ÆäÀÌÁö À̹ÌÁö
PDF
ePub

verfus, novo zelo fuccénfus eft; & in monaftério quod condiderat fic commorári vóluit, ut Abbátis poteftátem non minúeret. Ad Circínam infulam cum frátribus quibufdam proféctus, obdórmiit in Dómino Caléndis Januárii, anno falútis. quingentéfimo trigéfimo tértio. Te Deum. Oratio, Exáudi, ut in Comm. Pontificum, xxvij. AD PRIMAM. Dicuntur preces, ut in Pfalterio, 51.

CANON. Ex Concilio Lateranenfi fecúndo. An. 1139. Can. 4. Ræcipimus,quòd Clérici, in ftatu mentis, in hábitu córporis, Deo & hominibus placére ftúdeant ; & nec in fuperfluitáte, fcifsúra aut colóre véstium, nec in tonsúra, intuéntium, quorum forma & exémplum effe debent, offéndant afpéctum: fed potiùs, quæ eos déceat fanctitátem fe

[ocr errors]

ferant.

[ocr errors]

præ

&

Janetarum Virginum, f. exceptis quæ fequuntur. AD MATÚTINUM. Pfalmi de Feria. Tres Antiphona, Verfus; Refponforia ex Nocturne Officii fecundum Feriam. De Epiftola beáti Pauli Apóftoli ad Romános. Lectio j. Cap. 8. Cimus quòd omnis creatúra ingemifcit, & párturit ufque adhuc : non folùm autem illa, fed & nos ipfi primítias fpiritus habéntes, & ipfi intra nos gémimus, adoptiónem fiFórum Dei expectantes redemptiónem córporis noftri. Spe enim falvi facti fumus. Spes autem, quæ vidétur, non eft fpes: nam quod videt quis, quid fperat? Si autem quod non vidémus, fperamus: per patiéntiam expectamus. Similiter autem & Spíritus_ádjuvat infirmitátem noftram. Nam quid orémus, ficut opórtet, nefcímus: fed ipfe Spíritus póftulat pro nobis gemitibus inenarrabilibus. Qui au tem fcrutátur corda, fcit

DIE III. JANUARII. quid desideret Spíritus;

S.

In Fefto

quia fecúndùm Deũ póf

GENOVEFE tulat pro fanétis.

VIRGINI S.

Lectio ij.

Simplex.

quóniami

de

Omnia Communi Sdiligentibus Deum onts

óm

nia cooperántur in bonum, iis, qui fecúndùm propófitum vocáti funt fancti. Nam quos præfcívit, & prædeftinávit confórmes fieri imáginis Filii fui,ut fit ipfe primogénitus in multis frátribus. Quos autem prædeftinávit, hos & vocávit : & quos vocávit, hos & juftificávit: quos autem juftificávit iflos & glorificávit. Quid ergo dicémus ad hæc? Si Deus pro nobis, quis contra nos? Qui étiam práprio Filio fuo non pepércit, fed pro nobis ómnibus trádidit illum: quómodo non étiam cum illo ómnia nobis donávit? Quis accusábit advérfus eléctos Dei? Deus qui juftificat, quis eft qui condémnet? Chriftus Jefus, qui mortuus eft, imo qui & refurréxit, qui eft ad déxteram Dei; qui étiam interpéllat pro nobis. * Quis ergo nos feparábit a charitáte Chrifti tribulátio? an anguftia? an fames? an núditas ? an perículum? an perfecútio? an gládius? Sicut fcriptum eft: Quia propter te mortificámur tota die: æftimáti fumus ficut oves occifiónis. Sed in his ómnibus fuperámus propter

eum, qui dilexit nos. Certus fum enim, quia neque mors, neque vita, neque Angeli, neque principátus, neque virtutes, neque inftantia, neque futúra, neque fortitúdo, neque altitúdo, neque profúndum, neque creatúra ália póterit nos feparare a charitáte Dei, quæ eft in Chrifto Jefu Dño noftro.

Ex variis Scriptoribus apud Bollandum. Lectio iij. Grifienfi nata futúræ Enovéfa in agro Pa fanétitátis a téneris annis manifésta dedit indícia. Hanc cùm vidiffet fanctus Germánus Autiffiodorén→ fis, unà cum fanéto Lupo Trecénfi iter in Británniam fáciens ad profligándas hærefis Pelagiánæ reliquias, puéllam Deo acceptiffimam ac vitæ fanctitáte clariffimam fore. prædixit. Eccléfiam frequénti pópulo fanctus Præful ingreffus Genovéfam, impófitis mánibus, Chrif to virginem defpóndit & confecrávit. Crevit exínde in dies ejus in Deum píetas: jugis erat orátio, abftinentia incredibilis effúfa in ægrótos & páuperes cháritas, patiéntia várias inter malevolóxum

calúmnias femper invicta. CANON.

Miraculórum dono& mul. titúdine celebérrima eváfit. Spíritu prophético mul

Ex Concilio Aquifgra

nénfi.

An.816. lib. 1. cap. 124. quidam, quibus

bus, fi bene óleant, fi pes laxa pelle non fólleat. Cri nes calamíftri veftigio rotántur; dígiti de annulis rádiant; & ne plantas humídior via fpargat, vix ímprimunt fumma vefti-, gia: tales cùm videris fponfos magis æftimáte quàm Cléricos.

[ocr errors]

ta prædixit, atque imprí- Untis cura eft de véftimis Lutétiam urbem, oppidis áliis munitióribus fubvérsis, ab Hunnórum rege Attila detrimenti nihil passúram. Rei veritátem, longo poft témporis intervállo, probávit evéntus; idque Genovéfæ patrocínio datum. Grafsánte deinde fame, magnâ fruménti cópiâ urbem & páuperes innúmeros abundè fuftentávit. Admirándis tot virtútibus clara, ad octoginta & ámpliùs annos in Chrifti fervitúte consénuit. Simeon ille Stylites ejus le précibus yoluit commendátum.Lutétiæ fepúlta eft in Basílica fanctórum Apoftolórum Petri & Pauli, quæ fubínde ipsius Genovéfæ nomen accépit. Te Deum. Oratio.

BEáta Genovéfæ Na→

talítia veneránda, Eccléfia tua, Dómine, de

vóta fufcipiat, & fiat glo

rificatiónis ejus amóre dcvótior, & tantæ fidei proficiat exémplo; Per.

AD PRIMAM. Dicuntur Preces, ut in. Pfalterio, 51.

DIE IV. JANUARII. In Fefto SANCTI TITI; Cretenfis Epifcopi. Simplex.

Omnia de Communi Pontificum, exceptis quæ fequuntur.

AD MATUTINUM.
Pfalmi de Feria.
Tres Antiphona, Verfus
& Refponforia ex Nocturno
Officii fecundum Feriam.
De Epiftola beáti Pauli
Apóftoli ad Romános.
Lectio j. Cap. 9.
Eritátem dico in

V

Christo: non mén

tior, teftimónium mihi perhibénte confciéntia mea in Spíritu fancto; quóniam triftitia mihi magna eft & continuus dolor cordi. meo. Optábam enim ego

[ocr errors]

ipfe anathema effe a Chrif- tum eft: Jacob diléxi`; to pro frátribus meis, qui Efau autem ódio habui. funt cognáti mei fecún-* Quid ergo dicémus ? dum carnem, qui funt Ifraelitæ, quorum adóptio eft filiórum, & glória, & reftaméntum, & legiflátio, & obséquium & promiffa: quorum patres, & ex quibus eft Chriftus fecúndum carnem, qui eft fuper ómnia Deus benedictus in fæcula: Amen.

Lectio ij.

Nunquid iniquitas apud Deum? Abfit. Moyfi enim dicit: Miferébor cujus miséreor:& misericórdiam præftábo cujus miferébor. Igitur non voléntis, neque curréntis fed miferéntis eft Dei. Dicit enim Scriptúra Pharaóni: Quia in hoc ipfum excitávi te, ut ofténdam

Non autem quòd ex- in te virtútem meam : &

ciderit verbum Dei. Non enim omnes qui ex Ifrael funt, ii funt Ifraelitæ: neque qui femen funt Abrahæ, omnes fili: fed in Ifaac vocábitur tibi femen: id eft, non qui filii carnis, hi filii Dei ; fed qui

ut annuntiétur nomen
meum in univérfa terra.
Ergo cujus vult miferétur,
& quem vult indúrat.
Ex Ep. B. Pauli Apoft.
Eufebio, Hieronymo,
& Chryfoftomo.
Lectio iij.
Itum origine Genti

filii funt promiffionis,æfti- Tlem ad fidem a fanc

mántur in sémine. Promiffionis enim verbum hoc eft: Secúndum hoc tempus véniam; & erit Saræ filius. Non folùm autem illa; fed & Rebecca ex uno concúbitu habens Ifaac patris noftri. Cùm enim nondum nati fuiffent, aut áliquid boni egiffent, aut mali, (ut fecúndum electiónem propófitum Dei manéret non ex opéribus, fed ex vocánte dictum eft ei: Quia major sérviet minóri, ficut fcrip

to Paulo fuiffe convérfum
inde cólligi poteft, quòd
filium illum vocet. Intér-
pres Apóftolo fuiffe in
Evangélio ab Hierónymo
dicitur. Comitem eum
afsúmpfit cùm anno
quinquagefimo primo Je-
rosólymam ad Concilium
fe cóntulit. Paulus Titume
circumcidi nóluit
tamen fubintroduéti falfi
fratres id inftánter péte-
rent. Corínthum ab eó-
dem miffus ad compe

cùm

néndas illíus Eccléfiæ controvérfias, cum timóre & paráto ad obediéndum ánimo a Corinthiis excéptus eft, nihil tamen ab illis, Magiftri mores imitátus, unquam accipere voluit. Ad Paulum in Macedónia tunc agéntem rédiit, ftatímque ab eodem Corinthum dénuo miffus, fecúndam ipsius Epiftola ad Corinthios détulit. Cum Cùm Paulus in infula Creta fidem prædicáffet, Titum bi reliquit ut ea quæ deéffent corrigeret, & Epífcopos per civitátes conftitúeret; unde ab Eusébio vocátur Cretæ Ecclefiárum Epifcopus. Ad ipfum fcrip

ut contínuo ejus præsidio muníta, fpirituálibus femper proficiat increméntis; Per Dóminum.

AD PRIMAM. Dicuntur Preces ut in Pfalterio, 51.

[ocr errors]

CANON.
Ex Concílio Lateranenft
quarto.
An. 1215. capit. 16.
Cérici Corónam &

Tonsúram hábeant congruentem ; & fe in Officiis Divinis & áliis bonis exérceant ftúdiis diligénter: claufa déferant défuper induménta nímia brevitáte vel longitúdine non notanda.

DIE V. JANUARII.

EPIPHANIE. Si venerit die Dominica, Officium fiet hoc modo. Pridie Vefpera dicentur ut in Sabbato inter Circumcifionem & Epiphaniam, 324.

fit Paulus Epiftolam, quæ IN VIGILIA eft utriúfque ad Timótheu Epiftolæ quafi compéndium in hac enim, ficut in illis docet Apóftolus, fed paucióribus verbis, quæ fint Epifcopi mú nia. Conftat ipfum, jubénte Paulo, in Dalmátiam proféctum fuiffe ad prædicándum Evangéliu. Tandem in Cretam redux in pace, ut tráditur,mórtuus eft. Te Deum. Oratio.

Ad Matutinum Invitat. & Hymn. ut in Vigilia ; Pfalmi de Dominica.

In I. & II. Nocturno Antiphona, Verfus & Ref ponforia, ut in Dominicis inter Circumcifionem & EEus, qui per Apof-piphaniam, 319. Lectiones tólicos beáti Titi la- I. Nocturni de Scriptura, bóres Eccléfiam tuam pro- ut in Vigilia, & ex duabus pagári voluifti,quæfumus, fient tres, divifione falta

« ÀÌÀü°è¼Ó »