Sentimens de pieté: où il est traité de la necessité de connoître & d'aimer Dieu .. |
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8 ÆäÀÌÁö
Non , c'est la raison souveraine qui doit les éclairer , & être leur raison ; c'est fa
volonté , régle de tout bien , qui doit vouloir en nous ; toutes nos volontés n'en
doivent faire qu'une par la fienne ; c'est pouquoi nous lui disons , Que votre
régne ...
Non , c'est la raison souveraine qui doit les éclairer , & être leur raison ; c'est fa
volonté , régle de tout bien , qui doit vouloir en nous ; toutes nos volontés n'en
doivent faire qu'une par la fienne ; c'est pouquoi nous lui disons , Que votre
régne ...
45 ÆäÀÌÁö
Elle ne cherche point de raison pour se déterminer . Le commandement feul fait
toute sa raifon . Voilà ce qui la remuë . Et une ame qu'elle conduit , ne veut point
d'autre raison de son gbéissance , que l'obéissance même . C'est à ce prix ...
Elle ne cherche point de raison pour se déterminer . Le commandement feul fait
toute sa raifon . Voilà ce qui la remuë . Et une ame qu'elle conduit , ne veut point
d'autre raison de son gbéissance , que l'obéissance même . C'est à ce prix ...
302 ÆäÀÌÁö
En nous livrant à la pure raison de Dieu , que la nôtre foible & vaine ne peur
comprendre , nous serons délivrés de notre sageffe égarée depuis le péché ,
incertaine , courte & présomptueuse ; ou plutôt nous serons délivrés de nos
erreurs , de ...
En nous livrant à la pure raison de Dieu , que la nôtre foible & vaine ne peur
comprendre , nous serons délivrés de notre sageffe égarée depuis le péché ,
incertaine , courte & présomptueuse ; ou plutôt nous serons délivrés de nos
erreurs , de ...
343 ÆäÀÌÁö
La véritable adoration de JESUS CHRIS T crucifié , confiste à se sacrifier avec lui
, à perdre la raison dans la folie de la Croix ; à en avaler tout l'oprobre ; à vouloir
être , fi Dieu le veut , un spectacle d'horreur à tous les sages de la terre ; à ...
La véritable adoration de JESUS CHRIS T crucifié , confiste à se sacrifier avec lui
, à perdre la raison dans la folie de la Croix ; à en avaler tout l'oprobre ; à vouloir
être , fi Dieu le veut , un spectacle d'horreur à tous les sages de la terre ; à ...
344 ÆäÀÌÁö
qu'elle surpaffe notre foible raison , el le se tourne en scandale . Cependant la
Religion doit être dans la pratique , ce qu'elle est dans la spéculation ; c'est - -
dire , qu'il faut qu'elle aille réellement jusqu'à faire perdre pied à notre raison , &
à ...
qu'elle surpaffe notre foible raison , el le se tourne en scandale . Cependant la
Religion doit être dans la pratique , ce qu'elle est dans la spéculation ; c'est - -
dire , qu'il faut qu'elle aille réellement jusqu'à faire perdre pied à notre raison , &
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adorable aime ainſi amour avez beſoin c'eſt caché c©¡ur cher cherche choſes Ciel corps cour créature croix d'autre d'être demande devant Dieu dire divine doit donne douceur enfans enfin eſprit eſt état éternelle êtes faint fans fera fidélité Fils fond font force fruit gloire goût grace Hélas heureux hommes j'ai JESUS JESUS-CHRIST jour juger juſqu'à l'ame l'amour l'eſprit l'homme laiſſe Livres loin lui-même lumiere main maniere Marie ment mieux monde mort mourir n'en n'eſt nature nous-mêmes pain paix parler parole péché peine Pere perſonnes pleine porte priere priez propre pure qu'à qu'une raiſon regarde renoncer reſte rien s'il ſageſſe ſaint ſans Seigneur ſelon ſera ſes ſeul ſeule ſoi ſoi-même ſoit ſommes ſon ſont ſuis ſur tems terre tion tour trouve vérité vertu veut veux vient vivre voïe Voilà voit volonté vrai vûë yeux
Àαâ Àο뱸
252 ÆäÀÌÁö - Si c'est la consolation seule , vous n'aimez donc pas Dieu pour l'amour de lui-même , mais pour l'amour de vous ; en ce cas vous ne méritez rien de lui : si au contraire vous cherchez Dieu purement , vous le trouvez encore plus quand il vous éprouve que quand il vous console. Quand il vous console, vous avez à craindre de vous attacher plus à ses douceurs qu'à lui : quand il vous traite rudement, si vous ne cessez point de demeurer uni à lui , c'est à lui seul que vous tenez.
24 ÆäÀÌÁö - Quand vous jugerez la terre, vous serez victorieux dans vos jugements : la créature condamnée ne verra qu'équité dans sa condamnation : vous lui montrerez clairement que vous avez fait pour la culture de votre vigne tout ce que vous deviez. Ce n'est point vous qui lui manquez ; c'est elle qui se manque et qui se perd elle-même. Maintenant l'homme ne voit point ce détail, car il ne...