Sentimens de pieté: où il est traité de la necessité de connoître & d'aimer Dieu .. |
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121 ÆäÀÌÁö
Dieu vous fera mourir à vous - même par le dégoût du monde , s'il est sincere ,
comme il fait mourir à euxmêmes d'autres personnes par la solitude , & par la
privation de tout ce que le monde peut donner . Il n'est queltion que d'être fidele ...
Dieu vous fera mourir à vous - même par le dégoût du monde , s'il est sincere ,
comme il fait mourir à euxmêmes d'autres personnes par la solitude , & par la
privation de tout ce que le monde peut donner . Il n'est queltion que d'être fidele ...
138 ÆäÀÌÁö
Votre faute fer vira par cette confusion intérieure à yous faire mourir à vous -
même , à vous désaproprier des dons de Dieu , & vous anéantir devant lui . La
meilleure maniere de réparer cette faute , eft de mourir aux fence bilités de l'
amour ...
Votre faute fer vira par cette confusion intérieure à yous faire mourir à vous -
même , à vous désaproprier des dons de Dieu , & vous anéantir devant lui . La
meilleure maniere de réparer cette faute , eft de mourir aux fence bilités de l'
amour ...
245 ÆäÀÌÁö
... il est pauvre , méprisé & abject ; il enseigne la doctrine du Ciel , & personne ne
l'écoute , tous les grands & les Sages le poursuivent , le prennent , lui font soufrir
des tourmens éfroïables , le traitent comme un esclave , le font mourir ...
... il est pauvre , méprisé & abject ; il enseigne la doctrine du Ciel , & personne ne
l'écoute , tous les grands & les Sages le poursuivent , le prennent , lui font soufrir
des tourmens éfroïables , le traitent comme un esclave , le font mourir ...
247 ÆäÀÌÁö
... le goût du mépris de moimême ; & que j'aprenne la leçon incompréhensible à l'
esprit humain , qui زن X ii eft de mourir à soi - même par la mor De l'Humilité . 247
.
... le goût du mépris de moimême ; & que j'aprenne la leçon incompréhensible à l'
esprit humain , qui زن X ii eft de mourir à soi - même par la mor De l'Humilité . 247
.
260 ÆäÀÌÁö
parons - nous à mourir à notre tour : ce sont les avertissemens de ce qui nous
doit bien - tôt arriver . Le Juge est à la porte , longeons au compte qu'il lui faudra
rendre . Ce n'est rien que la mort ; l'effentiel est de mourir dans la grace après ...
parons - nous à mourir à notre tour : ce sont les avertissemens de ce qui nous
doit bien - tôt arriver . Le Juge est à la porte , longeons au compte qu'il lui faudra
rendre . Ce n'est rien que la mort ; l'effentiel est de mourir dans la grace après ...
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adorable aime ainſi amour avez beſoin c'eſt caché c©¡ur cher cherche choſes Ciel corps cour créature croix d'autre d'être demande devant Dieu dire divine doit donne douceur enfans enfin eſprit eſt état éternelle êtes faint fans fera fidélité Fils fond font force fruit gloire goût grace Hélas heureux hommes j'ai JESUS JESUS-CHRIST jour juger juſqu'à l'ame l'amour l'eſprit l'homme laiſſe Livres loin lui-même lumiere main maniere Marie ment mieux monde mort mourir n'en n'eſt nature nous-mêmes pain paix parler parole péché peine Pere perſonnes pleine porte priere priez propre pure qu'à qu'une raiſon regarde renoncer reſte rien s'il ſageſſe ſaint ſans Seigneur ſelon ſera ſes ſeul ſeule ſoi ſoi-même ſoit ſommes ſon ſont ſuis ſur tems terre tion tour trouve vérité vertu veut veux vient vivre voïe Voilà voit volonté vrai vûë yeux
Àαâ Àο뱸
252 ÆäÀÌÁö - Si c'est la consolation seule , vous n'aimez donc pas Dieu pour l'amour de lui-même , mais pour l'amour de vous ; en ce cas vous ne méritez rien de lui : si au contraire vous cherchez Dieu purement , vous le trouvez encore plus quand il vous éprouve que quand il vous console. Quand il vous console, vous avez à craindre de vous attacher plus à ses douceurs qu'à lui : quand il vous traite rudement, si vous ne cessez point de demeurer uni à lui , c'est à lui seul que vous tenez.
24 ÆäÀÌÁö - Quand vous jugerez la terre, vous serez victorieux dans vos jugements : la créature condamnée ne verra qu'équité dans sa condamnation : vous lui montrerez clairement que vous avez fait pour la culture de votre vigne tout ce que vous deviez. Ce n'est point vous qui lui manquez ; c'est elle qui se manque et qui se perd elle-même. Maintenant l'homme ne voit point ce détail, car il ne...