LITTÉRAIRES,

MÉMOIRES

Pour fervir à l'Hiftoire des Révolutions de la
République des Lettres, depuis HOMERE
jufqu'à nos jours.

Tantæne animis cæleftibus iræ?

VIRG. ENEID. Lib. I.

Tant de fiel entre-t-il dans des ames céleftes?

TOME QUATRIÈME.

FOR LIBR

EW-YO

A PARIS;

Chez DURAND, Libraire, rue du Foin.

M. DCC. LXI.

Avec approbation & privilège du Rai

QUERELLES

DE

DIFFÉRENS CORPS.

SUITE DE LA PREMIERE PARTIE.

QUERELLES DE CORPS A CORPS.

LES ORATORIENS,

E T

LES JÉSUITES.

LES oratoriens de France n'ont rien de commun avec ceux d'Italie: les premiers ont été fondés par le cardinal de Bérule, & les autres par faint Philippe de Néri. Les oratoriens de France s'établirent par lettres patentes du roi, le Tome IV.

A

2 janvier 1612: Paul V approuva leur congrégation en 1613, fous le nom de Congrégation des pères de l'oratoire de Jésus-Chrift notre-Seigneur.

Leur inftitution eft purement eccléfiaftique. Ils n'admettent nulle forte de vœux ; on a même pourvu chez eux à ce qu'on n'y contractât jamais d'engagement de cette nature. Ils ont un règlement qui porte qu'au cas qu'on vienne jamais, fous quelque prétexte que ce foit, à mettre en délibération de faire des vœux, & que le plus grand nombre des confrères foit d'avis qu'on en faffe, alors la partie oppofée & la moins nombreuse doit être réputée elle feule l'oratoire.

L'efprit de cette congrégation eft que chacun y foit libre; on l'a définie un corps où tout le monde obéit & perfonne ne commande. On voit parlà, combien elle diffère de celle des jéfuites, plus plus ou moins liés, toute leur vie, par des vœux, & dont le gouvernement eft fi defpotique.

L'oratoire leur eft, en partie, redevable de fon établissement à Paris : leur fameux P. Cocon le facilita. Ce jéfuite, confeffeur de Henri IV, d'une fou