Jésus de Nazareth: études critiques sur les antécédents de l'histoire évangélique et la vie de Jésus, 1권Fischbacher, 1906 - 476페이지 |
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... Juda , le peuple qu'il réduisit par ces terribles mesures à n'être plus qu'un faible ramassis de paysans perdit toute consistance nationale . Beaucoup même de ceux qu'on avait laissés dans le pays 1. Celle - ci avait eu lieu en 597 ...
... Juda , le peuple qu'il réduisit par ces terribles mesures à n'être plus qu'un faible ramassis de paysans perdit toute consistance nationale . Beaucoup même de ceux qu'on avait laissés dans le pays 1. Celle - ci avait eu lieu en 597 ...
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... Juda au sud . Plus d'un siècle avant la ruine de Juda , le royaume du nord avait succombé sous les coups du vainqueur assyrien . Là aussi le système de la déportation avait été appliqué sur une grande échelle . Le royaume de Juda ...
... Juda au sud . Plus d'un siècle avant la ruine de Juda , le royaume du nord avait succombé sous les coups du vainqueur assyrien . Là aussi le système de la déportation avait été appliqué sur une grande échelle . Le royaume de Juda ...
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... Juda à la prééminence religieuse , et ce fut le culte de Jahvé , tel qu'il se célébrait traditionnellement autour de l'arche , qui devint par la suite le culte ortho- doxe , le seul culte légitime . Mais il fallut bien des évène- ments ...
... Juda à la prééminence religieuse , et ce fut le culte de Jahvé , tel qu'il se célébrait traditionnellement autour de l'arche , qui devint par la suite le culte ortho- doxe , le seul culte légitime . Mais il fallut bien des évène- ments ...
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... Juda dans son jah , visme particulier . Que dis - je ? Lui aussi avait été menacé de mort par la terrible puissance qui promenait dans toute l'Asie antérieure ses invincibles armées . Quand tout sem- blait perdu , Jérusalem échappa à sa ...
... Juda dans son jah , visme particulier . Que dis - je ? Lui aussi avait été menacé de mort par la terrible puissance qui promenait dans toute l'Asie antérieure ses invincibles armées . Quand tout sem- blait perdu , Jérusalem échappa à sa ...
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... Juda dépendait entièrement de la fidé- lité des princes et du peuple aux exigences du jahvisme exclusif . Ce qui ne peut être contesté , c'est qu'une lutte prolongée fut nécessaire pour que le jahvisme pur , avec toutes ses conséquences ...
... Juda dépendait entièrement de la fidé- lité des princes et du peuple aux exigences du jahvisme exclusif . Ce qui ne peut être contesté , c'est qu'une lutte prolongée fut nécessaire pour que le jahvisme pur , avec toutes ses conséquences ...
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381 페이지 - Il s'en alla ensuite avec eux et vint à Nazareth, et il leur était soumis. Et sa mère conservait toutes ces choses dans son cœur. Et Jésus croissait en sagesse, en stature et en grâce, devant Dieu et devant les hommes 1.
312 페이지 - En lui était la vie, et la vie était la lumière des hommes ; et la lumière luit dans les ténèbres, et les ténèbres ne l'ont pas comprise.
161 페이지 - Jésus-Christ et les croyances messianiques de son temps, 2e éd. Strasbourg, 1864. — Maurice Vernes, Histoire des idées messianiques depuis Alexandre jusqu'à l'empereur Hadrien, Paris, 1874. — E. Stapfer, Les Idées religieuses en Palestine à l'époque de J.-C., 2° éd., Paris, 1878. — Du même, La Palestine au temps de Jésus-Christ, Paris, 1885. Cette liste est loin d'être complète, mais nous la croyons suffisante. Ce fut une des thèses les plus chères à la théologie traJÉSUS...
414 페이지 - (plonge) dans l'eau en vue de la conversion. Mais celui « qui vient après moi est plus fort que moi, et je ne suis « pas digne de porter (ou dénouer) ses sandales.
253 페이지 - V. 13 : Pluribus persuasio inerat, antiquis sacerdotum literis contineri, eo ipso tempore fore, ut valesceret Oriens, profectique Judaea rerum potirentur.
89 페이지 - Moïse, nous dit-il, a reçu la Loi sur le Sinaï et < l'a transmise « à Josué. Josué l'a transmise aux Anciens ; les Anciens « aux Prophètes ; les Prophètes aux hommes de la Grande « Assemblée (ou Grande Synagogue).
vi 페이지 - VAbbesse de Jouarre la parabole de la paille et de la poutre : « On peut craindre que chez lui, dit-il, l'artiste n'ait parfois entraîné l'historien à se représenter les choses sous un jour contre lequel la réalité proteste, et le premier devoir de l'historien est pourtant de serrer la réalité du plus près qu'il est possible...
313 페이지 - Il est venu chez lui, et les siens ne l'ont pas reçu, mais à tous ceux qui l'ont reçu, à ceux qui croient en son nom, il a donné le pouvoir de devenir...
110 페이지 - E. Montet, Essai sur les origines des partis sadducéen et pharisien et leur histoire jusqu'à la naissance de J.-C., Paris, 1883.
290 페이지 - ... enseignements selon les besoins, et non comme s'il eût « rangé les discours du Seigneur dans un ordre déterminé. « Marc n'est donc pas coupable d'avoir ainsi écrit un petit « nombre de choses (£via ypi^a;) telles qu'il se les rappe