Jésus de Nazareth, 1권Fischbacher, 1897 - 786페이지 |
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... mort par la terrible puissance qui promenait dans toute l'Asie antérieure ses invincibles armées . Quand tout semblait perdu , Jérusalem échappa à sa ruine d'une manière tellement inespérée que la légende s'empara de cette merveilleuse ...
... mort par la terrible puissance qui promenait dans toute l'Asie antérieure ses invincibles armées . Quand tout semblait perdu , Jérusalem échappa à sa ruine d'une manière tellement inespérée que la légende s'empara de cette merveilleuse ...
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... mort de Josias en 609 à Megiddo , où il avait eu la témérité de s'attaquer à l'armée égyptienne de Nécho en guerre avec l'empire chaldéen . Josias avait pris parti pour la Chaldée contre l'Égypte et n'avait pas attendu que son puissant ...
... mort de Josias en 609 à Megiddo , où il avait eu la témérité de s'attaquer à l'armée égyptienne de Nécho en guerre avec l'empire chaldéen . Josias avait pris parti pour la Chaldée contre l'Égypte et n'avait pas attendu que son puissant ...
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... mort éternelle1 . Chez ces fervents de l'idée religieuse nationale , le sentiment était très répandu que , lorsque la terre sacrée des vieux pères serait de nouveau peuplée par leurs descendants , il faudrait reprendre plus activement ...
... mort éternelle1 . Chez ces fervents de l'idée religieuse nationale , le sentiment était très répandu que , lorsque la terre sacrée des vieux pères serait de nouveau peuplée par leurs descendants , il faudrait reprendre plus activement ...
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... mort , c'est que les groupes de déportés ou du moins de leurs descendants demeurés en Babylonie s'in- téressaient très vivement à tout ce qui se passait à Jé- rusalem . Ils y envoyaient des députations et des dons , 1 Le passage ...
... mort , c'est que les groupes de déportés ou du moins de leurs descendants demeurés en Babylonie s'in- téressaient très vivement à tout ce qui se passait à Jé- rusalem . Ils y envoyaient des députations et des dons , 1 Le passage ...
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... mort ( 323 ) , le partage de son empire entre ses généraux donna lieu à de sanglantes compétitions . La pauvre Palestine , située entre l'Égypte et la Syrie , fut une proie très disputée et souffrit beaucoup de la dispute . En 319 ...
... mort ( 323 ) , le partage de son empire entre ses généraux donna lieu à de sanglantes compétitions . La pauvre Palestine , située entre l'Égypte et la Syrie , fut une proie très disputée et souffrit beaucoup de la dispute . En 319 ...
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413 페이지 - Il s'en alla ensuite avec eux et vint à Nazareth, et il leur était soumis. Et sa mère conservait toutes ces choses dans son cœur. Et Jésus croissait en sagesse, en stature et en grâce, devant Dieu et devant les hommes 1.
339 페이지 - En lui était la vie, et la vie était la lumière des hommes ; et la lumière luit dans les ténèbres, et les ténèbres ne l'ont pas comprise.
442 페이지 - Dieu sur ceux qui étaient assis dans les ténèbres et l'ombre de la mort.
289 페이지 - La tradition évangélique était selon toute apparence en pleine voie de désagrégation et de déformation quand on sentit le besoin de la fixer par l'écriture.
175 페이지 - Vernes, Histoire des idées messianiques depuis Alexandre jusqu'à l'empereur Hadrien, Paris, 1874.
221 페이지 - Percrebuerat Oriente toto vetus et constans opinio : esse in fatis ut eo tempore Judaea profecti rerum potirentur.
450 페이지 - (plonge) dans l'eau en vue de la conversion. Mais celui « qui vient après moi est plus fort que moi, et je ne suis « pas digne de porter (ou dénouer) ses sandales.
292 페이지 - André, ou Pierre, ou Philippe, ou Thomas, ou Jacques, ou Jean, ou Matthieu, ou tout autre des disciples du Seigneur, et ce que disent Aristion et le presbytre Jean, disciples aussi du Seigneur; car je ne pensais pas pouvoir retirer autant d'utilité des livres que de la tradition orale vivante et permanente...
340 페이지 - Il est venu chez lui, et les siens ne l'ont pas reçu, mais à tous ceux qui l'ont reçu, à ceux qui croient en son nom, il a donné le pouvoir de devenir...
vii 페이지 - VAbbesse de Jouarre la parabole de la paille et de la poutre : « On peut craindre que chez lui, dit-il, l'artiste n'ait parfois entraîné l'historien à se représenter les choses sous un jour contre lequel la réalité proteste, et le premier devoir de l'historien est pourtant de serrer la réalité du plus près qu'il est possible...