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µµ¼­ L'homme n'est qu'un roseau le plus faible de la nature, mais c'est un roseau pensant....¿¡ ´ëÇØ °Ë»öÇÑ
" L'homme n'est qu'un roseau le plus faible de la nature, mais c'est un roseau pensant. Il ne faut pas que l'univers entier s'arme pour l'écraser. Une vapeur, une goutte d'eau, suffit pour le tuer. Mais quand l'univers l'écraserait, l'homme serait encore... "
The Foreign quarterly review [ed. by J.G. Cochrane]. - 351 ÆäÀÌÁö
ÆíÁý - 1839
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Éloge de Blaise Pascal: accompagné de notes historiques et critiques; ..

George-Marie Raymond - 1816 - 168 ÆäÀÌÁö
...conduit par des argumens: il ya pour lui une autre logique; il faut lui montrer sans cesse le but. L'homme n'est qu'un roseau, le plus faible de la nature, mais c'est un roseau pensant. Nous pouvons perdre séparément chacun de nos membres ou plusieurs à la fois, sans cesser d'être;...
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Pensées de Blaise Pascal, 1±Ç

Blaise Pascal - 1820 - 246 ÆäÀÌÁö
...convaincant plus fortement de la grandeur de l'homme, que la raison ne les •convainc de sa bassesse. VI. L'homme n'est qu'un roseau le plus faible de la nature ; mais c'est un roseau pensant. Il ne faut pas que l'univers entier s'arme pour l'écraser. Une vapeur , une goutte d'eau suffit pour...
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¨«uvres complètes de Mme la baronne de Staël, 4±Ç

Madame de Staël (Anne-Louise-Germaine) - 1820 - 616 ÆäÀÌÁö
...expression, et la défigurer en y changeant le moindre mot. Lorsque Pascal a écrit : L'homme est un roseau, le plus faible de la nature , mais c'est un roseau pensant, un critique séparant la première phrase de la seconde, auroit pu dire : Savez-vous que Pascal appelle...
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Essai sur Blaise Pascal

Jean Humbert Monier - 1822 - 76 ÆäÀÌÁö
...la grandeur que Pascal réclame pour lui-même! Ecoute et prends une juste idée de tes forces : « L'homme n'est » qu'un roseau le plus faible de la nature; mais » c'est un roseau pensant. 11 ne faut pas que » l'univers entier s'arme pour l'écraser, une » vapeur, une goutte d'eau suffit...
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An Alpine tale. By the author of 'Tales from Switzerland'.

A. Yosy - 1823 - 574 ÆäÀÌÁö
...advantage :—man maintains his consciousness in death."* L'homme n'est qu'un roseau, le plus foible dela nature ; mais c'est un roseau pensant. II ne faut pas que 1'univers If, therefore, dear Alphonzo, you value that immortal principle within you, in which consists all your...
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Bibliothèque Latine-Française, 177±Ç

1833 - 452 ÆäÀÌÁö
...Que prouvent les pensées et les opérations de l'âme, sinon qu'elle est divine et immortelle? « L'homme n'est qu'un roseau le plus faible de la nature; mais c'est un roseau pensant. Il ne faut pas que l'univers entier s'arme pour l'écraser; une vapeur, une goutte d'eau suffit pour...
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Mémoires, 2±Ç

Société académique de Savoie - 1827 - 394 ÆäÀÌÁö
...accuser d'avoir méconnu la misère de l'homme et la faiblesse de sa raison, Pascal avait dit : « L'homme n'est qu'un roseau', ' » le plus faible de la nature , mais c'est un roseau » pensant 11 est dangereux de trop' faire (i) Oserait-on affirmer que la raison particulière ne procède pas...
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A practical grammar of the French language

John Rowbotham - 1826 - 388 ÆäÀÌÁö
...according to se fabriquer, to manufacture auparavant, formerly jusqu'à, as many as . FOURTH LESSON. L'homme n'est qu'un roseau le plus faible de la nature : mais c'est un roseau pensant. Il ne faut pas que l'univt ; entier s'arme pour l'écraser ; une vapeur, une goutte d'eau suffit pour...
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Mémoires de l'Académie royale ..., 2±Ç

Académie des sciences, belles-lettres et arts de Savoie - 1827 - 390 ÆäÀÌÁö
...accuser d'avoir méconnu la misère de l'homme et la faiblesse de sa raison , Pascal avait dit : « L'homme n'est qu'un roseau, » le plus faible de la nature , mais c'est un roseau » pensant 11 est dangereux de trop faire (i) Oserait-on affirmer que la raison particulière ne procède pas...
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Mémoires, 2±Ç

Académie des sciences, belles-lettres et arts de Savoie - 1827 - 390 ÆäÀÌÁö
...accuser d'avoir méconnu la misère de l'homme et la faiblesse de sa raison, Pascal avait dit : « L'homme n'est qu'un roseau, » le plus faible de la nature , mais c'est un roseau » pensant 11 est dangereux de trop faire (1) Oserait-on affirmer que la raison particulière ne procède pas...
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