Jésus de Nazareth: études critiques sur les antécédents de l'histoire évangélique et la vie de Jésus, 1권Fischbacher, 1906 - 476페이지 |
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... grec . Mais l'erreur serait grande si l'on méconnaissait pour cela les éléments originaux , nullement grecs , qui , coulés dans cette forme , firent quelque chose de très nouveau de cet hellénisme de der- nière formation . Déjà le ...
... grec . Mais l'erreur serait grande si l'on méconnaissait pour cela les éléments originaux , nullement grecs , qui , coulés dans cette forme , firent quelque chose de très nouveau de cet hellénisme de der- nière formation . Déjà le ...
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... grecs , présentait un ensemble de vues et d'applications très éloigné de l'hellé- nisme authentique . On a pu dire que chez Philon , son plus illustre représentant , Moïse et les prophètes parlent platonicien et stoïcien ; mais il est ...
... grecs , présentait un ensemble de vues et d'applications très éloigné de l'hellé- nisme authentique . On a pu dire que chez Philon , son plus illustre représentant , Moïse et les prophètes parlent platonicien et stoïcien ; mais il est ...
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... Grecs et chez les Juifs présente un principe commun , celui de la survivance ; mais il suffit d'étudier d'un peu près la doctrine juive et la doctrine grecque pour s'apercevoir qu'elles se rattachent respectivement à des prémisses tout ...
... Grecs et chez les Juifs présente un principe commun , celui de la survivance ; mais il suffit d'étudier d'un peu près la doctrine juive et la doctrine grecque pour s'apercevoir qu'elles se rattachent respectivement à des prémisses tout ...
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... grec . On peut trouver aussi quelques renseignements accessoires chez les auteurs classiques et dans les fragments ... grecs et romains relatifs au Judaïsme , Paris , 1895 . CHAPITRE II LA GENÈSE DU MONOTHEISME D'ISRAEL On a raison LE ...
... grec . On peut trouver aussi quelques renseignements accessoires chez les auteurs classiques et dans les fragments ... grecs et romains relatifs au Judaïsme , Paris , 1895 . CHAPITRE II LA GENÈSE DU MONOTHEISME D'ISRAEL On a raison LE ...
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... grecs ou indous , demeuré sans action en dehors des écoles . C'est une exagération manifeste de dire que le sémite est monothéiste de nature . Il n'en est pas moins vrai qu'on surprend chez les peuples sémites , parents ethniques d ...
... grecs ou indous , demeuré sans action en dehors des écoles . C'est une exagération manifeste de dire que le sémite est monothéiste de nature . Il n'en est pas moins vrai qu'on surprend chez les peuples sémites , parents ethniques d ...
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381 페이지 - Il s'en alla ensuite avec eux et vint à Nazareth, et il leur était soumis. Et sa mère conservait toutes ces choses dans son cœur. Et Jésus croissait en sagesse, en stature et en grâce, devant Dieu et devant les hommes 1.
312 페이지 - En lui était la vie, et la vie était la lumière des hommes ; et la lumière luit dans les ténèbres, et les ténèbres ne l'ont pas comprise.
161 페이지 - Jésus-Christ et les croyances messianiques de son temps, 2e éd. Strasbourg, 1864. — Maurice Vernes, Histoire des idées messianiques depuis Alexandre jusqu'à l'empereur Hadrien, Paris, 1874. — E. Stapfer, Les Idées religieuses en Palestine à l'époque de J.-C., 2° éd., Paris, 1878. — Du même, La Palestine au temps de Jésus-Christ, Paris, 1885. Cette liste est loin d'être complète, mais nous la croyons suffisante. Ce fut une des thèses les plus chères à la théologie traJÉSUS...
414 페이지 - (plonge) dans l'eau en vue de la conversion. Mais celui « qui vient après moi est plus fort que moi, et je ne suis « pas digne de porter (ou dénouer) ses sandales.
253 페이지 - V. 13 : Pluribus persuasio inerat, antiquis sacerdotum literis contineri, eo ipso tempore fore, ut valesceret Oriens, profectique Judaea rerum potirentur.
89 페이지 - Moïse, nous dit-il, a reçu la Loi sur le Sinaï et < l'a transmise « à Josué. Josué l'a transmise aux Anciens ; les Anciens « aux Prophètes ; les Prophètes aux hommes de la Grande « Assemblée (ou Grande Synagogue).
vi 페이지 - VAbbesse de Jouarre la parabole de la paille et de la poutre : « On peut craindre que chez lui, dit-il, l'artiste n'ait parfois entraîné l'historien à se représenter les choses sous un jour contre lequel la réalité proteste, et le premier devoir de l'historien est pourtant de serrer la réalité du plus près qu'il est possible...
313 페이지 - Il est venu chez lui, et les siens ne l'ont pas reçu, mais à tous ceux qui l'ont reçu, à ceux qui croient en son nom, il a donné le pouvoir de devenir...
110 페이지 - E. Montet, Essai sur les origines des partis sadducéen et pharisien et leur histoire jusqu'à la naissance de J.-C., Paris, 1883.
290 페이지 - ... enseignements selon les besoins, et non comme s'il eût « rangé les discours du Seigneur dans un ordre déterminé. « Marc n'est donc pas coupable d'avoir ainsi écrit un petit « nombre de choses (£via ypi^a;) telles qu'il se les rappe