Sentimens de pieté: où il est traité de la necessité de connoître & d'aimer Dieu ..Chez François Babuty, 1734 - 427ÆäÀÌÁö |
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47 ÆäÀÌÁö
... fai- fons de nous - mêmes . Une des choses qui nous embarraffe le plus dans nos petites entreprises , c'eft l'incertitude du fuccès . L'obéiffance nous met en repos de ce côté - là , en nous attachant à due à Dieu . 47.
... fai- fons de nous - mêmes . Une des choses qui nous embarraffe le plus dans nos petites entreprises , c'eft l'incertitude du fuccès . L'obéiffance nous met en repos de ce côté - là , en nous attachant à due à Dieu . 47.
97 ÆäÀÌÁö
... ceffe de goûter un certain plaifir dans la prie- re . Pour le détromper , il faudroit con- fidérer que la parfaite priere & l'amour de Dieu , font la même chose . I La priere n'eft donc pas une douce lumiere , ni de présence de Dien . 97.
... ceffe de goûter un certain plaifir dans la prie- re . Pour le détromper , il faudroit con- fidérer que la parfaite priere & l'amour de Dieu , font la même chose . I La priere n'eft donc pas une douce lumiere , ni de présence de Dien . 97.
131 ÆäÀÌÁö
... choses , afin d'en faire un ufage fobre , & non pas en vouloir jouir , & y mettre fon c©«ur . Je dis un ufage febre , parce que quand on ne s'attache point à une cho- fe avec paffion pour en jouir , & pour y chercher fon bonheur , on n ...
... choses , afin d'en faire un ufage fobre , & non pas en vouloir jouir , & y mettre fon c©«ur . Je dis un ufage febre , parce que quand on ne s'attache point à une cho- fe avec paffion pour en jouir , & pour y chercher fon bonheur , on n ...
157 ÆäÀÌÁö
... choses que nous faifions ; car Dieu ne renverfe point les conditions des hom- mes , ni les fonctions qu'il y a lui - même attachées ; mais nous ferons pour fervir Dieu ce que nous faifons pour fervir & pour plaire au monde , & pour nous ...
... choses que nous faifions ; car Dieu ne renverfe point les conditions des hom- mes , ni les fonctions qu'il y a lui - même attachées ; mais nous ferons pour fervir Dieu ce que nous faifons pour fervir & pour plaire au monde , & pour nous ...
186 ÆäÀÌÁö
... chose de tendre ; il veut que vous l'aimiez , & que vous foïez plus rempli de lui que de tout le refte . O mon Dieu , qui eft femblable à vous ? O mon Dieu , que dois - je défirer ici - bas , finon yous ? vous êtes le Dieu de mon c©«ur ...
... chose de tendre ; il veut que vous l'aimiez , & que vous foïez plus rempli de lui que de tout le refte . O mon Dieu , qui eft femblable à vous ? O mon Dieu , que dois - je défirer ici - bas , finon yous ? vous êtes le Dieu de mon c©«ur ...
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adorable affez Aïez aime ainfi ame libre au-deffus auffi avez befoin c'eft C'eſt ceffe chofes Ciel confifte confolation connoître créature croix deffeins défirs divine enfans eſt éternelle êtes étoit facrifice faffe fageffe fages faint Efprit faint Paul falut fans fanté fçait fçavoir felon femble fenfible fens fentir fera feroit fervir feul fiécle fimple fimplicité foi-même foible foibleffe foit folation folide fommes fon amour fon c©«ur font foufrir fource fous fouvent fuis fuivre fuporter gloire goût grace hommes humilier JESUS JESUS-CHRIST joïe jufqu'à jufte juftice l'ame l'amour propre l'efprit laiffe lumiere maniere ment méprife mifere miféricorde monde mort mourir n'eft n'eſt néceffaire ô mon Dieu ocupé paffe paffions paix paroît péché penfer perfonnes plaifir pofféder pourvû préfent priere priez puiffe puifque raifon raport refte réſerve rien Sauveur Seigneur tems tion vérité vertu veut veux voïe Voilà volonté vous-même vûë
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252 ÆäÀÌÁö - Si c'est la consolation seule , vous n'aimez donc pas Dieu pour l'amour de lui-même , mais pour l'amour de vous ; en ce cas vous ne méritez rien de lui : si au contraire vous cherchez Dieu purement , vous le trouvez encore plus quand il vous éprouve que quand il vous console. Quand il vous console, vous avez à craindre de vous attacher plus à ses douceurs qu'à lui : quand il vous traite rudement, si vous ne cessez point de demeurer uni à lui , c'est à lui seul que vous tenez.
24 ÆäÀÌÁö - Quand vous jugerez la terre, vous serez victorieux dans vos jugements : la créature condamnée ne verra qu'équité dans sa condamnation : vous lui montrerez clairement que vous avez fait pour la culture de votre vigne tout ce que vous deviez. Ce n'est point vous qui lui manquez ; c'est elle qui se manque et qui se perd elle-même. Maintenant l'homme ne voit point ce détail, car il ne...