Sentimens de pieté: où il est traité de la necessité de connoître & d'aimer Dieu .. |
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3 ÆäÀÌÁö
Celui qui ne connoîtra plus que vous , qui ne se connoîtra plus luimême , par les
lumieres de son amour propre , & à qui tout ce qui n'est point vous , sera comme
s'il n'étoit pas . Le monde seroit surpris d'entendre parler ainsi ; parce que le ...
Celui qui ne connoîtra plus que vous , qui ne se connoîtra plus luimême , par les
lumieres de son amour propre , & à qui tout ce qui n'est point vous , sera comme
s'il n'étoit pas . Le monde seroit surpris d'entendre parler ainsi ; parce que le ...
93 ÆäÀÌÁö
Pour les sécheresses , rien n'est plus dur dans la pratique de l'Oraison ; mais rien
n'est plus juste , rien n'est plus utile . Nous avons dans le cour un or- ' . güeil
secret , dont il faut guérir . Il y à aussi un fonds d'amour propre pour le plaisir , qu'
il ...
Pour les sécheresses , rien n'est plus dur dans la pratique de l'Oraison ; mais rien
n'est plus juste , rien n'est plus utile . Nous avons dans le cour un or- ' . güeil
secret , dont il faut guérir . Il y à aussi un fonds d'amour propre pour le plaisir , qu'
il ...
99 ÆäÀÌÁö
Ce n'est plus ce qu'il fait sentir , à quoi on s'attache . On le suit ; mais ce n'est pas
précisement à cause des pains multipliés . Quoi , dira - t - on , toute la piété ne
consistera - t - elle que dans une volonté de s'unir à Dieu , qui sera peut - être ...
Ce n'est plus ce qu'il fait sentir , à quoi on s'attache . On le suit ; mais ce n'est pas
précisement à cause des pains multipliés . Quoi , dira - t - on , toute la piété ne
consistera - t - elle que dans une volonté de s'unir à Dieu , qui sera peut - être ...
108 ÆäÀÌÁö
Souvent ce que nous offrons à Dieu , n'est point ce qu'il veut le plus de nous . Ce
qu'il veut le plus , c'est ce que nous voulons le moins lui donner , & que nous
craignons qu'il ne nous demande . C'est cet Isaac , fils unique , fils bienaimé , qu'
il ...
Souvent ce que nous offrons à Dieu , n'est point ce qu'il veut le plus de nous . Ce
qu'il veut le plus , c'est ce que nous voulons le moins lui donner , & que nous
craignons qu'il ne nous demande . C'est cet Isaac , fils unique , fils bienaimé , qu'
il ...
163 ÆäÀÌÁö
Ce n'est qu'un fantôme & qu'une 1. Cor . VIL figure qui palle , comme dit S. Paul .
: 31 . DE LA SIMPLICITE ' , I ; I y a'une simplicité qui est un dé . une merveilleuse
vertu . La fimplicité est souvent un défauç de discernement , & une ignorance ...
Ce n'est qu'un fantôme & qu'une 1. Cor . VIL figure qui palle , comme dit S. Paul .
: 31 . DE LA SIMPLICITE ' , I ; I y a'une simplicité qui est un dé . une merveilleuse
vertu . La fimplicité est souvent un défauç de discernement , & une ignorance ...
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adorable aime ainſi amour avez beſoin c'eſt caché c©¡ur cher cherche choſes Ciel corps cour créature croix d'autre d'être demande devant Dieu dire divine doit donne douceur enfans enfin eſprit eſt état éternelle êtes faint fans fera fidélité Fils fond font force fruit gloire goût grace Hélas heureux hommes j'ai JESUS JESUS-CHRIST jour juger juſqu'à l'ame l'amour l'eſprit l'homme laiſſe Livres loin lui-même lumiere main maniere Marie ment mieux monde mort mourir n'en n'eſt nature nous-mêmes pain paix parler parole péché peine Pere perſonnes pleine porte priere priez propre pure qu'à qu'une raiſon regarde renoncer reſte rien s'il ſageſſe ſaint ſans Seigneur ſelon ſera ſes ſeul ſeule ſoi ſoi-même ſoit ſommes ſon ſont ſuis ſur tems terre tion tour trouve vérité vertu veut veux vient vivre voïe Voilà voit volonté vrai vûë yeux
Àαâ Àο뱸
252 ÆäÀÌÁö - Si c'est la consolation seule , vous n'aimez donc pas Dieu pour l'amour de lui-même , mais pour l'amour de vous ; en ce cas vous ne méritez rien de lui : si au contraire vous cherchez Dieu purement , vous le trouvez encore plus quand il vous éprouve que quand il vous console. Quand il vous console, vous avez à craindre de vous attacher plus à ses douceurs qu'à lui : quand il vous traite rudement, si vous ne cessez point de demeurer uni à lui , c'est à lui seul que vous tenez.
24 ÆäÀÌÁö - Quand vous jugerez la terre, vous serez victorieux dans vos jugements : la créature condamnée ne verra qu'équité dans sa condamnation : vous lui montrerez clairement que vous avez fait pour la culture de votre vigne tout ce que vous deviez. Ce n'est point vous qui lui manquez ; c'est elle qui se manque et qui se perd elle-même. Maintenant l'homme ne voit point ce détail, car il ne...