fervent pour les faluts & les annonces, ce qui eft prefcrit ci-devant art. 2. n. 1 3. Quand les chapiers font les mêmes qu'à matines, ils ne vont point faluer l'autel, ni le chœur avant de fe promener.

I.

ARTICLE IV.

De l'office des Choristes, à la Messe.

A

Ux meffes folemnelles, pendant que le clergé entre au choeur, ou fur la fin de tierce, les choristes prennent leurs chapes, & vont au chœur comme il est die ci-devant ch. 4. art. 1. S'il y a une ftation, ils s'y comportent ainfi qu'il fera dit en fon lieu, Part. 7. ch. 3. n. 16. & 17.

II. Arrivés à l'aigle, ils font le figne de lacroix, & entonnent l'introït, puis ils s'afféyent jufqu'à l'arrivée du célébrant. Ils chantent debout la moitié du verfet du pfeaume, le Gloria Patri, & reprennent le commencement de l'introit que le chœur pourfuit.

III. Ils commencent les Kyrie en s'inclinant après vers le choeur, puis auffi-tôt ils vont faire les faluts ordinaires, pour modérer le chant de part & d'autre. A l'avantdernier Kyrie, ils retournent à leurs fieges comme ci-devant art. 1. n. 5. Si la fête eft folemnelle, le premier chorifte s'avance vers le fanctuaire, la tête découverte, fait la gé

nuflexion devant l'autel, & une inclination médiocre au célébrant, & après lui avoir annoncé le Gloria in excelfis, fur le ton convenable, il s'incline encore vers lui, fait la génuflexion à l'autel, & retourne en fa place.

IV. Lorfque le célébrant a entonné Gloria in excelfis, les choriftes étant debout devant l'aigle, chantent ces paroles Et in terrå pax, s'inclinent vers le choeur qui doit reprendre ; & pendant que le choeur continue de le chanter, ils fe promenent, mais ils s'arrêtent, & s'inclinent vers l'autel aux mêmes verfets que le choeur; à ces paroles Qui fedes, ils invitent par une inclination ceux du choeur qui doivent prendre chapes pour Alleluia, puis ils retournent à l'aigle durant le verfet Cum fancto Spiritu.

V. Les choriftes font debout durant les collectes, & affis durant l'épître; après l'épître ils fe levent, & commencent le graduel dont ils pourfuivent le verfet entierement. Cependant fi le clergé eft nombreux, il eft à propos que d'autres du choeur le chantent en chapes; enfuite les chantres entonnent l'Alleluia, & après que le choeur l'a répété, ils chantent feuls le verfet. Lorsqu'il y a une profe, les choriftes la commencent, & le choeur continue alternativement.

VI. A l'Alleluia, pendant le trait ou la profe, les choriftes font affis, à moins qu'ils ne chantent feuls; fi le diacre vient à paffer avec le livre des évangiles, ils fe levent pour

ne plus s'affeoir; mais ils peuvent fe promener jufques fur la fin de l'Alleluia ou du trait.

VII. Si-tôt que le diacre dit Dominus vobifcum, ils fe tiennent debout tournés vers lui, & durant l'évangile ils obfervent ponctuellement les fignes de croix, les inclinations, ou même les génuflexions que font tous ceux du chœur. Après l'évangile, ils fe retournent du côté de l'autel, & s'il y a prédication, ils l'entendent affis à leur place.

VIII. Quand le Credo eft entonné, ils reprennent Patrem, & invitent le chœur à pourfuivre; pendant ce tems, ils obfervent les mêmes chofes qu'au Gloria: fi néanmoins on a chanté l'évangile à la tribune, ils doivent demeurer à l'aigle debout, jufqu'à ce que le diacre foit paffé. Un peu avant le verfet Et incarnatus eft, ils retournent en leur place, où ils fe mettent à genoux jufqu'après ces mots Et homo factus eft.

Après avoir bailé le livre des évangiles, que le foudiacre vient enfuite leur préfenter, ils continuent de modérer le choeur.

IX. Ayant repris leur place à la fin du fymbole, dès que le célébrant a dit Oremus, ils commencent l'antienne de l'offertoire, & peuvent fe promener pour la derniere fois.

X. Au commencement de la préface, lorfque le diacre, ou le thuriféraire, vient les encenfer, ils lui font une inclination

convenable avant & après ; la préface achevée, ils entonnent le Sanctus, ils commencent auffi le Benedictus, en faisant sur eux le figne de la croix; & dès que le choeur a ceffé de chanter, ou même plutôt, fi la clochette en donne le fignal, ils fe mettent à genoux derriere leurs fieges, où ils adorent en filence, & médiocrement inclinés, pendant les deux élévations. Après celle du calice, ils entonnent dévotement O falutaris, avec la ftrophe fuivante. Quand le célébrant commence Per omnia, avant le Pater, ils fe levent, reprennent leur place, & ils y demeurent debout jufqu'à la communion.

XI. Après Pax Domini, ils entonnent trois fois Agnus Dei, frappant leur poitrine à Miferere, &c. enfuite la priere pour le roi; & lorfque les acolytes fe préfentent pour la paix, ils en baisent l'inftrument, ainfi qu'il eft prefcrit. S'ils doivent communier, & qu'ils foient plus de deux, les plus dignes s'avancent les premiers, les mains jointes, & fe mettent à genoux au bas des degrés; après avoir communié, ils retournent à leur place, où ils se mettent à genoux; vers la fin de la communion, ils fe levent, & commencent l'antienne appellée communion.

XII. Ayant reçu la bénédiction du prêtre, les choriftes font au milieu du choeur leurs faluts, tant à l'autel qu'au clergé, & retournent à la facriftie; mais fi on devoit chanter sexte après la meffe, ils iroient quitter leurs

chapes, après avoir chanté la communion. XIII. S'il y a quatre choristes, ils obferveront les mêmes chofes, avec ce qui eft prefcrit à vêpres fur ce fujet.

XIV. Aux meffes doubles, fémi-doubles & au-deffous, les choriftes obfervent ce qui est marqué pour leur office, Part. 3. ch. 2. 3.

& 4:

XV. Aux meffes qui fe célébrent en préfence du Saint Sacrement, ou pour les défunts, ils recourront à la même Part. 3. ch. 5. & 7. &7.

I.

CHAPITRE V.

De l'office du Cérémoniaire.

ARTICLE I.

Obfervations & Régles générales.

1. LE cérémoniaire, ou maître des cé

rémonies, eft établi pour maintenir l'odre & la bienféance du fervice divin, pour excercer dans les cérémonies ceux qui compofent le clergé, afin qu'ils les obfervent avec toute l'exactitude poffible.

II. Comme il doit fervir de régle & d'exemple aux autres, il est néceffaire qu'il ait toujours une grande modeftie fans affectation. Il doit non-feulement être inftruit parfaitement de fon office, mais encore fa