Lectio 28
Go enim accépi à Dómino

Corpus Dómini: Ideo inter vos multi infirmi & imbecil

E quod & tradidi vobis, quo- les, & dormiunt multi. Quéd

fi nofmetipfos dijudicarémus, non útique judicarémur.Dum judicámur autem, à Dómino corrípimur, ut non cum hoc mundo damnémur. Itaque fratres mei, cum convenítis ad manducandum, invicem exfpectáte. Si quis éfurit, domi mandúcet: ut non in judícium conveniátis. Cétera auté cùm vénero, difpónam.

niam Dóminus Jefus in qua nocte tradebátur, accépit panem, & grátias agens fregit, & dixit: Accipite & manducáre: hoc eft Corpus meum quod pro vobis tradétur : hoc facite in meam commemoratiónem. Similiter & cálicem, poftquàm cœnávit, dicens: Hic calix novum teftaméntú eft in meo Sánguine : hoc fácite quotiefcúmque bibétis, R. vj. Accedámus cum in meam commemoratiónem. vero corde in plenitúdine fiQuotiefcúmque enim mandu- dei,afpérfi corda à confciéntia cábitis panem hunc,& cálicem mala, & ablúti corpus aquâ bibétis; mortem Dómini annuntiábitis donec véniat. R. v. Accépit Jefus cálicem poftquàm cœnávit, dicens: Hic calix novum teftaméntum eft in meo fánguine; * Hoc fácite in meam comme- dúcat & bibit. Vofmetípmoratiónem. y. Memóriâ memor ero, & tabéfcet in me ánima mea : * Hoc. Luc. 23. Thren. 3.

Lectio vj.

I
Taque quicúmque mandu-
cáverit panem hunc, vel
bíberit cálicem Dómini indí-
gnè,reus erit Córporis & Sán-
guinis Dómini. Probet autem
feipfum homo; & fic de pane
illo edat, & de cálice bíbat.
Qui enim manducat & bibit
indígnè, judícium fibi man-
dúcat & bibit, non dijúdicans

mundå, offérre hóftias acceptábiles Deo. * Vofmetipfos tentáte fi eftis in fide; perfecti eftóte; ipfi vos probáte. y. Qui enim mandúcat & bibit indígnè, judícium fibi man

fos. Repet. R. Accedámus.Petr.

10. 1. Petr. 2. I. Cor. II.

IN III. NOCT. Ant. 8. G. Sciens Jefus quia venit hora ejus ut trán feat ex hoc mundo ad Patrem, coepit laváre pedes difcipulórum fuórum. Joan. 13.

Ant. 2. to. Poftquàm lavit pedes córum, cùm recubuiffet iterum, dixit eis : Scitis quid fécerim vobis? Ibidem.

Ant. 3. c. Siergo lavi pe des veftros Dóminus & Magífter; & vos debétis alter

altérius laváre pedes. Ibid.

nem fáciens & mendácium. Et ofténdit mihi fluvium aquæ vitæ, fpléndidum tame quam cryftallum, procedéntem de fede Dei & Agni...Et

. Exémplum dedi vobis ; R. Ut quemádmodú ego feci vobis, ita & vos faciátis.Ibid. Lectio fancti Evangélii fccúndùm Joánnem, dicit mihi: Qui juftus eft, Lectio vij. Cap. 13. A che, fciens Jefus quia Nte diem feftum Paf

venit hora ejus, ut tranfeat ex hoc mundo ad Patrem, furgit à cœna, & ponit veftiménta fua: & cùm accepiffet linteu, præcinxit fe. Deinde mittit aquam in pelvim ; & coepit laváre pedes difcipulorum, & extérgere linteo,quo erat præçínctus. Venit ergo ad Simónem Petrum. Dicit ei Petrus: Non lavábis mihi pedes in ætérnum. Refpóndit ei Jefus Si non lávero te non habébis partem mecum. Qui lotus eft, non índiget nifi ut pedes lavet, sed est mundus totus. Et réliqua.

De libro Apocalypfis beáti
Joánnis Apoftoli.
Cap. 21. & 22.

juftificétur adhuc ; & fanctus lavant ftolas fuas in fanguine fanctificétur adhuc. Beáti qui

Agni: ut fit potéftas eórum in ligno vitæ, & per portas in-. trent in Civitátem. Foris eanes, & venéfici, & impudíci, & homicídæ,& idólis ferviéntes, & omnis qui amat & facit mendácium.

B. vij. Lavámini, mundi eftóte; auferte malum cogitatiónum veftrárum: vos mundi eftis ; fed non omnes ; fciébat enim Jefus quifnam effet qui traderet eum: * Qui lotus eft, non índiget,nifi ut pedes lavet . Si non lávero te, non habébis partem mecum; * Qui. Ifai. 1. Joan. 13. De Epiftola beáti Pauli Apóftoli ad Hebræos. Lectio viij. Cap. 10. Mbram enim habens lex

Uftulit me Angelus in fpi- Ufuturorum bonórum

ritu in montem magnum & altum,& ofténdit mihi civitátem sanctam Jerufalem defcendentem de cœlo à Deo... Et murus civitátis habens fundaménta duodecim, & in ipfis duodecim nómina duodecim Apoftolórum Agni...Non intrábit in eam aliquod coinquinátum, aut abominatió

non ipfam imaginem rerum : per singulos annos eifdem ipfis hoftiis, quas ófferunt indefinénter, numquam poteft accedéntes perfectos fácere: alioquin ceffaffent offérri : ídeò quod nullam habérent ultrà confcientiam peccáti cultóres femel mundati: fed

in ipfis commemorátio pecca- Matth. 26. Luc. 12.
tórum per singulos annos fit.
Impofsibile enim eft fánguine
Enver rum autéri

peccáta. Ideo ingrédiens mun-
dum dicit: Hóftiam, & obla-
tiónem noluifti; corpus au-
tem aptáfti mihi Holocau-
tómata pro peccáto non tibi
placuérunt; tunc dixi: Ecce
vénio; in cápite libri fcriptum
eft de me : Ut fáciam, Deus,
voluntátem tuam...In qua vo-
luntáte fanctificáti fumus per
oblatiónem córporis Jefu
Chrifti femel. Et omnis qui-
dem facerdos præfto eft quo-
tídie miniftrans, & eafdem
fæpè ófferens hóftias, quæ
numquam poffunt auférre
peccáta; hic autem unam pro
peccátis ófferens hóftiam, in
fempiternum fedet in dextera
Dei, de cétero exfpéctans
donec ponántur inimíci ejus
scabéllum pedum ejus. Unâ
enim oblatione, confummá-
vit in fempiternum fanctifi-
cátos.

B. viij. Fílii Ifraël immolavérunt víctimas; Móyfes verò famptum fanguinem refpérfit in populum, & ait: Hic eft fanguis foederis * Quod pépigit Dóminus vobifcum. . Coenántibus difcipulis dixit Jefus:Hoc eft Corpus meum, quod pro vobis tradétur; hic eft fanguis meus novi Teftaménti Quod. Exod. 24.

*

Lectio ix. Ontestátur autem nos &

quàm enim dixit: Hoc autem teftaméntum quod teftábor ad illos poft dies illos, dicit Dóminus: Dando leges meas in córdibus eórum, & in méntibus eórum fuperfcríbam eas: & peccatórum & iniquitátum eórum jam non recordábor ámpliùs. Ubi autem horum remiffio, jam non est oblátio pro peccáto. Habéntes itaque fratres fidúciam in intróïtu fanctórum in fánguine Chrifti, quam initiávit nobis viam novam, & vivéntem, per velámen, id eft, carnem fuam, & facerdótem magnum fuper domum Dei, accedámus cum vero corde in plenitúdine fidei, afpérfi corda à confciéntia mala, & ablúti corpus aquâ mundâ, teneámus fpei noftræ confeffionem indeclinabilem, ( fidélis enim eft qui repromífit) Et confiderémus invicem in provocatiónem caritátis ; & honórum óperum... Voluntáriè enim peccántibus nobis poft accéptam notitiam veritátis, jam non relínquitur pro peccátis hóftia ; terribilis autem quædam exfpectátio judícii, & ignis æmulátio, quæ confumptúra eft adverfários. Irritam quis fáciens legem Móyfi, fi.

ne ulla miferatióne duóbus opórtet fieri? Joan. 18. & vel tribus téftibus móritur: Matth. 26. quantò magis putátis deterióra meréri fupplícia quiFílium Dei conculcaverit, & fánguinem teftaménti pollútum dúxerit, in quo fanctificátus eft, & fpiritui grátiæ contuméliam fécerit?

R. ix. Participes Chrifti effecti fumus; *Vidéte ne fortè fit in áliquo veftrum cor malum incredulitátis difcedéndi à Deo vivo. V. Quanta putátis meréri fupplícia, qui Fílium Dei conculcáverit, & fánguinem teftaménti pollútum duxerit, in quo fanctificátus eft?* Vidéte. Hebr. 3. 10. Rep. R. Partícipes.

AD LAUD. MATUT.
Incipiuntur abfolutè ab
Ater mi, fi non po-

Ant. 5. a. Convérte gládium tuum in locum fuum omnes enim qui accéperint gládium, gládio períbunt. Matth. 26.

. Homo pacis meæ, in quo fperávi; . Qui edébat pánes meos, magnificávit fuper me fupplantatióné.Pf.40.

Ad Benedictus, Ant. 1.g. Appáruit Jefu Angelus de calo, confortans eum. Et factus in agónia, prolíxiùs orábat. Luc. 22.

Interim dum dicitur Canticum Benedictus, exftinguuntur omnes candela, lampades, & luminaria per Ecclefiam, Repetis tâ Añâ poft Benedictus; per pueros albarum in majori Ecclefia dumtaxat, in aliis verò Ec

Ant. Preft hic calix transi- cléfis per alium à Sacerdote

I.a.

re, nifi bibam íllum; fiat volúntas tua. Matth. 26.

Ant. 2. Vigiláte & oráte, ut non intrétis in tentatióné:

fpíritus quidem promptus eft,

caro autem infirma. ibid.

Ant. 3. b. Ut dixit Jefus Ego fum, abïérunt retrorfum & ceciderunt; iterum refpóndit Jefus: Ego fum; fi me quæritis, sínite hos abíre. Joan. 18.

Ant. 4. e. Cálicem quem dedit mihi Pater, non bibam illum quomodò ergo implebúntur Scripturæ, quia fic

conftitutum dicuntur genuflexis
omnibus fequentes

TROPI,
Yrie eléifon. ter.

K. Qui paffurus adre

nífti propter nos, Dómine miferére noftri. 1.Petr.2. Math. c. 20.

Chorus, Chriftus Dóminus factus eft pro nobis obédiens ufque ad mortem. Philip. 2. Et fic repetitur à Choro poft fingulos verfus hoc triduo.

Chrifte eléifon. iij.

V. Qui à Juda ófculo tráditus, dixifti, Amice ad quid

Leméntiam tuam fuppli

Ces crorámus, omnipo

tens Deus; ut fic nos à peccátis emácules,ut rédditâ nobis ftolâ primâ, ad facratíffima Cœnæ convívium nos admittere dignéris; Quod fequitur, dicitur fub filentio,Per Dóminum noftrum Jefum Chriftum Filium tuum; Qui tecum, &c.

Finita Oratione, Prælatus feu Sacerdos ter percutit aliquantum, & omnes cum filentio difcedunt.

AD HORAS, abfolutè inchoatur à Pfalmis qui dicuntur planè five in directum fine