Zur Entstehung von Voltaire's "Zaïre."Friedrich, 1906 - 54페이지 |
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... Gustav , Die Technik des Dramas , Leipzig 1901 9 . Herders sämtliche Werke , ed . von Bernhard Suphan , Berlin 1877 . Hettner , Geschichte der französischen Literatur im 18. Jahrhundert , Braunschweig 1872 . Höffding , Harald , Rousseau ...
... Gustav , Die Technik des Dramas , Leipzig 1901 9 . Herders sämtliche Werke , ed . von Bernhard Suphan , Berlin 1877 . Hettner , Geschichte der französischen Literatur im 18. Jahrhundert , Braunschweig 1872 . Höffding , Harald , Rousseau ...
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... Gustav Freytag sagt in seiner ,, Technik " des Dramas ( Seite 297 ) : ,, Häufig ist nicht Zufall , was einen Stoff der Seele nahe legt , sondern Stimmung und Eindruck des eigenen Lebens , welcher die Fantasie nach einer bestimmten ...
... Gustav Freytag sagt in seiner ,, Technik " des Dramas ( Seite 297 ) : ,, Häufig ist nicht Zufall , was einen Stoff der Seele nahe legt , sondern Stimmung und Eindruck des eigenen Lebens , welcher die Fantasie nach einer bestimmten ...
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... Hamburgischen Dramaturgie , die deutsche Schaubühne von der französischen unabhängig zu machen , liess Lessing von vorn- herein gegen die Franzosen voreingenommen sein . Lebenslauf . Ich , Richard Franz Gustav Arndt wurde am 54.
... Hamburgischen Dramaturgie , die deutsche Schaubühne von der französischen unabhängig zu machen , liess Lessing von vorn- herein gegen die Franzosen voreingenommen sein . Lebenslauf . Ich , Richard Franz Gustav Arndt wurde am 54.
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Richard Arndt. Lebenslauf . Ich , Richard Franz Gustav Arndt wurde am 24. November 1868 zu Berlin geboren . Dort besuchte ich die Luisenstädtische Realschule . Nach dem Tode meiner Eltern nahmen mich Verwandte in Lüdenscheid auf . Hier ...
Richard Arndt. Lebenslauf . Ich , Richard Franz Gustav Arndt wurde am 24. November 1868 zu Berlin geboren . Dort besuchte ich die Luisenstädtische Realschule . Nach dem Tode meiner Eltern nahmen mich Verwandte in Lüdenscheid auf . Hier ...
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46 페이지 - La coutume, la loi, plia mes premiers ans A la religion des heureux musulmans. Je le vois trop : les soins qu'on prend de notre enfance Forment nos sentiments, nos mœurs, notre croyance. J'eusse été près du Gange esclave des faux dieux, Chrétienne dans Paris, musulmane en ces lieux.
10 페이지 - Hat Corneille ein einziges Trauerspiel, das Sie nur halb so gerühret hätte als die Zaire des Voltaire? Und die Zaire des Voltaire, wie weit ist sie unter dem Mohren von Venedig, dessen schwache Kopie sie ist, und von welchem der ganze Charakter des Orosmans entlehnet worden?
12 페이지 - D'un plaisir pur et doux mon âme est possédée. Va, fais tout préparer pour ces moments heureux Qui vont joindre ma vie à l'objet de mes vœux. Je vais donner une heure aux soins de mon empire, Et le reste du jour sera tout à Zaïre.
37 페이지 - I'll tear away all traces of my former self, my little ornaments, the remains of my first state, the hints of what I ought to have been — (In her disorder she throws away a bracelet, which SEALAND takes up, and looks earnestly on it.)
10 페이지 - Ich sage, es ist schwer, und beinahe möchte ich sagen: fast unmöglich, denn einen ganzen tragischen Plan gleichsam a priori zu erfinden und von der Leidenschaft philosophisch zu abstrahieren, ist nicht der ordentliche Weg, den unsere Einbildungskraft nimmt.
37 페이지 - What said you, Sir! Your wife! Whither does my fancy carry me? What means this unfelt motion at my heart? And yet again my fortune but deludes me; for if I err not, Sir, your name is Sealand, but my lost father's name was MR.
10 페이지 - Unsere alten dramatischen Stücke zeigen hinlänglich, daß wir mehr in den Geschmack der Engländer als der Franzosen einschlagen« usw. Bei dem Trauerspiel läßt sich vielleicht mehr nachahmen als bei dem Lustspiel. Bei jenem ist es schwer, ein ganzes Sujet zu erdichten, wenn man nicht entweder von einer historischen Begebenheit oder oft schon von einer Situation eines ändern Drama geleitet wird, obgleich das letztere sehr unmerklich und oft unsichtbar geschiehet.
36 페이지 - Bordeaux , très bon-homme, et marin fort grossier, lequel croyant avoir perdu sa femme et son fils, venait se remarier à Paris, après un long voyage dans l'Inde. Sa femme était une impertinente qui était venue faire la grande dame dans la capitale, manger une grande partie du bien acquis par son mari , et marier son fils à une demoiselle de condition. Le fils , beaucoup plus impertinent que la mère , se donnait...
38 페이지 - ... comme il n'y en a aucune qu'on ne joue au moins une fois chaque année, tous ceux qui ont quelque étincelle de bon goût peuvent y remarquer, d'eux-mêmes, le caractère original de l'auteur, les grandes pensées qui y régnent, les morceaux éclatants de poésie qui les embellissent, la manière forte dont les passions y sont ordinairement conduites, et les traits hardis et sublimes dont elles sont pleines.