voce tanto di conuerfatione di fermone mancano. CEl monocero etiamdio e vno monftro in India per mugito afpro:& di corpo di cauallo:& di capo di ceruo:ilquale in mezza la fronte ha un corno che ha uno fplendore marauigliofo. Manticora etiamdio e vno monftro in India:clquale ha tre ordini di denti:& la faccia ha d' Möftri huomo:& il corpo Leonino.

Möftri

Möftri

25562643

Möftri

CLi Monoculi anchora nafceno in India con due gambe & di fingolare velocita:liquali fe de
fendono dal caldo per la grandezza delle piante de piedi.Et in India li fono altri huomini mon
Atrofi:liquali non hanno collo ne ceruice:& hanno li occhi nelle fpalle.Sono finalmente in quel
la prouincia animali filueftri con il corpo pilofo & con li denti canini:& fanno vno ftridore fpa
uentofo.Qualunche huomo nafce in alcuno loco cioe animale rationale & mortale (come di
ce l'Aurelio Auguftino(quantunche habbi forma diffimile alle noftre o qualúque cofa altra da
vno Adam hauere hauuta origine neffuno dubitare lo debbe:cofi etiádio nelli tempi passati &
a noi noui fe fono trouati alcuni parti di huomini che dall'ufitato corfo della natura fe parte:la
qual cofa a noi enorme parere non deue:che come in qualunche generatione alcuni monftrofi
huomini li fono:cofi in tutta la generatione humana fono alcuni monftri di genti.
CPhalech figliuolo di Heber:fecondo Auguftino & Ifidoro nel anno di fua vita.130. genere phale
Ragau:dopo elquale viffe anchora anni céto noue:& genero altri figliuoli & figliuole & tutt'el
tempo di Phalech furono anni ducento trentanoue:& mori come fe legge nel Genefi al capi
tulo vndecimo:coftui e interpretato diuifione:perche nel fuo nafcimento effendo tutte le gente

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