Jésus de Nazareth: études critiques sur les antécédents de l'histoire évangélique et la vie de Jésus, 1권Fischbacher, 1906 - 476페이지 |
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... explique l'illusion de ceux qui , malgré son berceau juif , ont fait de la religion chrétienne une fille de l'hellénisme , et c'est ce qui les distingue à leur avantage des autres théoriciens . L'histoire du christianisme nous le montre ...
... explique l'illusion de ceux qui , malgré son berceau juif , ont fait de la religion chrétienne une fille de l'hellénisme , et c'est ce qui les distingue à leur avantage des autres théoriciens . L'histoire du christianisme nous le montre ...
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... explique pourquoi leurs productions nous ont été conservées en partie dans les livres de l'Ancien Testament . Il y eut , à côté d'eux , bien d'autres prophètes , sans doute inférieurs , et dont la parole tomba dans l'oubli complet . La ...
... explique pourquoi leurs productions nous ont été conservées en partie dans les livres de l'Ancien Testament . Il y eut , à côté d'eux , bien d'autres prophètes , sans doute inférieurs , et dont la parole tomba dans l'oubli complet . La ...
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... explique pourquoi Zorobabel disparaît de l'histoire sans qu'on puisse relever aucun acte personnel important de son principat décoratif . Il n'eut pas de successeur , pro- bablement pas de fils , et avec lui la famille davidique dis ...
... explique pourquoi Zorobabel disparaît de l'histoire sans qu'on puisse relever aucun acte personnel important de son principat décoratif . Il n'eut pas de successeur , pro- bablement pas de fils , et avec lui la famille davidique dis ...
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... explique pourquoi Esdras réussit à introduire des innovations légales qui se présentaient sous la forme de vieilles lois mosaïques trop longtemps ignorées ou négligées . Ce fut la répétition de ce qui s'était passé sous Josias . Il y ...
... explique pourquoi Esdras réussit à introduire des innovations légales qui se présentaient sous la forme de vieilles lois mosaïques trop longtemps ignorées ou négligées . Ce fut la répétition de ce qui s'était passé sous Josias . Il y ...
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... explique seulement par le prestige dont Jérusalem était désormais en possession aux yeux de quiconque voulait se rattacher au Dieu d'Israël : lorsque le peuple jahviste , trop à l'étroit dans la Palestine du Sud , remonta le long du ...
... explique seulement par le prestige dont Jérusalem était désormais en possession aux yeux de quiconque voulait se rattacher au Dieu d'Israël : lorsque le peuple jahviste , trop à l'étroit dans la Palestine du Sud , remonta le long du ...
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381 페이지 - Il s'en alla ensuite avec eux et vint à Nazareth, et il leur était soumis. Et sa mère conservait toutes ces choses dans son cœur. Et Jésus croissait en sagesse, en stature et en grâce, devant Dieu et devant les hommes 1.
312 페이지 - En lui était la vie, et la vie était la lumière des hommes ; et la lumière luit dans les ténèbres, et les ténèbres ne l'ont pas comprise.
161 페이지 - Jésus-Christ et les croyances messianiques de son temps, 2e éd. Strasbourg, 1864. — Maurice Vernes, Histoire des idées messianiques depuis Alexandre jusqu'à l'empereur Hadrien, Paris, 1874. — E. Stapfer, Les Idées religieuses en Palestine à l'époque de J.-C., 2° éd., Paris, 1878. — Du même, La Palestine au temps de Jésus-Christ, Paris, 1885. Cette liste est loin d'être complète, mais nous la croyons suffisante. Ce fut une des thèses les plus chères à la théologie traJÉSUS...
414 페이지 - (plonge) dans l'eau en vue de la conversion. Mais celui « qui vient après moi est plus fort que moi, et je ne suis « pas digne de porter (ou dénouer) ses sandales.
253 페이지 - V. 13 : Pluribus persuasio inerat, antiquis sacerdotum literis contineri, eo ipso tempore fore, ut valesceret Oriens, profectique Judaea rerum potirentur.
89 페이지 - Moïse, nous dit-il, a reçu la Loi sur le Sinaï et < l'a transmise « à Josué. Josué l'a transmise aux Anciens ; les Anciens « aux Prophètes ; les Prophètes aux hommes de la Grande « Assemblée (ou Grande Synagogue).
vi 페이지 - VAbbesse de Jouarre la parabole de la paille et de la poutre : « On peut craindre que chez lui, dit-il, l'artiste n'ait parfois entraîné l'historien à se représenter les choses sous un jour contre lequel la réalité proteste, et le premier devoir de l'historien est pourtant de serrer la réalité du plus près qu'il est possible...
313 페이지 - Il est venu chez lui, et les siens ne l'ont pas reçu, mais à tous ceux qui l'ont reçu, à ceux qui croient en son nom, il a donné le pouvoir de devenir...
110 페이지 - E. Montet, Essai sur les origines des partis sadducéen et pharisien et leur histoire jusqu'à la naissance de J.-C., Paris, 1883.
290 페이지 - ... enseignements selon les besoins, et non comme s'il eût « rangé les discours du Seigneur dans un ordre déterminé. « Marc n'est donc pas coupable d'avoir ainsi écrit un petit « nombre de choses (£via ypi^a;) telles qu'il se les rappe