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ge de l'Eglise des Fideles vivans, pour lesquels il offre le sacrifice conformément à ces paroles de l'Ecriture. Qu'il ne nous arrive jamais d'oublier ceux qui nous font du bien ; car Dieu ne haït rien tant que l'ingratitude. Saint Jean Chrysoftome fait mention de cette ceremonie, dans le fixiéme livre qu'il a fait des Sacremens; mes très-chers freres, dic ce grand Docteur , quand vous voyez le Prêtre offrir à Dieu ses prieres en secret , representez - vous quelle qualité doir avoir celui donc la fonction eft de prier à l'Autel pour les Peuples, pour une ville entiere, & même pour toute la terre, en disant, faites Seigneur, que ceux qui vous offrent ce Sacrifice , reçoivent les graces dont ils ont

Le Communicantes.

Après que le Prêtre a prié pour les personnes , qu'il veut particulierement recommander à Dieu , & pour tous ceux qui

assistent au Sacrifice, il fair men. L'Eglise cion de la très - sainte Vierge Grecquerelt des Apôtres , & des Martyrs,

il me usage demande par leurs intercessions, dans la ce- & par celle de tous les Saints qui de la Litut- sont dans la gloire de Dieu , la

grace de pouvoir dignement fai. re son Sacrifice.

Certe maniere de nommer les Saints dans le Canon de la Mes.

se , est autorisée du témoignage Daniel.c. de l'Ecriture sainte , où nous li3. V. 34. & fons que lorsqu'Azarias étoit

dans la fournaise ardente , il offroit un sacrifice de louange

2 Dieu , & qu'il lui dit alors : Sein gneur ne retirez pas votre miseria

gie.

35.

corde de nous, à cause d' Abraham que vous aimez, d'Isaac votre ferviteur, & d'Israël votre saint , & au chapitre 45. 46. 47. 48.& 49. y. 1. de l’Ecclesiastique, on faic memoire de plusieurs grands Saints de l'ancien Testament, pour

faire éclater en eux la gloi. re & la puissance de Dieu ; & c'est dans ce sens que l'Eglise Catholique fait memoire des Saints de la nouvelle Alliance d'autant plus qu'elle sçait par la sainte Ecriture que leurs prieres sont puissantes auprès de Dieu par Jesus-Christ , comme il est rapporté au Livre IV. des Rois,cha. pitre 6. v. 17. 18. 19. & 20.& que Dieu nous accorde des graces en leur faveur , au Deuteronome

L 3. ch. II. chapitre 9. V. 12. 18. 25. 26. & 27. v. 12. Isaïe, chapitre 37.v.35. &au Li, vre IV. des Rois, ne voyons nous co v. 20.6.

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que Dieu a operés en faveur du Roi Ezechiel à cause de Da. vid fon Servireur décedé longtems auparavant.

Cette pratique de faire de semblables memoires au faint Sa. crifice de la Mesle, a été reçûe de tout tems dans l'Eglise ; puisque nous voyons dans les Conftitutions des Apôtres attribuées

à saint Clement qui en fait menZ. 8. ch.19. tion. Nous reverons, dit-il , la

memoire des Martyrs , afin
par

leur intercession auprès de
Dieu nous puissions être dignes
de receyoir la remission de nos
pêchez.

Quand nous presentons, dit
Cathech. saint Cyrille Evêque de Jerusa.
Miftag. ,lem, cette Divine offrande, nous

faisons mention des Prophétes,
des Apôtres , & des Martyrs,
afin qu'il plaise à Dieu par

leurs
prieres & par leur intercession

nous

afin que

pour nous.

nous assister dans nos neceffi. tez. Ce que le grand saint Augu. I. de la

Virginité ftin écrit sur ce sujet , nous con-chap. 4. vainc qu'il est d'un usage très-an- Ang.Tome cien de faire memoire des Saints 9. Traité

84. sur s. au saint Sacrifice. Nous appel- Jean, en lons les Saints, ditil, à la table Sermon 59. du Seigneur , non pas pour prier la parole. pour eux , mais afin qu'ils prient

Il est à remarquer que l'Eglise Anglicane , observe encore cette ceremonie parmi celles dont elle fe fert quand elle fait le Cêne, mais elle se contente de faire memoire de tous les Saints en general,sans les nommer comme nous en particulier, voyez de la maniere dont elle s'explique par la bouche de ses Ministres : Nous benissons votre saint Nom , Seigneur, pour tous vos Serviteurs qui après avoir reçû la Foi , nous

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