Discours sur la théorie de la croyance religieuse, prononcés devant l'Université d'OxfordSagnier et Bray, 1850 - 302페이지 |
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... croire les hommes à force d'arguments , c'est aussi absurde que de les torturer . Mais en fait , dira - t - on , la Raison peut aller plus loin ; car nous pouvons raisonner sur la Religion , et nous en former les Évidences . Ici donc ...
... croire les hommes à force d'arguments , c'est aussi absurde que de les torturer . Mais en fait , dira - t - on , la Raison peut aller plus loin ; car nous pouvons raisonner sur la Religion , et nous en former les Évidences . Ici donc ...
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... croire ou à persévérer , par une percep- tion intime et vivante de la force de ce qu'en terme tech- nique on appelle Évidences ? Pourquoi sont - ils en si petit nombre ? Parce que pour l'esprit déjà familier avec les vérités de la ...
... croire ou à persévérer , par une percep- tion intime et vivante de la force de ce qu'en terme tech- nique on appelle Évidences ? Pourquoi sont - ils en si petit nombre ? Parce que pour l'esprit déjà familier avec les vérités de la ...
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... croire qu'en parlant d'un empiétement actuel de la Raison s'étendant sur le terrain de la Re- 1 Cum parvulus esses in oculis tuis . 1 Reg . XV , 17 . 2 Dan . XI , 36 . ligion , et , en fait , sur l'Église chrétienne 48 DES EMPIÉTEMENTS.
... croire qu'en parlant d'un empiétement actuel de la Raison s'étendant sur le terrain de la Re- 1 Cum parvulus esses in oculis tuis . 1 Reg . XV , 17 . 2 Dan . XI , 36 . ligion , et , en fait , sur l'Église chrétienne 48 DES EMPIÉTEMENTS.
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... croire ( qu'ils en aient con- naissance ou non ) à l'existence dans le monde d'une sainteté , d'une fidélité austère , on ne s'étonnera pas qu'ils soient surpris comme à la vue d'un miracle , lorsque le hasard leur découvre ces ...
... croire ( qu'ils en aient con- naissance ou non ) à l'existence dans le monde d'une sainteté , d'une fidélité austère , on ne s'étonnera pas qu'ils soient surpris comme à la vue d'un miracle , lorsque le hasard leur découvre ces ...
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... croire que le système religieux qu'ils avaient admis jusqu'alors est une solution incomplète des mystères du monde , et une règle de conduite trop simple pour ses affaires compliquées . Les hommes sont peut - être tous , à leur manière ...
... croire que le système religieux qu'ils avaient admis jusqu'alors est une solution incomplète des mystères du monde , et une règle de conduite trop simple pour ses affaires compliquées . Les hommes sont peut - être tous , à leur manière ...
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86 페이지 - Car encore un peu de temps, et celui qui doit venir viendra, et il ne tardera point.
214 페이지 - Or voici le jugement : c'est que la lumière est venue dans le monde, et que les hommes ont mieux aimé les ténèbres que la lumière, parce que leurs œuvres étaient mauvaises. Car quiconque fait le mal hait la lumière, et ne vient...
213 페이지 - Si quelqu'un m'aime, il gardera ma parole; et mon Père l'aimera : et nous viendrons à lui, et nous ferons en lui notre demeure.
155 페이지 - Mes brebis entendent ma voix; je les connais, et elles me suivent. Je leur donne la vie éternelle; et elles ne périront jamais, et personne ne les ravira de ma main.
155 페이지 - Pour moi , je suis le Bon Pasteur ; je connais mes brebis, et mes brebis me connaissent comme mon Père me connaît et que je connais mon Père ; et je donne ma vie pour mes brebis.
158 페이지 - ... les effets sensibles de l'Esprit et de la vertu de Dieu , afin que votre foi ne soit pas établie sur la sagesse des hommes , mais sur la puissance de Dieu.
156 페이지 - Personne ne peut venir à moi, si le Père qui m'a envoyé ne l'attire ; et je le ressusciterai au dernier jour.
53 페이지 - Dieu, à ceux qui croient en son nom, qui ne sont point nés du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l'homme, mais de Dieu.
163 페이지 - En vérité, votre Dieu est le Dieu des dieux et le Seigneur des rois, et il révèle les secrets, puisque tu as pu découvrir ce secret.
172 페이지 - Elle devient superstition, crédulité, enthousiasme, ou fanatisme, selon qu'elle se soustrait à la tutelle de cet esprit de sagesse et d'intelligence, de conseil et de force, de science et de vraie piété, et de crainte de Dieu.