XIX.

évêques.

Gall. Chr.

vêque Burchard. Ils demeurerent plufieurs années en cour de Rome à pourfuivre cette grace, & le nouvel archevêque Otton intercéda pour eux. Le pape confidéra que la multitude des coupables obligeoit à modérer la féverité des canons & le contenta de la fatisfaction fuivante. Les confuls & la ville de Magdebourg feront bâtir une chapelle dont les dimensions font prefcrites au plus prés du lieu où l'archevêque Burchard a été tué. En cette chapelle un prêtre inftitué par l'archevêque, célébrera tous les jours l'office divin pour l'ame de l'archevêque Burchard. Il y aura un luminaire perpetuel & un revenu de quarantehuit florins d'or, Dans la grande églife de Magdebourg on fera cinq autels où cinq prêtres feront à perperuité l'office divin pour l'ame du même archevêque ; & châque autel aura vingt-cinq florins d'or de revenu, Or un marc d'argent est évalué à quatre de ces florins. Les députés aïant accepté ces conditions, le pape déchargea les bourgeois de Magdebourg de toutes les cenfures, excepté les meurtriers de l'archevêque. La bulle est du vingt-uniéme de Juin 1331.

Le féjour du pape en France & l'amitié qu'il entreDevoirs des tenoit avec le roi, donoit occafion à ce prince de lui demander tant de graces, qu'il fe croïoit quelquefois obligé de les refufer. J'en trouve plufieurs exemples pendant le cours de cette année. L'archevêché de Rouen aïant vaqué par le decés de Guillaume de Durfort arrivé le vingt-quatriéme de Novembre roi le demanda pour Guillaume de fainte Maure fon chancelier, qui étoit du diocéfe de Tournai, Mais le pape y transféra Pierre Roger archevêque de Sens,par bulle du quatorziéme de Décembre; & le roi lui aïant

to. 1. p. 592.

Rain. 1331.

22.32.

1330.

à

fait des plaintes, il lui répondit: Les devoirs d'un é- AN. 1331. vêque font bien differens des fonctions de la chancellerie; & tel peut être propre à l'un qui ne l'eft pas l'autre. Nous avons été chancelier de Charles II. roi de Sicile, & nous en conoiffons les devoirs. Ceux d'un évêque font de nourir fon troupeau de la parole de Dieu, l'édifier par fa vie exemplaire & lui doner même des fecours temporels. Il doit conoître la différence des pechés & y apliquer les remédes convenables: extirper les vices, planter les vertus, offrir le facrifice & adminiftrer les facremens. Tout cela eft bien éloigné des fonctions de la chancellerie. Et enfuite: Vous pouvés vous fouvenir que quand nous étions ensemble,je vous difois,qu'il ne faut pas moins de capacité pour les évêques que pour les cardinaux : d'où vient que j'admettois au cardinalat un sujet que je n'ai pas admis pour être archevêque. La lettre eft du vingtcinquiéme Février 1331. & montre l'idée & montre l'idée que le pape Jean XXII. avoit de l'épifcopat. L'entrevue avec le roi dont il fait mention, doit être celle du mois de Juillet 1330. quand Philipe de Valois, au retour d'un pélerinage en Provence vint à Avignon, où il fut plus 162. de huit jours en conférence fecréte avec le pape, fans qu'on en pût favoir le fujet. Pour confoler Guillaume

J. Vill. x. c.

de fainte Maure du refus de l'archevêché de Rouen, Cont. Nang. le pape envoïa lui offrir l'évêché de Noïon, mais il ne to. xi.Spicil. l'accepta pas.

P. 750.

de cardi

Le vendredi des quatre temps de la Pentecôte, c'est- XX. à dire le vingt-quatriéme de Mai, le pape fit un feul Promotions cardinal, favoir Talairand évêque d'Auxerre, & il le fit à la priere du roi Philipe, comme il témoigne par fa lettre datée du lendemain, où il ajoûte: Nous lui P.169.

naux.

Baluz.v.to.i.

avons accordé la commende de l'église d'Auxerre jufqu'à la fête de la Magdelaine pour les frais de fon voïage; & nous vous prions de confidérer qu'il y a ¡vingt cardinaux en tout, dont dix-fept font originaires du roiaume de France..

Talairand étoit frere du comte de Perigort d'une tres-anciene & tres-illuftre famille, & portoit le nom d'Elie comme fon pere. Il nâquit vers l'an 1301. il avoit fort bien étudié & étoit favant en droit civil. On croit qu'il fut premiérement archidiacre de Perigueux, & il eft certain que Geraud Roger évêque de Limoges étant mort à Avignon, le pape Jean dona cet évêché à Talairand par bulle du huitiéme d'Octobre 1324. quoiqu'il ne fût encore qu'en fa vingt-quatriéme année: mais il ne fut point facré pour Limoges, & en 1328. le pape le transféra à Auxerre. En le faifant cardinal prêtre il lui dona le titre de S. Pierre aux liens ; & à Noël de cette année 1331. il dona l'évêché d'Auxerre à Emeric Guenand.

Quelque temps aprés comme le roi & la reine de France preffoient le pape de faire encore un cardinal François, il écrivit ainfi à la reine: Je voudrois que vous fuffiés informée de la coutume qui s'observe en la création de nos freres les cardinaux. Jamais elle ne se fait en chambre,mais en consistoire aprés leur avoir demandé leurs avis à tous. Il ne s'en fait point fans caufe, comme leur petit nombre, ou l'impuissance de 'aquiter de leurs fonctions; Ces caufes ne fe rencontrent point à préfent: le nombre eft plutôt excessif que trop petit, vû celui qui étoit avant le temps de Clement V. la capacité eft telle que nous n'avons pas besoin de chercher d'autres fuffrages. Nous souhaite

rions encore que vous vouluffiés bien vous fouvenir AN. 1331. combien il y a aujourd'hui de cardinaux François & combien des autres roïaumes. Vous en trouveriés feize de France, fix d'Italie & un d'Efpagne. Par toutes ces confidérations,craignant de ne pas obtenir le confentement des cardinaux, nous n'avons pas cru leur devoir propofer le defir du roi, La lettre eft du vingt-fixiéme de Septembre:

XXI.

Question fur

&c.

On raporte à cette année 1331. le commencement de la queftion fur la vifion béatifique, qui fit tant de la vifion béabruit fous le refte du pontificat de Jean XXII. Le jour tifique. de la Touffaints il fit un fermon où il dit: La récom- Rain. n. 43. penfe des faints avant la venuë de J. C. étoit le fein Bal. 1. vit. d'Abraham: aprés fon avénement fa paffion & fon p. 788. afcenfion leur récompense jusqu'au jour du jugement, eft d'être fous l'autel de Dieu, c'est-à-dire fous la protéction & la confolation de l'humanité de J.C. Mais aprés le jugement, ils feront sur l'autel, c'est à-dire fur l'humanité de J.C. parce qu'alors ils verront nonfeulement fon humanité, mais encore fa divinité, comme elle eft en elle-même : car ils verront le Pere, le Fils & le S.Efprit. Le pape répéta la même doctrine dans un fermon qu'il fit la même année le troifiéme dimanche de l'avent, & dans lequel il ajoûte : C'estern une grande joie de voir J. C. glorifié dans le ciel, lui

que

les anges mêmes défirent de regarder : mais cette joie ne fera point pleine jufqu'au jour du jugement. Alors Notre Dame, les apôtres & les autres faints entreront dans la joïe de leur Seigneur. Ces paroles ne favorifent pas l'opinion de l'Affomption corporelle P. 7896 de la fainte Vierge: fupofant qu'elle ne verra J. C. glorifié qu'aprés la résurrection générale & le jugement.

Tome XIX.

QII

AN. 1331.

.

Apoc. vi. 9.

Le pape prêcha la même doctrine dans un troifiéme fermon qu'il prononça la veille de l'Epiphanie cinquième de Janvier 1332. Or il fondoit fon opinion fur le paffage de l'apocalypfe, où S. Jean dit avoir vû fous l'autel les ames des martyrs. Car felon la glofe ordinaire, dont l'autorité étoit grande alors, l'autel eft J.C. & les ames font dites être deffous pour montrer qu'elles font fous la protection: qui font les propres paroles du pape. Ces fermons firent grand bruit, plufieurs en furent fcandalifés, & les ennemis du paOcam. Com pe, comme Michel de Cefene & Ocam, ne manquépend.error.c.rent pas de les relever & de mettre cette opinion au

Cont. Nang. P. 753.

7. P. 970.

XXII.

pour la croi

fade.

Rain. 1329.

n. 94.

Cont. Nang.

P. 741.

T

nombre de fes prétenduës héréfies. Ceux qui vouloient l'excuser difoient, qu'il n'avoit avancé cette propofition que comme une opinion & non comme une vérité certaine : convenant que fi elle étoit soutenuë affirmativement, il ne feroit pas aifé de l'excufer d'héréfie. Or ce fcandale qui avoit été grand d'abord s'apaifa peu à peu, & pendant deux ans il n'en fut prefque pas mention.

On conimença auffi fur la fin de cette année 1331. Mouvemens à fe mettre en mouvement pour la croifade, ce qu'il faut reprendre de plus haut. Raimond patriarche Latin de Jerufalem étant mort dans l'Ifle de Chipre, où il réfidoit, le pape dona ce titre en 1329. à Pierre de la Palu, docteur fameux du même ordre des freres Prêcheurs, qui étoit alors à Avignon ; & il partit vers le commencement de Juillet avec l'évêque de Mende & les ambassadeurs du roi de Chipre, qui emmenoient la fille du comte de Clermont destinée à épouser le fils du roi leur maître. Ils s'embarquérent à Marseille avec plufieurs pélerins, qui de Chipre vouloient paffer

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