Discours sur la théorie de la croyance religieuse, prononcés devant l'Université d'OxfordSagnier et Bray, 1850 - 302페이지 |
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... raison de croyance , raisonne- ment , exercices de la raison ; en général , ce qui conduit à la << connaissance » d'une chose . Les Évidences de la reli- gion sont des arguments a posteriori , ou qui sortent de la chose elle - même à ...
... raison de croyance , raisonne- ment , exercices de la raison ; en général , ce qui conduit à la << connaissance » d'une chose . Les Évidences de la reli- gion sont des arguments a posteriori , ou qui sortent de la chose elle - même à ...
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... Raison , Intelligence » ne prétend pas les employer dans le sens technique . Ici « Raison » veut dire , comme on le voit par le contexte , la faculté de raisonner ; ou , comme il l'a ex- pliqué lui - même dans la cinquième conférence ...
... Raison , Intelligence » ne prétend pas les employer dans le sens technique . Ici « Raison » veut dire , comme on le voit par le contexte , la faculté de raisonner ; ou , comme il l'a ex- pliqué lui - même dans la cinquième conférence ...
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... Raison préside seul à nos recherches . Dans de pa- reilles matières , elle n'est tout au plus que l'instru- ment ... Raison comme la seule marque distinctive de notre nature , le silence de l'Ecriture à son égard ( pour ne pas dire son ...
... Raison préside seul à nos recherches . Dans de pa- reilles matières , elle n'est tout au plus que l'instru- ment ... Raison comme la seule marque distinctive de notre nature , le silence de l'Ecriture à son égard ( pour ne pas dire son ...
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... raison de ce silence de l'Ecriture sur l'excellence des facultés intellectuelles , on affirme que les Juifs n'étaient pas distingués sous ce rap- port , je répondrai que cela ne fait rien à la question ; car , assurément , il y a pour ...
... raison de ce silence de l'Ecriture sur l'excellence des facultés intellectuelles , on affirme que les Juifs n'étaient pas distingués sous ce rap- port , je répondrai que cela ne fait rien à la question ; car , assurément , il y a pour ...
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... raison raf- finée des païens avec les armes de la Raison . Ce qui était insensé selon le monde confondit les sages plus complétement que ce qui était faible n'avait confondu les forts . La philosophie humaine fut chassée du do- maine qu ...
... raison raf- finée des païens avec les armes de la Raison . Ce qui était insensé selon le monde confondit les sages plus complétement que ce qui était faible n'avait confondu les forts . La philosophie humaine fut chassée du do- maine qu ...
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aban acte âme analyse Apôtres arguments Bigotisme brebis c'est-à-dire captieux choses chré chrétiens Christ Christianisme cœur connaissance connaissent conscience conséquence considérations Corinth croient croyance d'après d'autres développement Dieu dire DISCOURS distinction divine doctrine dogmatique dogme Catholique dogmes donner elle-même esprit évidence exemple existe faculté forme Gentils ginal hommes humain idées impressions indis jugement l'âme l'argument l'Écriture l'Église l'esprit l'Évangile l'évidence l'homme l'idée l'influence l'intelligence l'investigation langage langage humain loppement lumière manière matière ment méthode miracles monde monde à venir moral motifs moyen nature naturelle nécessaire nière non-seulement objet opinions parle paroles pensée personnes peuvent Philosophie pouvons pratique pré présente présomptions preuve principes probabilité antécédente procédé Prophète propositions qu'une question Raison rapport réellement regarde religieux Religion Religion révélée révélation rien s'il sacrés Sagesse saint Paul Saint-Esprit sance savoir science Seigneur semblables sens sentiment sera seulement sion soient sujet superstition surnaturelle système témoignage tence théologie théorie tion vérité vrai
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86 페이지 - Car encore un peu de temps, et celui qui doit venir viendra, et il ne tardera point.
214 페이지 - Or voici le jugement : c'est que la lumière est venue dans le monde, et que les hommes ont mieux aimé les ténèbres que la lumière, parce que leurs œuvres étaient mauvaises. Car quiconque fait le mal hait la lumière, et ne vient...
213 페이지 - Si quelqu'un m'aime, il gardera ma parole; et mon Père l'aimera : et nous viendrons à lui, et nous ferons en lui notre demeure.
155 페이지 - Mes brebis entendent ma voix; je les connais, et elles me suivent. Je leur donne la vie éternelle; et elles ne périront jamais, et personne ne les ravira de ma main.
155 페이지 - Pour moi , je suis le Bon Pasteur ; je connais mes brebis, et mes brebis me connaissent comme mon Père me connaît et que je connais mon Père ; et je donne ma vie pour mes brebis.
158 페이지 - ... les effets sensibles de l'Esprit et de la vertu de Dieu , afin que votre foi ne soit pas établie sur la sagesse des hommes , mais sur la puissance de Dieu.
156 페이지 - Personne ne peut venir à moi, si le Père qui m'a envoyé ne l'attire ; et je le ressusciterai au dernier jour.
53 페이지 - Dieu, à ceux qui croient en son nom, qui ne sont point nés du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l'homme, mais de Dieu.
163 페이지 - En vérité, votre Dieu est le Dieu des dieux et le Seigneur des rois, et il révèle les secrets, puisque tu as pu découvrir ce secret.
172 페이지 - Elle devient superstition, crédulité, enthousiasme, ou fanatisme, selon qu'elle se soustrait à la tutelle de cet esprit de sagesse et d'intelligence, de conseil et de force, de science et de vraie piété, et de crainte de Dieu.