Tu fecréta Dei, mentis in æthera Caelum mente petis, sí- lúminis,) Caft æ Virginis in finus. IN nos hoc pótuit tantus amor Dei! Terris ipfe fui núminis Ut cœlo trahat éxules. tibus e tuis fón ritátem. Cant. 2. E ad Oratio. Ccléfiam tuam, Dómine, benignus illúftra; ut beáti Joánnis Apóftoli tui, & Evangeliftæ illumináta doctrinis dona pervéniat fempitérna; Per Dóminum noftrum Jefum Chriftum Filium tuum qui tecum vivit & regnat in unitáte Spí-ritus fanéti Deus, &c. Fit Commemoratio de Octava Nativitatis. Ant. Vifitávit Dóminus, . In humilitáte, Oratio, Concéde 275 AD HORA S. In fine Hymnorum, Doxologia, Qui natus es de Virgine, 264 Antiphona de Laudibus, CANON. nénfi. An. 816. lib. 1. cap. 94. Quam divinitus háufi- Clervit. Ecclefiæ, in mus. Amen. V. Quàm dúlcia fáucibus meis eló quia tua! R. Super mel ori meo. Pf. 118. Ad Bened. Ant. 3. a. Sub um bra illíus , quem de fiderá veram, fedi; & fructus ejus dulcis gútturi meo. Ordinávit in me cha terpretétur primò vocábulum fuum; & nóminis definitióne proláta, nitátur effe quod dicitur. Si enim cleros Græcè, Latínè fors appellátur; proptérea vocántur Clerici vel quia de forte funt Do mini, vel quia Dóminus AD TERTIAM. tiávi. y. In eccléfia magna. * Allelúia. Glórias R. Annuntiávi. Pf. 39. V. Non abfcóndi mifericórdiam tuam & veritá tem tuam R. A concílio multo. Pf. 39. E vefter, és párticeps AD8 NA M. in tribulatione, & regno * .. breve. Cantábiles mihi erant juftificatiónes tuæ ; Allelúia, allelúia. R. Cantábiles. . In loco peregrinationis meæ.*Allelúia. Glória. R. Cantábiles. Pf. 118. . In terra desérta appárui tibi; R. Ut vidérem virtútem tuam & glóriam tuam. Pf. 62. Oratio, Eccléfiam tuam, ut fupra ad Laudes. Et fic ad Sextam & Nonam. AD SEXTAM. Ant. Spíritu magno. Ui in spirituin DomiFica, audivi poft me vocem magnam tanquam tubæ dicentis: Quod vides fcribe in libro, & mitte feptem Eccléfiis. Ant. Beátus. Capitulum. Apoc. 22. verba prophetiæ libri Eátus, qui cuftodit hujus. Et ego Joánnes, qui audívi, & vidi hæc. * . breve. Mirabília teftimómia tua; Allelúia allelúia. R. Mirabília. Ideo fcrutáta eft ea ánima mea. * Allelúia. Glória. R. Mirabilia. Pf. 118. . Occúlta fapiéntiæ tuæ r. Manifestáfti mihi. Pf. 50. AD II. VESPERAS. Antiph. & Pfalm. de II. Vefp. Nativ. Domini, 265. Si fit Sabbatum fiet a Capit. de Dominica,ut notatur infra, 295; Capitulum. Jer. 15. Nvénti funt fermónes I tui, Dómine, & cos mihi verbum tuuin in R. breve. Annuntiávi Slr qui rite canat te juftitiam tuam ; Alle modo Virginem, Kia, allelúia. R. Annun- Te fcriptis célebrem dicat Apóftolum, Jungat verídicis te quoque Vátibus; Chrifti te cano Márty rem. DIRI teftis eras funeris & comes , Votis.cum Dómino fixus eras cruci, Hoc tantùm lícuit tunc tibi, mútuis Refpondére dolóribus. PENDENS funérea Chriftus ab árbore Te Matri míferæ jam fine fílio Natum fubftituit ; crédere Vírginem Quam par eft tibi Vírgini ! TALI depófito quid pretiófius? Mater vera Dei jam tua dícitur; Natus jure pari dícere; mótui qui & recúbuit in cœna fuper pectus ejus; hic eft difcipulus ille, qui fcripfit hæc: & fcimus, quia verum eft teftimónium ejus. Joan. 21. Orat. ut fupra ad Laudes: Fit Commemoratio de SS. Innocentibus. Ant. Contemplámini, & vocáte lamentatrices: afsúmant fuper nos laméntum; quia mors ingréffa eft domos noftras difpérdere párvulos. Jer. 9. . Captábunt in áni mam jufti ; R. Et sánguinem innocéntem condemnábunt. Pf. 93. Oratio, Deus, cujus. hodiérna die, ut infra ad Laudes. Deinde de Oct., Nativit. ut fupra, 277.. AD COMPLETORIUM. Pfalmi de Feria. Reliqua ut in die Nativitatis Domini, fupra, 267.. Si fequens Feftum ve-nerit die Dominica, trans-feretur in Feriam II. feut ordinatur inquentem, fra, 295 DIE XXVIII.DECEMB In Fefto SS. INNOCENTIUM. Duplex-Minus. AD MATUTINUM. Invitatorium. Puerum, cujus ánimam quærébat * Herodes, Venite, adorémus. Matth. 2. Pfalmus, Venite, 2. Hymnus. ALVETE, Chrifti Vic SALV timæ Flores tenélli Mártyrum, Quos crudus enfis déme tit, parat dolos. Job. 15. . Inimícitui, Dómine, declinavérunt in te mala; R. Cogitavérunt consilia quæ non potuerunt ftabilire. Pf. 20. De Epiftola beáti Pauli Apóftoli ad Romános. Lectio j. Cap. 3. Cimus autem quóniam Ceuturbo nafcéntes rofas. Squæcunque lex lóquiVos prima meffis quam recèns Nato Deo tellus dicat: Ejus rigáta sánguine Quos inde fructus próferet! O vos pusilli milites Veftro ftatis pro Príncipe; Nondum fciéntes vivere, Duci potéftis præmori. Qui natus es de Vírgine, Jefu, tibi fit glória Cum Patre & almo Spíritu, In fempitérna fæcula.. Amen. Pfalmi de Feria.. IN 1. NOCTURNO. Ant. r. a. Futúrum eft at Heródes quærat púerum (Jefum ad perdéndum eum. Matth. 2. Ant. 2. D. Dirigétur dofus in manu Regis, occidet plurimos; & contra Príncipem príncipum consúrget. Dan. 8. Ant. 3. c. Concépit do3.S Torem, & péperit iniquirátem; úterus ejus præ tur, iis, qui in lege funt, lóquitur: ut omne os obftruátur, & súbditus fiat omnis mundus Deo : quia ex opéribus legis non justificábitur omnis caro coram illo.. Per legem enim. cognitio peccáti. Nunc autem fine lege juftitia Dei manifeftáta eft: teftificáta a lege & Prophétis. Justítia autem Dei per fidem Jefu Chriftiin omnes & fuper omnes, qui credunt in eum: non enim eft diftinctio: Omnes eniin peccavérunt, & egent gloriâ Dei. R. Númerus annórum incértus eft tyrannidis impii: sónitus terróris fem per in áuribus illius ; & Cùm pax fit, ille femper insidias fufpicátur. . Magi ab Oriénte venérunt Je-rosólymam, dicéntes: Ubi eft qui natus eft Rex Judæorum? Audiens au tem Herodes rex turbátus eft. Cùm. Job.15.Matt.2 * * Lectio ij. Uftificáti gratis per grátiam ipsius, per redemptiónem, quæ eft in Chrifto Jefu,quem propófuit Deus propitiatiónem per fidem in sanguine ipsíus, ad oftenfiónem juftitiæ fuæ, propter remiffiónem præcedéntium delictórum. In fuftentatióne Dei, ad oftenfiónem juftitiæ ejus in hoc témpore: ut fit ipfe juftus,& juftificans eum, qui eft ex fide Jefu Chrifti. Ubi eft ergo gloriátio tua? Exclúfa eft. Per quam legem? Factórum? Non: fed per legem fidei. Arbitrámur enim juftificári hóminem per fidem fine opéribus legis. An Judæórum Deus tantùm ? nonne & géntium? no & géntium. Quóniam quidem unus eft Deus, qui juftíficat circumcifionem ex fide, & præpútium per fider. Legem ergo deftrúimus per fidem? Abfit: fed legem ftatuimus. R. Heródes clain vocátis Magis, diligénter didicit ab eis tempus ftellæ, quæ apparuit eis ; & Mittens illos in Béthleem, dixit: Ite & interrogáte diligénter de púero; & renuntiáte mihi, ut & ego véniens adórem eum. In lábiis fuis indúlcat in micus; & in corde fuo infidiátur.*Mittens. Mat. 2. Eccli. 12. Q Lectio iij. Cap. 4. Uid ergo dicémus invenifie Abraham patrem noftrum fecúndum carnem? Si enim Abraham ex opéribus juftificátus eft, habet glóriam, fed non apud Deum. Quid enim dicit Scriptúra Crédidit Abraham Deo : & reputátum eft illi ad juftitiam. Ei autem, qui operátur, merces non imputátur fecúndum grátiam, fed fecúndum débitum. Ei verò, qui non operátur, credénti autem in eum, qui juftificat impium, reputátur fides ejus ad juftitiam fecúndum propófitum grátiæ Dei. Sicut & David dicit beatitúdinem hóminis, cui Deus accépto fert juftitiam fine opéribus : Beátiquorum remiffæ funt iniquitates, & quorum tecta funt peccáta. Beátus vir, cui non imputávit Dóminus peccátum. Beatitúdo ergo hæc in circumcifióne tantùm manet, an étiam in præpútio? Dícimus enim quia reputáta eft Abrahæ fides ad juftitiam. .. Refponfo accépto i |