페이지 이미지
PDF
ePub

LITTÉRAIRES,

M É MOIRE S
Pour servir à l'Histoire des Révolutions de la

République des Lettres, depuis HOMERI
jusqu'à nos jours.

Tantæne animis cæleftibus iræ?

VIRG. ÆNEID. Lib. l.

Tant de fiel entre-t-il dans des ames célestes?

[merged small][ocr errors][ocr errors][ocr errors]

A PARIS;
Chez DURAND, Libraire, rue du Foin.

M. DCC. LXI.
Avec approbation E privilège du Raia

[ocr errors][merged small][ocr errors][merged small][merged small][ocr errors][merged small][merged small]

QUERELLES

DE

DIFFÉRENS CORPS.

SUITE DE LA PREMIERE PARTIE.

QUE RELLES DE CORPS A CORPS.

LES ORATORIENS,

E T

L ES JÉSUITE S. Les oratoriens de France n'ont rien de commun avec ceux d'Italie: les premiers ont été fondés par le cardinal de Bérule , & les autres par saint Philippe de Néri. Les oratoriens de France s'établirent par lettres patentes du roi, le Tome IV.

А

2 janvier 1612: Paul V approuva leur congrégation en 1613 , sous le nom de Congrégation des pères de l'oratoire de Jésus-Christ notre-Seigneur.

Leur institution est purement eccléfiaftique. Ils n'admettent nulle forte de yeux ; on a même

pourvu

chez eux à ce qu'on n'y contractât jamais d'engagement de cette nature. Ils ont un règlement qui porte qu'au cas qu'on vienne jamais, sous quelque prétexte que ce soit, à mettre en délibération de faire des yeux , & que le plus grand nombre des confrères soit d'avis qu'on en fasse, alors la partie opposée & la moins nombreuse doit être réputée elle seule l'oratoire.

L'esprit de cette congrégation est que chacun y soit libre; on l'a définie un corps où tout le monde obéit & personne ne commande. On voit par, là , combien elle diffère de celle des jésuites , plus ou moins liés, toute leur vie , par des vœux, & dont le gouvernement est fi despotique.

L'oratoire leur est, en partie , redevable de fon établissement à Paris : leur fameux P. Cocon le facilita. Ce jésuite, confesseur de Henri IV, d'une fou.

« 이전계속 »