ÆäÀÌÁö À̹ÌÁö
PDF
ePub

Fit Commemoratio de Octava Nativitatis.

. In

Ant. Vifitávit, humilitáte, Oratio, Concéde, 275:

AD HORAS.

Antiphona de Laudibus, & Pfalmi de Feria.

[ocr errors]

AD PRIMAM. Ant. Cùm cogitárent. CANON. Ex Concilio Tridentíno. Seff. 22. de Reform. cap. 1. Ic decet omníno Cléricos, in fortem Dómini vocátos vitam moréfque fuos omnes componere,ut hábitu, geftu, incéffu, fermóne, aliifque ómnibus rebus, nil nifi grave, moderátum ac religióne plenum præ fe ferant: lévia étiam delicta, quæ in ipfis máxima effent, effúgiant; ut eórum actiónes cunctis áfferant veneratiónem. AD TERTIAM. Ant, Púeri tui, Capitulum. Tit. 3. On ex opéribus jufti, quæ fécimus nos, fed fecúndum fuam mifericórdiam(Deus) falvos nos fecit.

[ocr errors]

R. breve. Anima noftra, ficut paffer, erépta eft;

.Láqueus contritus eft; R. Et nos liberáti fumus. Pf. 123.

AD SEXTAM.
Ant. Decantavérunt.
Capitulum. 2. Tim. 1.
Eus nos liberávit

& vocavit vocatióne

fua fancta, non secúndum ópera noftra, fed fecúndum propófitum suum & grátiain.

[ocr errors]

R. breve. Humiliásti nos, Deus in loco afflictiónis * Allelúia, allelúia. R. Humiliáfti. y. Et coopéruit nos umbra mortis. Allelúia. Glória. R. Humiliáfti. Pl. 43.

[ocr errors]

.Tu, Dómine, fervábis nos & cuftodies nos R. A generatióne hac in ætérnun. Pf. 11.

AD NONA M. Ant. Lætítia. Capitulum. Ephef. 1. Ocáti fumus prædef tináti fecúndum propófitum ejus, qui operátur omnia fecúndum propófitum voluntátis fuæ ; ut fimus in laudem glóriæ ejus. . breve. Propter te,DóR. mine, mortificámur tota die ;*Allelúia, allelúia.. Propter.. Eftimáti fu

Alleluia, allelúia. R. Ani-mus ficut oves occifiónis. ma. y. De láqueo venánAlleluia. Glória.

*

.tium. R. Anima.

*Allelúia. Glória. R.Propter te.

. Salváfti nos, Dómi

[ocr errors]

ne de affligéntibus nos; OFFICIUM DOMINICĂ R. Et odiéntes nos confudifti. Pf. 43.

Si fit Sabbatum,Vefpera erunt ut ordinatur infra in Officio Dominica intra Octavam Nativitatis Domini; & fiet Commemoratio SS. Innocentium per Ant. Ecce quómodo.y.In ætérnum, infra; & Orat. Deus, cujus hodiérnâ die.

AD II. VESPERAS. Antiph. & Pfal. ut in II. Vefp. Nativ. Domini, 265. Capitulum. Apoc. 14. Ocem audivi ficut citharodórum citharizántium in cítharis fuis; & cantábant quafi cánticum novum ante fedem. Hymnus, Vos prima, ut in Laudibus.

. In ætérnum exultábunt; R. Et habitábis in eis. Pf. 5.

Ad. Magnif. Ant. 3. E.. Ecce quomodo computáti funt inter filios Dei, & inter fanctos fors illórum

eft. Sap. 5.

[ocr errors]

Oratio, Deus cujus hodiérnâ die ut ad Laudes. Deinde (nifi fit Sabbatum) fit Commemor. de Nativit. Domini, 277. AD COMPLETORIUM Pfalmi de Feria. Reliqua ut in Fefto Nativitatis Domini, 267.

Intra Octavam NATIVITATIS DOMINI.

Si Dominica intra Octavam Nativitatis Domini inciderit in diem S. Stephani, vel S. Joannis Evangelifta, aut fi nulla fuerit Dominica intra dictam Octavam,tunc die30. Decemb. ad Matut. Lectio iij, erit de Hom. Dominica, cum R. Ifrael, 298. & in Laud. poft Hymn. dicetur. . Ant. ad Bened. & Orat. ut in eadem Dominica, fine Commem. Oct.

Si inciderit in diem 28. Dec. de ea fiet a Capit. II. Vefperarum S. Joannis Evang. cum fola ejufdem Sancti Commem. & Officium SS. Innocentium transferetur in diem 29.

Si autem inciderit in diem 29. de ea fiet etiam a Capitulo II. Vefperarum SS. Innocentium, cum eorumdem fola Commemoratione.

Si verò inciderit in diem 30. vel 31. pridie ad Vefp. Ant. & Pfalmi erunt de Nat. Domini, 265. Capitulum. 1. Joan. 4.

Uifquis conféffus fúe

Qrit, quoniam Jefus est

Filius Dei, Deus in eo manet, & ipfe in Deo. Hymnus, Umbrâ, 266.

V. Quid eft homo quòd memor es ejus? R. Aut filius hóminis, quóniam vifitas eum? Pf. 8. Ad Magnif. Ant. 1. D. Ecce nos venimus ad te ; tu enim es Dóminus Deus nofter: verè in Dño Deo noftro falus Ifrael. Jer. 3. Oratio, Omnipotens ut infra ad Laudes.

[ocr errors]

mini 255. & in 1. R. non
dicitur, Glória Patri.
IN II. NOCTURNO.
Ant. &. ut infra,320.
Sermo fancti Auguftini
Epifcopi.

Serm. 380. in Nativit. S.
Joan. Bapt. §. 2. Aliàs
Serm. 6. ex Vignerianis
in 1. part fupplem.
Lectio iv.
Enit Dóminus naf-

Non fit alia Commemorando de Virgine Ma

tio de Oft. Nativ. Domini.

[ocr errors]

Si verò Sabbatum fit die ría, non de Patris fubftán30. Decemb. fit Comme- tia. Duas enim Dómini moratio S. Silveftri Papa. nativitátes accépimus, uAD COMPLETORIUM. nam divínam, álteram Pfalmi de Feria. Reliqua ut fupra, 267. AD MATUTINUM. Invit. Chriftus natus eft nobis: * Veníte, adorémus Luc. 2. Pfalmus, Venite, 2. Hymnus, O nox, ut in Fefto Nativitatis, 254. Pfalmi de Dominica. IN I. NOCTURNO. Antiphona & . ut in Dominicis a Circumcifione ad Præfentationem Domini, 319.

Tres Lectiones fumentur de Epiftola ad Romanos ut infra, juxta diem menfis quam Dominica inciderit, factis divifionibus ad Afterifcos. **.

in

Refponforia verò fumentur de I. Nocturno Nativ. Do

humánam; tamen utrámque mirábilem illam fique mira iftam fine patre: illam ætérnam ut: creáret temporálem, hanc temporálem, ut præstáret ætérnam.... Ille tantus in forma Dei,æquális Pa- ̈ tri; ille fine témpore, fábricans témpora; ille ex nullo fæculo ante ómnia fæcula, judex fæculi, fac tus eft tam parvus, ut de fémina nafcerétur: fed manfit tam magnus, ut a Patre non fepararétur. Ei præbéntes obséquium & teftimónium, tanquam lucérnæ ventúro diéi, omnes Prophétæ prænuntiántes eum, ante ipfum nafcéndo venérunt, poft ip-fumcredéndo adhæsérunt.

2. Sic Deus, 257.

quéndus erat, qui vidéri non poterat homo fequéndus non erat qui vidéri póterat.... Ó ho

mo

[ocr errors]

9 propter quem Deus factus eft homo, áliquid magnum te crédere debes: fed defcénde, ut afcéndas; quia & Deus def cendéndo factus eft homo. Adhæréfce medicaménto tuo imitáre magiftrum tuum, agnófce Dómi

[ocr errors]

Lectio v. Portebat enim ut prænuntiarétur ventúrus, mirácula factúrus: quibus miráculis, bene intelligéntibus indicarétur Deus; humáno autem afpéctu vidéntibus apparéret homo, parvus ad parvos, fed húmilis ad fupérbos: parvitáte fua docens hóminem, ut fe agnófceret parvum; ne non gran- num tuum 2 defcéndo, fed tumefcéndo fe créderet magnum. Eft enim fupérbia non magnitúdo, fed tumor. Ut ergo géneris humáni iftum tumórem fanáret ipfe médicus, ipfe medicína, non folum medicaméntum ádhibens, fed medicamén

tum fe faciens, apparuit
inter hómines homo, óffe-
rens hóminem vidéntibus,
Deum fervans credénti-
bus.

R. Chriftus, 258.
Lectio vj. Poft pauca.
Ondum erant hómi-
Nnes, qui Deum vi-

dérent in hómine, nec pó-
terant vidére nifi hómi-
nem; nec tamen fpem
fuam pónere debébant in
hómine. Quid ergo fieret?
Homo hominem vidére
poteft, homo hóminem
fequi non debet, Deus fe-

[ocr errors]

ampléétere fratrem tuum, intéllige Deum tuum. R. Convértere, 258. III. NOCTURNO. Ant. &. ut infra, 320. Lectio fancti Evangéli fecúndum Lucam.

IN

Lectio vij. Cap. 2. illo tempore; Erat Pater (Jefu) & Mater mirántes fuper his, quæ dicebántur de illo. Et réliqua.

Homilia fancti Ambrofii

Epifcopi.

Expof. Evang. Jec. Luc. lib. 2. §. 60.

Video gratiam Dómini

Ides úberem in om

[ocr errors]

generatióne diffúfam, & prophetíam incrédulis negátam effe non juftis. Ecce & Simeon prophétat in ruinam & refurrectiónem plurimórum veniffe Dóminum Jefum Chrif

*

quem confciéntiæ fecréta non fallunt.

R. Ecce pono in Sion lá pidem fummum angulárem : hic factus eft in caput ánguli, & lapis offenfiónis, His qui offéndunt verbo, nec credunt.~ . Dóminum fanctificá

*

tum; ut juftórum iniquorúmque mérita difcérnat, & pro noftrórum qualitáte factórum judex verus & juftus aut fupplícia decérnat, aut præmia. R. Simeon dixit ad Maríam matrem (Jefu :) Ecce pófitus eft hic in ruínam, & in refurrectiónem te; & erit vobis in fanctimultórum in Ifrael; & in fignum, cui contradicétur. V. Erit in láqueum & in ruínam habitántibus Jerúfalem; & offéndent ex eis plurimi, & cadent. * Ec

ficatiónem in lápidem autem offenfionis habitántibus Jerúfalem.* His qui. 1. Petr. 2. If. 8.

Lectio ix.

§. 62.

PRophetávit itaque St

ret.

aut

ce pófitus. Luc. 2. If. 8. meon, prophetáverat Lectio viij. §. 61. Virgo, prophetáverat coET T tuam (inquit) ip- puláta conjugio, début síus ánimam pertran- étiam vídua, ne qua síbit gládius.] Nec littera, proféffio deéffet, aut fenec história docet ex hac xus. Et ideo Anna & ftivita Maríam corporális ne- péndiis viduitátis, & mócis paffióne migráffe; non ribus talis inducitur; ut enim ánima, fed corpus digna planè fuiffe credámateriáli gládio tranfver- tur, quæ Redemptórem berátur. Et ideo prudén- ómnium veniffe nuntiátiam Mariæ haud ignáram myftérii cœleftis cfténdit. Vivum (enim) verbum Dei, & válidum, & acútius omni gládio acutiffimo pénetrans ufque ad divifiónem ánimæ, & fpiritûs, artuúmque & medullárum, cogitatiónes cordis, & fecréta fcrutátur animórum: quia nuda méntium, & apérta funt ómnia Dei Filio,

R. Ifrael in legem juftitiæ non pervenit; offendérunt enim in lápidem offenfionis, ficut fcriptum eft: Ecce pono in Sion lápidem offenfionis:* Et f Et† Omnis, qui credit in eum, non confundétur. . Hæc dicit Dóminus: Ecce ego mitta in fundamentis Sion lápidem probátum, angulárem, pretiófum, in fun

daménte

« ÀÌÀü°è¼Ó »