Oeuvres de Massillon: ci-devant prêtre de l'ortoire, évêque de Clermont l'un des quarante de l'Académie Françoise, 4권Beaucé, 1817 |
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... voies , vous leur avez tendu des piéges pour les faire tomber sans ressource ; et au lieu de rompre les liens de l'ido- lâtrie et des dissolutions qui les tenoient captifs , vous les avez res- serrés , et vous avez été pour eux comme ...
... voies , vous leur avez tendu des piéges pour les faire tomber sans ressource ; et au lieu de rompre les liens de l'ido- lâtrie et des dissolutions qui les tenoient captifs , vous les avez res- serrés , et vous avez été pour eux comme ...
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... voies . voilà le dernier de ses fléaux . Quand il n'est que mé- diocrement irrité , il se contente d'armer les rois contre les rois , et les peuples contre les peuples ; il renverse l'ordre des saisons ; il frappe les campagnes de ...
... voies . voilà le dernier de ses fléaux . Quand il n'est que mé- diocrement irrité , il se contente d'armer les rois contre les rois , et les peuples contre les peuples ; il renverse l'ordre des saisons ; il frappe les campagnes de ...
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... voies de la justice sont effacées ; que personne presque ne passe plus par le sentier qui conduit à la vie ; que l'alliance est devenue inutile , et que le Seigneur semble avoir rejeté son peuple : Angeli pacis amarè flebunt ; dissipatæ ...
... voies de la justice sont effacées ; que personne presque ne passe plus par le sentier qui conduit à la vie ; que l'alliance est devenue inutile , et que le Seigneur semble avoir rejeté son peuple : Angeli pacis amarè flebunt ; dissipatæ ...
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... voies criminelles ; il nous regarde comme une proie qui ne peut plus lui échapper : il nous place dans un point de vue , d'où il nous met sous les yeux les royaumes du monde et toute leur gloire ; il ne met plus de bornes à nos désirs ...
... voies criminelles ; il nous regarde comme une proie qui ne peut plus lui échapper : il nous place dans un point de vue , d'où il nous met sous les yeux les royaumes du monde et toute leur gloire ; il ne met plus de bornes à nos désirs ...
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... voies de Dieu , et il faut qu'un guide sacré vous tende les mains de temps en temps pour vous relever de vos chutes ... voie de Dieu , que vous retombez lâchement sous le poids de vos foiblesses et de vos passions : comment porterez ...
... voies de Dieu , et il faut qu'un guide sacré vous tende les mains de temps en temps pour vous relever de vos chutes ... voie de Dieu , que vous retombez lâchement sous le poids de vos foiblesses et de vos passions : comment porterez ...
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ames anathème auroit avarice Avent avoient avoit besoins bienséance caractère Caréme cesse charité cœur connoître consolation crimes criminelle dégoût désordres destinée devant Dieu devoirs Dieu digne Dimanche des Rameaux discours divin douceur Eglise enfans esprit état éternel êtes étoient étoit eux-mêmes Fidèles foibles foiblesse fonctions frères fruit gloire goût graces hommes honneur honorable honteux indigne inutiles jamais jours l'Apôtre l'autel l'Eglise l'esprit l'Evangile l'homme l'orgueil laisse Loi du Seigneur malheur Massillon misère miséricorde mœurs monde mystères n'étoit nous-mêmes pable par-tout paroisse paroît passions pasteur pécheurs peine penchans pénitence père Petit Carême peuples piété plaisirs presque prêtre prière Prince profane Psaume publics qu'un regarde règles Religion rendre respect rien sacerdoce sacré sagesse saint ministère sainteté salut sanctuaire sang scandale secours secret Seigneur sent sentimens Sermon du Jeudi seroient seroit seul siècle soins sommes souvent succès talens terre tion tranquillité triste trouve vanité Vendredi Saint vérité vertu vices vocation yeux zèle
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476 페이지 - Plus on avance vers ce moment fatal où tout cet amas sordide doit disparaître et nous être enlevé, plus on s'y attache; plus la mort approche, plus on couve des yeux son misérable trésor, plus on le regarde comme une précaution nécessaire pour un avenir chimérique. Ainsi l'âge rajeunit , pour ainsi dire, cette indigne passion. Les années, les maladies, les réflexions, tout l'enfonce plus profondément dans l'âme, et elle se nourrit et s'enflamme par les remèdes mêmes qui guérissent...
535 페이지 - ... c'est elle qui les éleva sur le bouclier militaire, et les proclama souverains. Le royaume devint ensuite l'héritage de leurs successeurs; mais ils le durent originairement au consentement libre des sujets. Leur naissance seule les mit ensuite en possession du trône ; mais ce furent les suffrages publics qui attachèrent d'abord ce droit et cette prérogative à leur naissance.
553 페이지 - ... des peuples a élevés; la justice une usurpation sur la liberté des hommes; la loi des mariages un vain scrupule ; la pudeur un préjugé; l'honneur et la probité, des chimères; les incestes, les parricides , les perfidies noires , des jeux de la nature , et des noms que la politique des législateurs a inventés. «Voilà où se réduit la philosophie sublime des impies; voilà cette force, cette raison, cette sagesse qu'ils nous vantent éternellement.
507 페이지 - La bassesse de sa fortune laissant toujours un espace immense au-dessus de lui, il seroit moins étonnant qu'il se figurât une félicité imaginaire dans les situations élevées, où il ne peut atteindre; et qu'il crût, car tel est l'homme, que tout ce qu'il ne peut avoir, c'est cela même qui est le bonheur qu'il cherche. Mais l'éclat du rang, des titres et de la naissance, dissipe bientôt cette vaine illusion.
553 페이지 - ... les soins du nom et de la postérité sont donc frivoles ; l'honneur qu'on rend à la mémoire des hommes illustres, une erreur puérile, puisqu'il est ridicule d'honorer ce qui n'est plus; la religion des tombeaux , une illusion vulgaire ; les cendres de nos pères et de nos amis , une vile poussière qu'il faut jeter au vent, et qui n'appartient à personne...
504 페이지 - ... leur place; les animaux rampent dans les campagnes, sans envier la destinée de l'homme qui habite les villes et les palais somptueux; les oiseaux se réjouissent dans les airs, sans penser s'il ya des créatures plus heureuses qu'eux sur la terre : tout est heureux, pour ainsi dire, tout est à sa place dans la nature ; l'homme seul est inquiet et mécontent; l'homme seul est en proie à ses désirs, se laisse déchirer par des craintes, trouve son supplice dans ses espérances, devient triste...
552 페이지 - Enfin, et je finis avec cette dernière raison : la société universelle des hommes, les lois qui nous unissent les uns aux autres, les devoirs les plus sacrés et les plus inviolables de la vie civile, tout cela n'est fondé que sur la certitude d'un avenir. Ainsi, si tout meurt avec le corps, il faut que l'univers prenne d'autres lois, d'autres mœurs, d'autres usages, et que tout change de face sur la terre. Si tout meurt avec le corps, les maximes de l'équité, de l'amitié, de l'honneur, de...
535 페이지 - Oui , Sire, c'est le choix de la nation qui mit d'abord le sceptre entre les mains de vos ancêtres; c'est elle qui les éleva sur le bouclier militaire, et les proclama souverains : le royaume devint ensuite l'héritage de leurs successeurs; mais ils le durent originairement au consentement libre des sujets...
466 페이지 - Mais l'ambition, ce désir insatiable de s'élever au-dessus et sur les ruines mêmes des autres , ce ver qui pique le cœur et ne le laisse jamais tranquille, cette passion qui est le grand ressort des intrigues et de toutes les agitations des cours...
410 페이지 - Sortez du néant, et présidez au jour ? et à la lune : Paraissez, et soyez le flambeau de la nuit ? Qui a donné l'être et le nom à cette multitude d'étoiles qui décorent avec tant de splendeur le firmament, et qui sont autant de soleils immenses, attachés chacun à une espèce de monde nouveau qu'ils éclairent ? Quel est l'ouvrier dont la toute-puissance a pu opérer ces merveilles, où tout l'orgueil de la raison éblouie se perd et se confond?