Oeuvres de Fontenelle: études sur sa vie et son espritE. Didier, 1852 - 356페이지 |
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... donner le ton à leur siècle . A tant de qualités solides , il joint les agréables ; esprit maniéré , si j'ose hasarder ce terme , qui pense finement , qui sent avec délicatesse , qui un goût juste et sûr , une imagination vive et légère ...
... donner le ton à leur siècle . A tant de qualités solides , il joint les agréables ; esprit maniéré , si j'ose hasarder ce terme , qui pense finement , qui sent avec délicatesse , qui un goût juste et sûr , une imagination vive et légère ...
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... donner bien des sottises à l'imagination rapide et brillante de l'auteur de Zaïre ; il les a rachetées par trop de beautés ; et il est vrai en ce sens que la sagesse d'un esprit froid ne vaut pas les sottises d'un génie bouillant . Un ...
... donner bien des sottises à l'imagination rapide et brillante de l'auteur de Zaïre ; il les a rachetées par trop de beautés ; et il est vrai en ce sens que la sagesse d'un esprit froid ne vaut pas les sottises d'un génie bouillant . Un ...
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... donner une idée du caractère de cet homme célèbre , à qui il ne manquait , pour être grand , qu'une imagi- nation plus vive échauffée par un cœur sensible . Il est vrai que ce n'est pas peu de chose . Avec tant de lumière dans l'esprit ...
... donner une idée du caractère de cet homme célèbre , à qui il ne manquait , pour être grand , qu'une imagi- nation plus vive échauffée par un cœur sensible . Il est vrai que ce n'est pas peu de chose . Avec tant de lumière dans l'esprit ...
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... donner dans le sens des autres . Cydias s'égale à Lucien et à Sénèque , mais ce n'est qu'un composé du pédant et du précieux , fait pour être admiré de la bourgeoisie et de la province . >> Pour décourager la critique , Fontenelle avait ...
... donner dans le sens des autres . Cydias s'égale à Lucien et à Sénèque , mais ce n'est qu'un composé du pédant et du précieux , fait pour être admiré de la bourgeoisie et de la province . >> Pour décourager la critique , Fontenelle avait ...
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... donner le fruit sous la fleur , la philosophie sous l'image des grâces , la vérité sous l'écharpe ondoyante du mensonge . « Je suis le premier , » disait - il sans façon . Il comptait sans La Fontaine . Mais pouvait - il songer à La ...
... donner le fruit sous la fleur , la philosophie sous l'image des grâces , la vérité sous l'écharpe ondoyante du mensonge . « Je suis le premier , » disait - il sans façon . Il comptait sans La Fontaine . Mais pouvait - il songer à La ...
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167 페이지 - ... du fait; mais enfin nous éviterons le ridicule d'avoir trouvé la cause de ce qui n'est point. Ce malheur arriva si plaisamment sur la fin du siècle passé à quelques savants d'Allemagne, que je ne puis m'empêcher d'en parler ici.
57 페이지 - ... à votre réveil dans la même place et dans la même situation à l'égard de toutes les parties du bateau. Oui; mais, répliqua-t-elle, voici une différence ; je trouverais à mon réveil le rivage changé. et cela me ferait bien voir que mon bateau aurait changé de place. Mais il n'en va pas de même de la terre; j'y retrouve toutes choses comme je les avais laissées.
168 페이지 - Il en faudrait trouver un qui eût été spectateur de toutes choses, indifférent, et appliqué. Surtout quand on écrit des faits qui ont liaison avec la religion, il est assez difficile que, selon le parti dont on est, on ne donne à une fausse religion des avantages qui ne lui sont point dus ou qu'on ne donne à la vraie de faux avantages dont elle n'a pas besoin. Cependant on devrait être persuadé qu'on ne peut jamais ajouter de la vérité à celle qui est vraie, ni en donner à celles qui...
55 페이지 - Les planètes ne tournent plus autour de la terre , et ne l'enferment plus au milieu du cercle qu'elles décrivent. Si elles nous éclairent , c'est en quelque sorte par hasard, et parce qu'elles nous rencontrent en leur chemin. Tout tourne présentement autour du soleil; la terre y tourne elle-même ; et pour la punir du long repos qu'elle s'était attribué , Copernic la charge le plus qu'il peut de tous les mouvemens qu'elle donnait aux planètes et aux cieux.
59 페이지 - ... vingt-quatre heures. Ainsi, en vingt-quatre heures, chaque partie de la terre perd le soleil et le recouvre; et, à mesure qu'en tournant, on va vers le côté où est le soleil, il semble qu'il s'élève; et, quand on commence à s'en éloigner, en continuant le tour, il semble qu'il s'abaisse. Cela est assez plaisant, dit-elle; la terre prend tout sur soi, et le soleil ne fait rien; et, quand la lune et les autres...
49 페이지 - Phaéton monte, parce qu'il est tiré par des cordes, et qu'un poids plus pesant que lui descend. Ainsi on ne croit plus qu'un corps se remue, s'il n'est tiré, ou plutôt poussé par un autre corps; on ne croit plus qu'il monte ou qu'il descende, si ce n'est par l'effet d'un contrepoids ou d'un ressort; et qui verrait la nature telle qu'elle est, ne verrait que le derrière du théâtre de l'Opéra.
168 페이지 - Rullandus fait aussitôt une belle et docte réplique. Un autre grand homme nommé Libavius ramasse tout ce qui avait été dit de la dent, et y ajoute son sentiment particulier. Il ne manquait autre chose à tant de beaux ouvrages, sinon qu'il fût vrai que la dent était d'or. Quand un orfèvre l'eut examinée, il se trouva que c'était une feuille d'or appliquée à la dent avec beaucoup d'adresse ; mais on commença par faire des livres, et puis on consulta l'orfèvre.
322 페이지 - Sur ce nombre prodigieux d'hommes assez déraisonnables qui naissent en cent ans, la nature en a peut-être deux ou trois douzaines de raisonnables, qu'il faut qu'elle répande par toute la terre ; et vous jugez bien qu'ils ne se trouvent jamais nulle part en assez grande quantité pour y faire une mode de vertu et de droiture.
48 페이지 - Sur cela , je me figure toujours que la nature est un grand spectacle , qui ressemble à celui de l'opéra. Du lieu où vous êtes à l'opéra , vous ne voyez pas le théâtre tout-à-fait comme il est : on a disposé les décorations et les machines pour faire de loin un effet agréable, et on cache à votre vue ces roues et ces. contrepoids qui font tous les mouvemens.
68 페이지 - Nous voulons juger de tout, et nous sommes toujours dans un mauvais point de vue : nous voulons juger de nous , nous en sommes trop près : nous voulons juger des autres, nous en sommes trop loin.