V. Concupifcet Rex decórem tuum; R. Quóniam ipfe eft Dóminus Deus tuus. Pf. 44. LECTIONES fequentes dicuntur fuo quæque menfe in Officio beata Maria in Sabbato. MENSE JANUARIO. De Epiftola S. Ambrófii Epifcopi ad Sirícium Papam. Epift. Claff. 1. Epift. 42. Edit. Bened. §. 4. Lectio iij. E via perverfitátis prodúntur dícere: Virgo concepit, fed non Virgo generávit. Pótuit ergo Virgo concípere, non potuit Virgo generáre; cùm femper concéptus præcédat, partus fequátur? Sed fi doctrínis non créditur Sacerdótum, credátur oráculis Chrifti, credátur mónitis Angelórum dicéntium [ Quia non eft impofsibile Deo omne verbum.] Credátur Symbolo Apoftolórum, quod Eccléfia Romána intemerátum femper cuftódit & fervat. Audívit María vocem Angeli, & quæ ante dixerat: Quómodo fiet iftud?] non de fide generatiónis intérrogans, refpóndit póftea: [Ecce ancílla Dómini, contingat mihi fecúndum verbum tuum.] Hæc eft Virgo quæ in útero concepit; Virgo, quæ péperit filium. Sic enim fcriptum eft: [ Ecce Virgo in útero concipiet, & páriet filium.] Non enim conceptúram tantúmmodo Vírginem,fed & paritúram Virginem dixit. Quæ autem eft illa porta fanctuarii, portailla extérior ad oriéntem, quæ manet clausa ; & [ nemo (inquit) pertransíbit per eam, nifi folus Deus Ifrael? Nonne hæc porta María eft, per quam in hunc mundum Redémptor intrávit ? MENSE FEBRUARIO. Ex Libro fancti Auguftini Epifcopi de fancta Virginitáte. Cap. 5. Lectio iij. Mater Chrifti eft tota Eccléfia, quia membra ejus, id eft, fidéles ejus per Dei grátiam ipfa útique parit. Item Mater ejus eft omnis ánima pia, fáciens voluntátem Patris ejus fecundiffima charitáte, in iis quos párturit, donec in eis ipfe formétur. María ergo faciens voluntátem Dei, corporáliter Chrifti tantummodo Mater eft, spiritáliter autem & Soror & Mater: ac ' per hoc illa una Fémina, partum núntiat: at illa virnon folùm fpíritu, verùm ginitáti inhæret, & inteétiam córpore, & Mater eft & Virgo. Et Mater quidem fpíritu non cápitis noftri, quod eft ipfe Salvátor, ex quo magis illa fpiritáliter nata eft: quia omnes qui in eum crediderint, in quibus & ipsa est, rectè filii fponfi appellantur: fed planè Mater membrorum ejus, quod nos fumus; quia cooperáta eft charitáte, ut fidéles in Eccléfia nafceréntur, quæ illíus cápitis membra funt córpore verò ipsius cápitis Mater. Oportébat enim caput noftrum propter insigne miráculum fecúndum carnem nafci de Virgine, quo frgnificáret membra fua de VirgineEccléfia fecúndum fpiritum nafcitúra. Sola ergo María & fpiritu & córpore Mater & Virgo, & Mater Chrifti, & Virgo Chrifti. MENSE MARTIO. gritátem angélica demonftratiónianteponéndam jú dicat: nec Ângelo fidem non habet,nec a propófito recédit fuo. Interdixi, inquit, mihi confuetudine viri. Quómodo iftud erit mihi, quóniam virum non cognófco? Hæc Mariæ vox demonftrátio eft eórum quæ in occúlta história referuntur. Si enim nuptiárum causâ ducta fuiflet a Jofeph, quómodo paritúram Angelo prænuntiánti fe rem novam & aliénam audire præ fe tuliffet, cùm ipfa quoque fefe obftrinxiffet natúræ lege ut aliquándo mater effet? Verùm quia carnem Deo confecrátam, tanquam fanctum áliquod oblátum munus, oportebat intáctam integrámque præstáre; idcirco, licet,inquit, Angelus fis, licet e colo vénias, licet id quod ofténditur natúram súperet humánam; tamen me virum cognófcere nefas eft; quómodo fine viro mater ero? Jofeph enim fponfum novi, fed virum non cognófco. Kevj OFFICIUM PARVUM BEATE MARIÆ. Non dicitur Officium parvum B. M. a Dominica I. Adventus ad Octavam Epiphanie inclufive,nec a Feria IV. Cinerum ad Dominicam in albis eriam inclufive,nec quando fit Officium de Beata Maria aut de fefto femiduplici & fupra. Dicitur autem in feftis fimplicibus & Feriis. Cum in Choro dicitur, in Matutinis, Vefperis & aliis horis poftponitur officio diei Prima dicitur poft Benedicámus Dómino, antequàm legatur Martyrologium. Extra Chorum poteft dici pro temporis opportunitate. Notandum verò eft in iis Ecclefiis in quibus dicitur Officium parvum, non debere fieri in Suffragiis commemorationem B. M. neque in Laudibus neque in Vefperis. AD MATUTINUM. . Dómine, lábia mea apéries, &c. Invit. Jefum de María natum * Veníte, adorémus. Matth. 1. Veníte. Pfalmus, pag. 2. Hymnus. Quàm glorifica luce corúfcas, Stirpis Davídica régia proles ! Sublimis réfides virgo María, Supra Cœlígenas æthe ris omnes. Tu cum virgíneo mater toris aulam Sacris vifcéribus cafta dedifti: Humános Deus hinc ín- QUEM cun&tus vénerans titur omne Ætérni pétimus gáudia regni. DIVINE Sóboli, qui da Quo fecúnda, tibi gló- ter, IN I. NOCTURNO. Feria II. * quàm admirábile eft nomen tuum in univérfa terra! Pfalmus 18. Ant. fola 1.4. Benedicta. C Dei, & operama a. Pfalmus 8. * má nuum ejus annuntiat fir Omine Dóminus nof. maméntum. Dter, quàm admirá bile eft nomen tuum in los. Dies diéi erúctat verbum ; * & nox no&ti índicat fciéntiam. Non funt loquélæ neque fermones, * quorum non audiántur voces eórum. In omnem terram exívit fonus eórum, * & in fines orbis terræ verba eórum. In fole pófuit tabernáculum fuum ; & ipfe tanquam fponfus procédens de thalamo fuo * * Exultávit ut gigas ad curréndam viam: a fummo cœlo egreffio ejus, Et occurfus ejus ufque ad fummum ejus ;*nec eft qui fe abfcóndat a calóre ejus. Lex Dómini immaculáta, convértens ánimas: * teftimónium Dómini fidéle, fapiéntiam præftans párvulis. Juftitiæ Dómini re&tæ lætificántes corda: * præcéptum Dómini lúcidum, illúminans óculos. Timor Dómini fanctus, pérmanens in fæculum fæculi: *judícia Dómini vera, juftificáta in femetipfa. e Defiderabilia fuper aurum & lápidem pretiófum multum ;* & dulcióra fuper mel & favum. Etenim fervus tuus cuftódit ea; * in cuftodiéndis illis retribútio multa. Delicta quis intélligit? ab occultis meis munda me; * & ab aliénis parce fervo tuo. Si mei non fuerint domináti, tunc immaculátus ero; * & emundábor a delicto máximo. Et erunt ut compláceant elóquia oris mei ; * & meditátio cordis mei in confpéctu tuo femper. Dómine, adjútor meus,* & redemptor meus. Pfalmus 44. in tiam: * & dedúcet te mirabíliter déxtera tua. Sagittæ tuæ acútæ, pópuli fub te cadent; corda inimicórum regis. Sedes tua, Deus, in fæculum fæculi: * virga directiónis, virga regni tui. Dilexifti juftitiam, & odífti iniquitátem: *proptérea unxit te, Deus,Deus tuus óleo lætitiæ præ consórtibus tuis. Myrrha & gutta & cásia,a veftiméntis tuis adómibus ebúrneis : * ex quibus delectavérunt te filiæ regum in honóre tuo. Aftitit regína a dextris tuis in veftitu deauráto* circúmdata varietáte. Audi, fília, & vide, & E Rucavit cor meum inclina aurem tuam ; * & * di verbum bonum: co ego ópera mea regi. Lingua mea cálamus fcribæ velóciter fcribéntis. Speciófus formâ præ filiis hóminum, diffúfa eft grátia in lábiis tuis: * proptérea benedixit te Deus in ætérnum. Accíngere gládio tuo fuper femur tuum,* Potentiffime. Spécie tua & pulchritúdine tua* inténde, próf perè procéde, & regna Propter veritátem manfuetúdinem, & jufti & oblivifcere pópulum tuum, & domum patris tui; Et concupifcet rex decórem tuum.Quóniam ipfe eft Dóminus Deus tuus & adorábunt eum Et filiæ Tyri in muneribus: * vultum tuum deprecabúntur omnes divites plebis. Omnis glória ejus filiæ regis ab intus, * in fimbriis áureis circumamicta varietátibus. Adducéntur regi virgi nes poft eam: * próxima ejus afferéntur tibi. |