demeure long-temps à genoux fans prier,qui vifite les églifes & les hôpitaux par habitude, dont tout le foin eft d'accorder la religion à fes goûts, vit dans une parfaite fécurité, parce qu'elle ne fait point de fautes groffieres: elle eft la même après cent confeffions & communions, qu'elle étoit auparavant. Ah! qu'elle frémiffe; qu'elle tremble; fon état conduit à la mort, fi elle n'eft déjà morte. En fuppofant que fes communions ne font que tiedes, elles vont devenir facrileges. LA MARQUISE. Savez-vous bien, Mademoiselle que vous me jetteriez dans le défespoir. Qui pourra fe flatter d'être fauvé après ce que vous venez de dire? LA BONN E. Auffi l'Apôtre nous avertit-il d'opérer notre falut avec crainte & tremblement. Aujourd'hui, Mefdames, que la fauffe dévotion eft fi fort en vogue, il eft de devoir de réveiller les confciences fur le danger de falut dans cet état. Mettons-nous bien dans l'efprit, que la parole de Dieu ne s'entend pas & que les Sacremens ne fe reçoivent pas en vain. Ils endurciffent ceux qui ne changent pas. Si après bien des années, on fe trouve toujours les mêmes fans aucune correction, fans avancement dans la piété, ah! c'est à bon droit qu'on doit trembler fur fes confeffions paffées. Le fang de Jefus eft efficace pour guérir nos maux,quand il eft reçu avec fruit par l'abfolution. Une perfonne qui, après un férieux examen, fe trouve telle qu'elle étoit après avoir reçu fi fouvent la médecine falutaire que Dieu a préparée pour la guérifon de nos ames, doit penfer qu'il ya en elle une maladie mortelle qu'elle ignore. Elle doit fe hâter de déclarer fon état à un directeur éclairé, mais à le déclarer comme il faut, & fe déterminer à fuivre aveuglément fes confeils. LA PRÉSIDENTE. Votre doctrine m'est suspecte, Ma'demoiselle; on m'a toujours dit d'éviter les docteurs de la morale févere, qui tendent à éloigner des Sacremens, fous prétexte du manque d'une perfection imaginaire, & à laquelle il n'est pas poffible d'arriver dans cette vie. Oh, affurément vous n'êtes pas moliniste, mais augustinienne. LA BON N E. Je refpecte S. Augustin, Madame, & je méconnois Molina.Je vous avouerai pourtant, que fi vous entendez par Moliniste une perfonne éloignée des nouveautés, je me fais gloire de l'être. J'ai été élevée par les perfonnes auxquelles on attribue la morale relâchée, & voilà quelles font les leçons que j'en ai recues. Elles fouhaiteroient que les Chrétiens de nos jours, fuffent en état d'imiter ceux de la primitive églife qui communioient tous les jours. Elles ne demandent demandent point; pour accorder la communion fréquente, cette perfection qu'on admire dans les Saints, mais une ferme réfolution d'y tendre: l'horreur du péché, même de ceux que l'on appelle mal-à-propos légers, & pour lefquels il ne faut pas conferver la moindre affection; un grand défir, & des efforts pour avancer dans l'amour de Dieu, & la pratique des devoirs de fon état; défir qui, quand il eft réel, eft toujours efficace, & produit tôt ou tard l'avancement dans la vertu. LA PRÉSIDENTE. Par tout ce que j'entends, il m'eft aifé de comprendre que jusqu'à présent ma dévotion a été fauffe, & très-fauffe. Je vous l'avouerai en frémiffant, je me fuis confeffée, j'ai communié par routine, & je fuis bien déterminée à réparer ces maux par une bonne confeffion générale; mais quand elle fera faite, le fcrupule prendra à coup sûr la place de la fauffe fécurité dans C laquelle j'ai vécu jufqu'à ce jour. Je ne pourrai jamais me raffurer fur l'appro che des Sacremens. Je craindrai toujours d'être la dupe de mon amourpropre fur mes progrès dans la vertu; je tomberai dans l'extrémité opposée à celle que vous nous reprochez aujourd'hui, & je ne fais fi je pourrai me réfoudre à faire mes Pâques. LA BONN E. J'en dirois bien autant que vous, Madame, s'il falloit me déterminer par moi-même; mais, Dieu merci, je n'ai aucune inquiétude à cet égard. Ce n'eft pas à moi à juger de mes progrès, c'est l'affaire de mon directeur, je ne dois que lui obéir. LA PRÉSIDENTE. Mais il eft bien dur de remettre fa volonté entre les mains d'un autre. Je me confeffe fans répugnance, & je ne crains point de déclarer mes péchés; mais ce n'eft pas allez pour être dirigée |