Des vrayes et des fausses idées,: contre ce qu'enseigne l'auteur de la Recherche de la veritéChez Abraham Viret, ruë Senecaux, près S. Martin sur Renelle., 1723 - 352페이지 |
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... yeux . l'objet fût devant nos yeux , afin que nous le puffions voir , ce qu'ils ont apellé presence i & c'eft ce qui leur a fait regarder cette pre- fence de l'objet comme une condition necef- faire pour voir . L'autre qu'on voïoit ...
... yeux . l'objet fût devant nos yeux , afin que nous le puffions voir , ce qu'ils ont apellé presence i & c'eft ce qui leur a fait regarder cette pre- fence de l'objet comme une condition necef- faire pour voir . L'autre qu'on voïoit ...
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... yeux . Ils euffent mieux fait s'ils euffent conclu qu'ils ne voïoient rien par les yeux , mais tout par l'efprit , quoiqu'en differentes manieres . Mais il leur a falu bien du tems pour en venir jufques - là . Quoiqu'il en foit , s ...
... yeux . Ils euffent mieux fait s'ils euffent conclu qu'ils ne voïoient rien par les yeux , mais tout par l'efprit , quoiqu'en differentes manieres . Mais il leur a falu bien du tems pour en venir jufques - là . Quoiqu'il en foit , s ...
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... yeux , qu'il faloit qu'un objet fût prefent pour être vu . Mais , quand les Philofophes , c'eft - à - dire , ceux qui croïoient connoître mieux la nature que le vulgaire , & qui n'avoient pas laiffé de fe laiffer prévenir par ce ...
... yeux , qu'il faloit qu'un objet fût prefent pour être vu . Mais , quand les Philofophes , c'eft - à - dire , ceux qui croïoient connoître mieux la nature que le vulgaire , & qui n'avoient pas laiffé de fe laiffer prévenir par ce ...
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... yeux ; ou fi nous voïons quelquefois les chofes qui ne font pas devant nos yeux , ce n'eft que par des images qui nous les reprefentent : il faut donc que c'en foit de même dans la vue de l'efprit . Il ne leur en a pas falu davantage ...
... yeux ; ou fi nous voïons quelquefois les chofes qui ne font pas devant nos yeux , ce n'eft que par des images qui nous les reprefentent : il faut donc que c'en foit de même dans la vue de l'efprit . Il ne leur en a pas falu davantage ...
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... yeux mêmes n'aperçoivent leurs objets , que par des images qu'ils ont apellé des efpeces intentionnelles , dont ils croïoient avoir une preuve convaincante , par ce qui arrive dans une chambre , lorfque l'aïant toute fermée à la referve ...
... yeux mêmes n'aperçoivent leurs objets , que par des images qu'ils ont apellé des efpeces intentionnelles , dont ils croïoient avoir une preuve convaincante , par ce qui arrive dans une chambre , lorfque l'aïant toute fermée à la referve ...
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affez affuré ainfi ajoûte apelle apercevoir auffi auffi-bien Auguftin auroit avoit avons befoin c'eft c'eſt c'eſt-à-dire caufe cauſe chofes en Dieu chofes materielles choſes concevoir conféquent confiderer confulter connoiffance connoiffons connoit connoître corps créatures créez d'idée claire Defcartes defirer déja differentes diftincte diftinguez des perceptions dire divifible effence efprit eft capable eſt étendue intelligible étoit étre faculté fans faudroit favoir femblable femble fenfibles fens fentimens fentiment feroit fervir feulement fimple foi-même foient foit foleil intelligible font fouvent fubftance fuffit fuis fupofe general gible idée claire impoffible intel intelligible infinie j'ai l'ame l'Auteur l'efprit l'étendue l'être l'idée l'objet immediat lumiere maniere ment modifications moïen mot d'idée n'eft n'eſt nature neceffaire notion objet paffe penfer penſée perfonne plufieurs poffible pouroit prefente premiere prifes propofition puiffe puifqu'il puifque quarré raifon raport regard reprefentatifs reprefentent rien roit s'eft tion Verité voïe voïons voit vraïes vuë
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33 페이지 - de tout fon ouvrage, que l'idée d'un objet étoit la même chofe que la perception de cet objet, il nous en donne ici toute une autre notion. Car ce n'eft plus la perception des corps qu'il en
160 페이지 - dans ce morceau de cire : mais il n'y eft pas d'une autre maniere que cent mille autres. Comment voulez-vous donc qu'en taillant ce marbre pour en faire le vifage d'un
10 페이지 - fans objet connu , je ne puis non plus me demander à moimême la raifon pourquoi je penfe à quelque chofe , que pourquoi je penfe , étant impoffible de penfer qu'on ne penfe à quelque chofe. Mais je puis bien