Chez

A PARIS,
GUILLAUME DESPRBZ, Imprimeur
& Libraire ordinaire du Roi

E T

JEAN DESESS ARTZ, Libraire, rue fain
Jacque à Saint Profper & aux trois Vertus

M. DCC. XV.

Avec Approbation Privilege du Ros

Den hit.
Esch.

U. thaw heliary

455-1433

TABLE

DES TRAITE'S CONTENUS

D

dans ce Volume.

PREMIER

TRAITE'.

Page 1

32

2

E l'obéiffance,

II. De l'usage du tems

III. De la conduite que l'on doit garder dans les

divifions des fentimens qui arrivent entre les

perfonnes de picté,

52

IV. Le Prifme, ou Que les differentes difpo-

fitions font juger differemment des autres ob-

jets,

67

77

V. Qu'il y a beaucoup à craindre dans les contef
tations pour ceux-même qui ont raison,
VI. Comment on doit fuivre la volonté de Dieu
à l'égard des pensées & des mouvemens dont
l'esprit eft agité,

VII. Des Attraits,

102

119

VIII. De la maniere de profiter des nouvelles,

& principalement de celles qui regardent les

affaires de l'Eglife,

IX. Des Superieures,

120

139

X. De l'emploi d'une Maîtreffe des No-

vices.

I. PARTIE. Maximes chrétiennes,

& propres

à fervir de confolation aux perfonnes qui font

engagées dans cet emploi, & qui le regardens

comme étant au deßus de leurs forces,

II. PARTIE. Contenant des avis fur les difficultés

particulieres de la conduite des Novices,

158

ibid.

Sur les marques generales de vocation.

Des marques éloignées de vocation.

Deux qualités effencelles à une Religieufe, qui

forment une folide vocation,

PREMIER POINT.

178

182

184

291

Des devoirs eflenciels à tous les Chrétiens.

§. 1. Du précepte de l'amour de Dieu,

§. 2. Fremiere condition effencielle pour obser-

ver le précepte de l'amour de Dieu,

§. 3. Seconde condition eßencielle pour obferver

le précepte de l'amour de Dieu,
187

§. 4. Que l'amour de Dieu renferme l'obéiffan

ce à toutes les volontés de Dieu,

§. 5. Que l'obligation d'aimer Dieu comprend

l'obligation de n'aimer point le monde, 192

$. 6. Que le précepte de l'amour de Dieu oblige

à tendre à fe defaure de toute attache, 193

$.7. Regles de la temperance, fondées fur l'o-

bligation d'aimer Dieu,

§. 8. Comment l'amour de Dieu produit l'obli

gation à la priere, au recueillement, à la mor-

tification, à la penitence,

195

196

$. 9. Autres obligations communes à tous les

chrétiens,

II. POINT.

200

Qu'il eft plus facile de fe fauv.r & de prati-

quer les vertus chrétienne dans la Religion,

que dans le monde,

§. I. La modestie,

202

§. 6. La Religion utile pour éviter l'intem-

perance,

$. 7. La méd fance,

206

ibid.

18. Les paroles inutiles,

207

9. Pour connoître ce que Dieu veut en cha-

que action,

208

§. 1o. Pour fe guerir de ses maladies fpirituelles,

209

S. 11. Pour pratiquer la penitence neceßaire pour

racheter les pechés,

12. Pour la priere,

210

211

13. Qu'il est plus facile de fe priver des creatu→

res, que de fe moderer dans leur ufage, 212

III. POINT.

PREMIERE DIFFICULTE.

D'où vient qu'il y a tant de Religieufes

imparfaites,

2. Sur les principaux fignes de vocation mar-

qués par Saint Benoit,

214

217

3. Sur les marques les plus aßurées d'une vocá-

tion,

4. Sur l'attrait interieur

5. Sur le choix des lectures,

220

221.

214

,229

230

6. Sur le peu de profit des bonnes lectures

7. Sur les continuelles rechutes dans les fautes or-

dinaires,

8. Sur le peu de ferveur des plus éclairées, 231

9. Sur les défauts qui fe rencontrent en celles

qui ont de la ferveur & de la docilité, 232

10. Sur le principe interieur des actions,

11. Sur les Communions,

235

236

12. Sur la vigilance continuelle des Maitresses

239

a

240

13. Sur la conduite qu'elles doivent garder dans

Les corrections ou repr henfions,

14. Comment on peut inspirer aux filles des

Sentimens d'amour & de crainte de Dieu,242

15. Des moyens de leur inspirer une pieté solide,

243.

Tome V.