inutile de les raporter, puifque le voïage ne fe fit AN. 1333. point. J'en trouve toutefois une remarquable. Le roi avoit demandé au pape qu'il permit aux prélats François de prendre la croix fans intention de faire le voïage, & feulement pour attirer d'autres perfones à fe croifer: mais le pape rejetta cette propofition, difant, qu'il ne faloit point ufer de feinte dans l'affaire de J.C. qui eft la verité même, ni faire un mal, afin qu'il en arrivât un bien. Nous craignons, ajoûte-t-il, que cette diffimulation n'attirât une punition divine & le mauvais fuccés de l'entreprise, comme on croit qu'il eft autrefois arrivé. Il ne feroit pas même à propos que tous les prélats de votre roïaume fe croifaffent, quand ċe feroit à deffein de faire le voïage: il en pouroit fuivre de grands inconveniens à l'église & à l'état. La lettre est du quinziéme de Septembre. Il est étonant que l'on crût pouvoir user de fraude avec permiffion du pape. n. II. Le troifiéme jour d'Octobre, qui cette année 1333. C. Nang. p. étoit le vendredi aprés la S. Michel, l'archidiacre de 757Rouen par commiffion du pape, précha la croisade à Paris dans le pré aux clercs prés l'abbaïe S. Germain. Le roi Philipe fe croifa le premier, puis le patriarche de Jerufalem Pierre de la Palu, avec plufieurs docteurs & grand nombre de braves gens. Il fut ordoné qu'on prêcheroit la croifade par tout le roïaume, & que tous les croifés fe tiendroient prêts à s'embarquer du mois d'Août dernier en trois ans. XXVIII Mort De tous les Musulmans ceux aufquels il paroiffoit le plus preffé de s'opofer étoient les Turcs établis en d'Othman. Natolic, qui de four en jour faifoient de nouvelles Ourchan conquêtes fur les Grecs. Leur premier fultan Othman Turcs. Rrr.iij Sultan des AN. 1333. 1. 12. Pococ. Supt. fils d'Ortogrul, mourut en 1325. 726. de l'Hégire, aprés avoir regné vingt-fix ans, laiffant pour fucceffeur fon fils Ourchan, qui prit Bourfe ou Pruse en Bithynie, dont il fit fa capitale & y bâtit une mosquée, Bibl. orient. un collége & un hôpital. Il prit enfuite Ifnicmid, p. 693. 697⋅ c'est-à-dire Nicomedie, Ifnic où Nicée & plusieurs autres places. La foibleffe des Grecs divifés entre eux, donoit lieu à ces conquêtes. P. 43. XXIX. dronic le vieux. Sup. liv. Nic. Grego xx111. n. 43. ras lib. ix.c. 14. Cantac. lib. II. c. 28. Le vieil empereur Andronic aïant été vaincu par Mort d'An- fon petit fils en 1328, & enfermé dans le palais de CP. fans qu'il lui reftât aucune autorité, prit l'habit monaftique & le nom d'Antoine, & vêcut ainsi encore trois ans & demi jufqu'au treiziéme de Février 1332. qu'il mourut fubitement. Se fentant preffé de mal la nuit à heure induë, où toutes les portes du palais étoient fermées, en forte qu'on ne pouvoit lui aporter le viatique : il fe leva, remercia Dieu & pria pour le falut de fon ame avec grande abondance de larmes & plufieurs genuflexions, puis il tira de fon fein une petite image de la vierge qu'il mit dans fa bouche au lieu des SS. mystéres, & s'étant affis fur fon lit il mourut incontinent aprés. Il achevoit la foixante & quatorziéme année de fon âge & la cinquantiéme depuis qu'il avoit commencé à regner. Il étoit de grande taille & de bonne mine, montrant beaucoup de dignité & de douceur. lib. x. c. 1. XXX. Jean d'Apri patr. de СР. c. 7. Cantacuz. lib.1.c. 21. P 254. 1333. avant de L'empereur Andronic fon petit fils étoit alors âgé de trente-fix ans. L'année suivante avant que partir de CP. pour aller faire la guerre en Macédoine, il remplit le fiége patriarcal vacant par le decés d'Ifaïe arrivé peu de temps auparavant. Comme on proposoit plufieurs fujets, Jean Cantacuzene grand domestique confeilla à l'empereur de faire patriarche un prêtre AN. 1333. nommé Jean,natif d'Apro ou Apri, autrement Theodofiople en Thrace, d'une famille obfcure, mais fort habile homme pour les fonctions de fon miniftere. Cantacuzéne l'avoit pris pour fon chapelain domestique: mais peu de temps aprés il l'avoit placé dans le clergé impérial,où il étoit fort eftimé & fort agréable à l'empereur: en forte qu'il aprouvoit le deffein du grand domeftique, de le faire patriarche fi l'on pouvoit y réüflir. Mais quand on le propofa aux évêques, ils le rejetterent tous auffi-tôt comme de concert, & l'empereur remit le soin de cette affaire au grand domeftique. Celui-ci fans differer assembla les évêques dans l'églife des apôtres, & s'efforça de leur perfuader d'élire Jean d'Apri pour patriarche: mais ils continuérent de s'y opofer, & quelques-uns infiftérent fur ce que c'étoit un homme engagé dans les affaires temporelles, qui avoit femme & enfans dans fa maison. C'est que les Grecs foufrent bien aux prêtres de vivre dans le mariage, mais non pas aux évêques. Cantacuzéne répondit que Jean quitteroit fa femme, fi d'ailleurs on le jugeoit digne du patriarcat : mais voïant que les évêques le refufoient toûjours, il rompit l'assemblée. Il en tint une autre dix jours aprés dans la même église, · où il dit aux évêques : Je ne prétens point vous perfuader de mettre jean fur le fiége patriarcal, puifque vous ne l'avez pas agréable: mais il faut voir s'il eft jufte de lui doner le gouvernement d'une autre églife, puifqu'il n'y a aucun reproche contre lui. Les évêques ne fe défiant de rien reçurent avec plaifir la propofition & déclarérent Jean archevêque de Thessalonique. AN. 1333. Cantacuzéne voulut qu'ils en fiffent un decret par écrit, & ils le firent auffi-tôt. Quand il l'eut entre les mains il dit: Si l'empereur nous difoit: Puifqu'aprés une meure déliberation vous avés jugé Jean d'Apri digne de l'épiscopat, pourquoi ne feroit-il pas patriarche felon mon defir: que répondrions-nous, & quelle excufe plausible lui donnerions-nous? Le patriarche a-t'il befoin de recevoir d'enhaut quelque grace ou quelque pouvoir, que ne puiffent recevoir les autres évêques? Or il n'en eft pas ainfi: tous les évêques des grandes & des petites villes participent également à la gracę : la différence de l'éclat & de l'honeur, des fiéges dépend de l'empereur, qui peut transférer à une plus grande ville celui qui a été jugé digne d'être êvêque d'une moindre: quoi donc fert de le choquer inutilement & alléguer des excuses fi frivoles? A ce difcours les évêques fe regardérent l'un l'autre, comme aïant été trompés ; & ne pouvant s'en dédire, ils élurent malgré eux Jean patriarche de Conftantinople, & peu aprés il fut ordoné. Ce que dit ici Cantacuzéne, que tous les évêques reçoivent une grace égale, eft vrai quant à la puiffance effentielle à l'ordre: mais quant à la différence de dignité & de jurifdiction; elle ne dépend pas, comme il prétend du prince, mais du confentement de l'églife & de l'ufage autorifé par les canons. Il est vrai qu'en ces diftinctions l'églife a fuivi l'ordre du gouvernement temporel, en donant une plus grande autorité aux évêques des villes, qui étoient déja métropoles. Il est vrai auffi que les empereurs Grecs entreprenoient quelque fois fur le fpirituel, & que fouvent les évêques Greg. ix. 14. évêques avoient trop de complaifance pour eux: mais AN. 1333. du moins on obfervoit les formes canoniques, & les évêques n'étoient élus que par des conciles. L'empereur Andronic Paléologue, avant que de partir pour la Macédoine, recommanda au nouveau patriarche l'imperatrice fon épouse & ses enfans : le faisant aprés Dieu leur tuteur & leur gardien, s'il arrivoit quelque cas imprévû dans les affaires publiques. Il fit cette action folemnellement dans l'église de fainte Sophie, & en prit Dieu à témoin. XXXI. Miffions Orientales. Rain. 1333. Deux missionaires apostoliques se trouvérent vers ce temps là à CP. tous deux de l'ordre des freres Prêcheurs: l'un Italien nommé François de Camerino, l'autre Anglois nommé Richard. Etant venus à Avi- *. 17. 36. gnon ils rapportérent au pape & aux cardinaux en confiftoire le défir que témoignoit l'empereur Andronic de se réünir à l'église Romaine ; & le péril où l'empire de CP. étoit expofé de la part des infidéles si la réunion ne fe faifoit. Avant que de renvoïer ces miffionaires, le pape les fit tous deux ordoner évêques. François de Camerino fut archevêque de Vospro ou Bofphore dans la Gazarie, occupée alors par les Tartares. Cette ville étoit fituée fur le détroit que les anciens nommoient Bofphore Cimmérien entre le Pont Euxin & les Palus Méotides. Richard fut évêque de Cherfone & eut ordre d'y bâtir une églife de S. Clément & d'y établir fon fiége, parce qu'on croïoit ce faint pape y avoit foufert le martyre. En renvoïant ces deux prélats le pape les chargea d'une inftruction pour la réunion des Grecs & de trois lettres, l'une à l'empereur Andronic, l'autre au patriarche & à tous les Grecs, la troifiéme à un Génois Tome XIX. sff que .18.19. |