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. Vous m'avez ré- R. Incerta & ocvélé les mystéres de culta fapientiæ tuæ

votre fagefle.

manifeftafti mihi. pf

50.

ORAISO N.

Dignez, Dieu de
E

bonté, répandre fur votre Eglife les rayons de votre célefte Lumiere; afin qu'éclairée par les divines inftructions de l'apôtre & évangelifte faint Jean, elle arrive au bonheur éternel; par N. S. J. C. N.S.

Cclefiam tuam Domine, beni gnus illuftra, ut beati Joannis apoftoli tui & evangeliftæ illuminata doctrinis, & ad dona perveniat fimpiterna. Per Dominum. &c.

Mémoire de la Nativité.
Oraison, Concede, pag 170.

A COMPLIES.

Pfeaumes du Dimanche, pag. 81.

Ant. Etienne s'en- Ant 6. C. Obdormidormit dans le Seigneur. vit in Domino StephaOr quelques hommes qui craignoient Dieu nus. Curaverunt auprirent le foin d'enfevelir Etienne, & firent fes funérailles avec un grand deuil.

tem eum viri timorati, & fecerunt planctum magnum fuper eum. Act. cap. 7. 8..

Hymne, Mundi Salus, avec la Doxologie, Jefu corona Martyris, pag. 125.

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Aux premieres Vépres, aux Laudes & à la Melle de la Fête de la Circoncifion mémoire de Saint Etienne.

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Aux fecondes Vipres de la Circoncifion, on fait mémoire de S. Etienne par l'Antienne Mitto, aux premieres Vêpres, & l'Oraison ci-après à la Mefe de l'Octave.

OCTAVE

DE SAINT ÉTIENNE,

DOUBLE MAJEUR.

Comme au jour de la Fête, excepté ce qui fuit.

A MATINE S.

PREMIER NOCTURNE.

Pfeaumes de la Férie à tout l'Office.
I. LEÇON,

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Chap. 5.

CA

De Epiftola beati

Romains. Pauli Apoftoli ad Ro

manos. cap. 5.

Ar le péché a toujours été dans le enim peccátum monde jufqu'à la loi; mais n'y ayant point de erat in mundo; pecloi, il n'étoit point im- cátum autem non imputé & reconnu pour putabátur, cùm lex péché. Et ainfi la mort non effet. Sed regná a exercé fon régne & vit mors ab Adam fa domination depuis Adam jufqu'à Moyfe, ufque ad Móyfen; l'égard de ceux mê- étiam in eos qui non mes qui n'ont pas pé- peccáverunt in fimiché par une tranfgref- litúdinem prævaricafion volontaire de la loi tiónis Adæ, qui eft de Dieu, comme a fait le premier Adam qui forma futúri. Sed non eft la figure du fecond, ficut delictum, ita &

U Sque ad legem

domum. Si enim unius Mais il n'en eft pas de delicto multi mórtui la grace comme du pé

funt multò magis grátia Dei, & donum in grátia uníus hóminis Jefu Chrifti in pluies abundávit.

ché d'un feul, plufieurs che. Car fi par le péfont morts, la mifericorde & le don de Dieu s'eft répandu beaucoup plus abondamment fur plufieurs par la grace d'un feul homme qui eft Jesus-Chrift.

II. LEÇON

T non ficut per E

E3

unum peccátum, ita & donum : nam judícium quidem ex uno in condemnatiónem ; grátia autem ex multis delictis in juftificatiónem. Si enim unías delicto mors regnávit per unum : multò magis abundántiam grátiæ, & donatiónis, & juftitiæ ac cipientes, in vita regnábunt per unum Jefum Chriftum. Igitur ficut per uníus delictum in omnes hómines in condemnatiónem fie & per

Til n'en eft pas
de ce
don comme

du péché. Car nous avons éte condamnés

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par le jugement de Dieu pour un feul péché; au lieu que nous fommes juftifiés par la chés. Que fi à caufe du grace après plufieurs pépéché d'un feul la mort a regné par un feul homme ; à plus forte raifon ceux qui reçoivent l'abondance de la grace & du don & de la justice, régneront dans la vie par un feul homme qui eft JesusChrift. Comme dons c'eft par le péché d'un feul que tous les hommes font tombés dans la con damnation i ainsi c'est

par la justice d'un feul que tous les hommes reçoivent la juftification de la vie.

C

IIL
Ar comme plu-

fieurs font devenus pécheurs par la défobéiffance d'un feul; ainfi plufieurs feront rendus juftes par l'o

uníus juftitiam in omnes hómines in juftificatiónem vitæ.

LEÇON.

Icut enim per inobediéntiam uníus

hóminis peccatóres conftituti funt multi: ita & per uníus obedi.

béiffance d'un feul. Or tiónem jufti confti

pour

la loi eft furvenue donner lieu à l'abondance mais il y a eu une abondance de péché, Dieu a répandu une furabondance de graces; afin que comme le péché avoit regné en donnant la mort, la grace de même régne par la justice en donnant la vie éternelle par Jefus-Chrift notre Seigneur.

AU II

IV.

tuentur

multi. Lex

autem fubintrávit, ut
abundáret delictum.
Ubi autem abundávit
delictum, fuperabun-
dávit grátia; ut ficut
regnávit peccátum in
mortem, ita & grátia
regnet per juftitiam
in vitam æternam
per Jefum Chriftum.
Dóminum noftrum.

NOCTURNE.
LEÇON,

Sermon de faint Au

gustin Evêque.

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Sermo fancti Au guftini Epifcopi, in nativ. S. Steph. I in perfecutióne conftitútos Márty Fes future beatitúdinis

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