Jésus de Nazareth, 1권Fischbacher, 1897 - 786페이지 |
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... surtout , il est indispensable de scruter ses antécédents pour se rendre compte à la fois de son originalité et des affinités que , dans son développement séculaire inter- national , il présente avec d'autres religions engendrées par un ...
... surtout , il est indispensable de scruter ses antécédents pour se rendre compte à la fois de son originalité et des affinités que , dans son développement séculaire inter- national , il présente avec d'autres religions engendrées par un ...
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... 1 Par exemple , dans l'histoire de l'Église , en Occident surtout , il faut attacher une grande importance à l'esprit organisateur , pra- l'énergie de cette vertu partie de Jérusalem , il faut LE BERCEAU DU CHRISTIANISME 5.
... 1 Par exemple , dans l'histoire de l'Église , en Occident surtout , il faut attacher une grande importance à l'esprit organisateur , pra- l'énergie de cette vertu partie de Jérusalem , il faut LE BERCEAU DU CHRISTIANISME 5.
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... surtout distinguait le royaume de Juda de son frère jumeau . Juda s'était beaucoup plus étroitement attaché à la tradition religieuse commune . Il en avait fait sa chose , son privilège , comme s'il en eût été le seul pos- sesseur de ...
... surtout distinguait le royaume de Juda de son frère jumeau . Juda s'était beaucoup plus étroitement attaché à la tradition religieuse commune . Il en avait fait sa chose , son privilège , comme s'il en eût été le seul pos- sesseur de ...
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... surtout qui , en avant de leur temps , furent les plus goûtés par la postérité . C'est ce qui explique pourquoi leurs productions nous ont été conservées en partie dans les livres de l'Ancien Testa- ment . Il y eut , à côté d'eux , bien ...
... surtout qui , en avant de leur temps , furent les plus goûtés par la postérité . C'est ce qui explique pourquoi leurs productions nous ont été conservées en partie dans les livres de l'Ancien Testa- ment . Il y eut , à côté d'eux , bien ...
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... surtout que consistait pour eux la véri- table et permanente loi de Jahvé . De là , plus d'une fois , des conflits assez âpres avec les sacerdoces qui , par définition , attachent toujours une extrême importance aux cérémonies et aux ...
... surtout que consistait pour eux la véri- table et permanente loi de Jahvé . De là , plus d'une fois , des conflits assez âpres avec les sacerdoces qui , par définition , attachent toujours une extrême importance aux cérémonies et aux ...
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413 페이지 - Il s'en alla ensuite avec eux et vint à Nazareth, et il leur était soumis. Et sa mère conservait toutes ces choses dans son cœur. Et Jésus croissait en sagesse, en stature et en grâce, devant Dieu et devant les hommes 1.
339 페이지 - En lui était la vie, et la vie était la lumière des hommes ; et la lumière luit dans les ténèbres, et les ténèbres ne l'ont pas comprise.
442 페이지 - Dieu sur ceux qui étaient assis dans les ténèbres et l'ombre de la mort.
289 페이지 - La tradition évangélique était selon toute apparence en pleine voie de désagrégation et de déformation quand on sentit le besoin de la fixer par l'écriture.
175 페이지 - Vernes, Histoire des idées messianiques depuis Alexandre jusqu'à l'empereur Hadrien, Paris, 1874.
221 페이지 - Percrebuerat Oriente toto vetus et constans opinio : esse in fatis ut eo tempore Judaea profecti rerum potirentur.
450 페이지 - (plonge) dans l'eau en vue de la conversion. Mais celui « qui vient après moi est plus fort que moi, et je ne suis « pas digne de porter (ou dénouer) ses sandales.
292 페이지 - André, ou Pierre, ou Philippe, ou Thomas, ou Jacques, ou Jean, ou Matthieu, ou tout autre des disciples du Seigneur, et ce que disent Aristion et le presbytre Jean, disciples aussi du Seigneur; car je ne pensais pas pouvoir retirer autant d'utilité des livres que de la tradition orale vivante et permanente...
340 페이지 - Il est venu chez lui, et les siens ne l'ont pas reçu, mais à tous ceux qui l'ont reçu, à ceux qui croient en son nom, il a donné le pouvoir de devenir...
vii 페이지 - VAbbesse de Jouarre la parabole de la paille et de la poutre : « On peut craindre que chez lui, dit-il, l'artiste n'ait parfois entraîné l'historien à se représenter les choses sous un jour contre lequel la réalité proteste, et le premier devoir de l'historien est pourtant de serrer la réalité du plus près qu'il est possible...