ne difoit-il pas à faint Auguftin: Nous pouvons être conftants à croire ce que vous foûtenez : mais nous sommes inferieurs en autorité à nos Adverfaires; car ils nous furpaffent beaucoup par l'éclat de leurs vertus mêmes, & quelques-uns d'entr'eux ayant été élevez depuis peu à l'honneur fuprême de l'Epifcopat,font au-deffus de nous. Excepté un petit nombre d'intrepides défenfeurs de la grace parfaite perfonne n'ofe s'expofer à contredire les fupericurs dans de telles difputes.... Le péril a crû à proportion des bonneurs où ces bommes font montez, pendant que le refpect tient beaucoup de gens dans un filence defavantageux à la bonne caufe, ou qu'il les engage à une approbation fuperficielle du fentiment qui prévaut. Ainfi on regarde comme une doctrine trèsfalutaire celle que prefque perfonne ne contredit. Saint Profper ajou te, que le nuage de cette opinion obfcurcit des hommes éclatants par leurs vertus & par leurs dignitez, & qu'un d'entr'eux, homme d'une autorité principale & verfe dans la Science fpirituelle, étoit faint Hilaire Evêque d'Arles. Voilà le dogme fondamental fur la predeftination & fur la grace qui étoit obfcurci & contredit dans les Gaules par de faints Evêques, en forte que prefque perfonne n'ofoit le foutenir. Excepté un petit nombre d'intrépides Défenfeurs de la Grace parfaite, chacun étoit réduit ou à garder un filence defavantageux à la bonne caufe, ou à approuver fuperficiellement par · complaifance pour les fuperieurs la doctrine des Demipelagiens. Eft-il permis de dire que le dogme de la prédeftination & de la grace n'étoit pas alors contenu dans la tradition? Nous voions encore Marcellin. encore que l'opinion de la propagation des ames étoit enfeignée par Tertullien, par Apolli- Epift. ad naire, & par la plus grande par- Anap tie des Occidentaux, comme faint Jerôme l'affûre. Combien la plus grande partie des Occidentaux (maxima pars Occidentalium)étoit-elle incomparablement plus confiderable que le nombre des Théologiens, qui peuvent contester en France l'infaillibilité dont il s'agit, faute d'avoir approfondi le véritable état de la question? On fçait même que faint Auguf tin a été perfuadé jufqu'à la fin de fa vie, en faifant fes Retractations, que cette doctrine de la propagation des ames, étoit trèsprobable, très-irréprehensible & très-facile à concilier avec les faintes Ecritures. Oferoit-on di. re que le dogme de la création de chaque ame pour chaque corps n'étoit pas contenu dans la E eft obfcurcie & contredite dans un païs particulier? Le dogme catholique oppofé aux Rébaptifans n'étoit-il pas contenu dans la tradition, quoiqu'il fût obfcurci & contredit dans l'Eglife d'Afrique par les nombreux Conciles de faint Cyprien, & dans celle d'Afie par ceux de Firmilien ? Le dogme catholique oppofé au Demipelagianifme n'étoit-il pas contenu dans la tradition quoiqu'il fût obscurci & contredit dans les Gaules, quand faint Profper racontoit à faint Auguftin, que de faints Perfonnages crioient très-fortement contre Les Ecrits, qu'ils leur oppofoient. Fancienneté de la doctrine contraire, & qu'ils prétendoient que le texte de l'Epître de faint Paul aux Romains n'avoit jamais été interpreté par aucun commentateur Ecclefiaftique comme S. Auguftin l'interpretoit S. Profper ne difoit-il pas à faint Augustin = Nous pouvons être conftants à croire ce que vous foûtenez :mais nous fommes inferieurs en autorité à nos Adverfaires; car ils nous furpaffent beaucoup par l'éclat de leurs vertus mêmes, & quelques-uns d'entr'eux ayant été élevez depuis peu à l'honneur fupreme de l'Epifcopat,font au-deffus de nous. Excepté un petit nombre d'intrepides défenfeurs de la grace parfaite perfonne n'ofe s'expofer à contredire les fupericurs dans de telles difputes. Le péril a crû à proportion des bonncurs où ces bommes font montez, pendant que le refpect tient beaucoup de gens dans un filence defavantageux à la bonne caufe, ou qu'il les engage à une approbation fuperficielle du fentiment qui prévaut. Ainfi on regarde comme une doctrine trèsfalutaire celle que prefque perfonne ne contredit. Saint Profper ajou ... |