Jésus de Nazareth: études critiques sur les antécédents de l'histoire évangélique et la vie de Jésus, 1권Fischbacher, 1906 - 476페이지 |
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... prophètes parlent platonicien et stoïcien ; mais il est tout aussi vrai d'a- jouter que chez lui Platon et Zénon parlent juif et sont étrangement transformés par ce commerce prolongé , qu'ils n'eussent pu prévoir , avec la tradition des ...
... prophètes parlent platonicien et stoïcien ; mais il est tout aussi vrai d'a- jouter que chez lui Platon et Zénon parlent juif et sont étrangement transformés par ce commerce prolongé , qu'ils n'eussent pu prévoir , avec la tradition des ...
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... prophètes , M. E. Havet , La Modernilė des Prophètes , 1891 , et M. Maurice Vernes , en plusieurs travaux qui doivent encore être réunis dans un ouvrage définitif , me paraissent s'être mis en dehors des conditions d'une critique ...
... prophètes , M. E. Havet , La Modernilė des Prophètes , 1891 , et M. Maurice Vernes , en plusieurs travaux qui doivent encore être réunis dans un ouvrage définitif , me paraissent s'être mis en dehors des conditions d'une critique ...
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... prophètes et aux histo- riens monolâtres , étaient le plus souvent des sanctuaires de Jahvé . Le petit et ancien Code contenu Exode , XXI - XXIII , ' ne connait encore aucune centralisation du culte sacerdotal . On peut dresser une ...
... prophètes et aux histo- riens monolâtres , étaient le plus souvent des sanctuaires de Jahvé . Le petit et ancien Code contenu Exode , XXI - XXIII , ' ne connait encore aucune centralisation du culte sacerdotal . On peut dresser une ...
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... prophètes Élie et Élisée furent les organes . Il s'ensuivit même une révolution dynas- tique à la suite de laquelle le jahvisme rentra dans tous ses droits . Mais il ne fut nullement question de supprimer l'idole dorée . Rien même ne ...
... prophètes Élie et Élisée furent les organes . Il s'ensuivit même une révolution dynas- tique à la suite de laquelle le jahvisme rentra dans tous ses droits . Mais il ne fut nullement question de supprimer l'idole dorée . Rien même ne ...
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... prophètes . Il en est du prophétisme en Israël comme du mono- théisme . Par ses origines il se distingue très peu , si même il s'en distingue , des phénomènes tout semblables que nous présentent des peuples très divers et très éloignés ...
... prophètes . Il en est du prophétisme en Israël comme du mono- théisme . Par ses origines il se distingue très peu , si même il s'en distingue , des phénomènes tout semblables que nous présentent des peuples très divers et très éloignés ...
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381 페이지 - Il s'en alla ensuite avec eux et vint à Nazareth, et il leur était soumis. Et sa mère conservait toutes ces choses dans son cœur. Et Jésus croissait en sagesse, en stature et en grâce, devant Dieu et devant les hommes 1.
312 페이지 - En lui était la vie, et la vie était la lumière des hommes ; et la lumière luit dans les ténèbres, et les ténèbres ne l'ont pas comprise.
161 페이지 - Jésus-Christ et les croyances messianiques de son temps, 2e éd. Strasbourg, 1864. — Maurice Vernes, Histoire des idées messianiques depuis Alexandre jusqu'à l'empereur Hadrien, Paris, 1874. — E. Stapfer, Les Idées religieuses en Palestine à l'époque de J.-C., 2° éd., Paris, 1878. — Du même, La Palestine au temps de Jésus-Christ, Paris, 1885. Cette liste est loin d'être complète, mais nous la croyons suffisante. Ce fut une des thèses les plus chères à la théologie traJÉSUS...
414 페이지 - (plonge) dans l'eau en vue de la conversion. Mais celui « qui vient après moi est plus fort que moi, et je ne suis « pas digne de porter (ou dénouer) ses sandales.
253 페이지 - V. 13 : Pluribus persuasio inerat, antiquis sacerdotum literis contineri, eo ipso tempore fore, ut valesceret Oriens, profectique Judaea rerum potirentur.
89 페이지 - Moïse, nous dit-il, a reçu la Loi sur le Sinaï et < l'a transmise « à Josué. Josué l'a transmise aux Anciens ; les Anciens « aux Prophètes ; les Prophètes aux hommes de la Grande « Assemblée (ou Grande Synagogue).
vi 페이지 - VAbbesse de Jouarre la parabole de la paille et de la poutre : « On peut craindre que chez lui, dit-il, l'artiste n'ait parfois entraîné l'historien à se représenter les choses sous un jour contre lequel la réalité proteste, et le premier devoir de l'historien est pourtant de serrer la réalité du plus près qu'il est possible...
313 페이지 - Il est venu chez lui, et les siens ne l'ont pas reçu, mais à tous ceux qui l'ont reçu, à ceux qui croient en son nom, il a donné le pouvoir de devenir...
110 페이지 - E. Montet, Essai sur les origines des partis sadducéen et pharisien et leur histoire jusqu'à la naissance de J.-C., Paris, 1883.
290 페이지 - ... enseignements selon les besoins, et non comme s'il eût « rangé les discours du Seigneur dans un ordre déterminé. « Marc n'est donc pas coupable d'avoir ainsi écrit un petit « nombre de choses (£via ypi^a;) telles qu'il se les rappe