Les Paroles fignifient toûjours quelque chofe; elles ont fouvent la force de perfuader & de faire agir: Mais les Mots n'ont quelquefois point de sens ; tout le but de leur établiffement eft la reprefentation des idées.

Les Paroles different entre elles par la différence des fens qu'elles ont; le mauvais fens fait la mauvaife Parole: Les Mots n'ont quelquefois de différence que dans le fon de la voix ; & le mauvais Mot n'eft tel que parce qu'il n'eft point en ufage dans le monde poli.

Enfin la Parole est l'expreffion extérieure des idées intérieures ; elle eft generale & univerfelle chez touts les hommes: Mais les Mots ne font font que les différentes manieres de cette expreffion; ils varient felon les différents ufa-' ges des peuples. Le Oui & le Non font toûjours & en touts lieux

les mêmes Paroles ; mais ce ne font pas les mêmes Mots qui les expriment en toutes fortes de langues & dans toutes fortes d'occafions.

On donne du tour & de la jufteffe à fes Paroles: On choifit & l'on range fes Mots.

L'abondance des Paroles ne vient pas toûjours de la fécondité de l'efprit: L'abondance des Mots fait la richeffe de la langue.

PARTIE. PART. PORTION.

La Partie eft ce qu'on détache du tout: La Part eft ce qui en doit revenir La Portion eft ce qu'on en reçoit.

Dans la coutume de Normandie toutes les filles qui viennent

à partage ne peuvent pas avoir , plus de la troifiéme Partie des biens pour leur Part, qui fe partage entre elles par égales Por

tions.

PAS. POINT.

Point nie avec plus de force que Pas: Et l'on pourroit dire que Pas marque fimplement la négation; mais que Point femble de plus l'affirmer.

Pas doit être placé devant les mots qui fervent à marquer le degré de qualité ou de quantité, comme dans les exemples luivants. Pour l'ordinaire il n'y a pas beaucoup d'argent chez les gens de lettres. La plupart des philofophes ne font Pas fort raisonnables. Qui n'a Pas un fou à dépenser, n'a Pas un grain de mérite à faire paroître ; Point figureroit mal dans ces trois phrases: Mais il a ordinairemennt meilleure grace que Pas devant la particule De & à la fin de la phrafe ; il est mieux, par exemple, de dire; Un amant qui n'a Point d'arn'eft Pas fort heureux, les belles ne le ménagent Point, que de dire, Un

amant qui n'a Pas d'argent n'eft Point fort heureux, les belles ne le ména

gent Pas.

PENSER.

SONGER.

REVER

On Penfe tranquilement & avec ordre: On Songe avec plus d'inquiétude & fans fuite: On Reve d'une maniere abftraite & profonde.

Un Philofophe Pense à l'arrangement de fon fyfteme : Un homme embaraffé d'affaires. Songe aux expédients pour en fortir : Un amant folitaire Reve à fes

amours.

PER CANT. PENETRANT.

Un efprit Perçant voit les chofes au travers des voiles dont on les couvre; il eft difficile de lui cacher la vérité; il ne fe laifle pas tromper: Unefprit Pénétrant profondit les chofes fans s'arrêter à la fuperficie, il n'eft pas aifé de lui donner le change; il ne fe laiffe point amufer.

ap.

PESANTEUR. POIDS.

La Pefanteur est une qualité du corps; on la diftingue par ellemême: Le Poids eft la mesure ou le degré de cette qualités on le par comparaifon.

connoît

On dit abfolument & d'une maniere indéfinie, qu'une chofe a de la Pefanteur : Mais on dit rélativement & d'une maniere déter minée, qu'elle eft d'un tel Poids, de deux livres, par exemple, de trois ou de quatre, &c.

La Pefanteur des corps étoit au fiecle d'Ariftote une qualité occulte; elle eft de nôtre temps un mouvemeut inconnû: Le Poids feul a d'abord reglé la valeur des monnoies; enfuite l'autorité les a fait valoir par l'empreinte du coin.